이사야 26장
여호와께서 이루실 구원에 대한 찬양과 구원 예언,
그 가운데 드리는 신뢰의 기도
(찬송 26장)
2022-10-18, 화
맥락과 의미
온 세상에 대한 하나님의 심판과(24장) 하나님에 대한 찬양(25장)을 26,27장이 계속 말합니다. 여호와의 구원을 찬양하고 예언하며, 그 가운데(26:8-19) 여호와에 대한 신뢰를 현재의 고난 가운데서 고백합니다. 26장은 그날에 구원하실 것을 찬양하고(1-7절), 현재의 어려움 가운데서 여호와를 신뢰하며(8-19절), 구원을 예언하는(20-27:1) 것으로 이루어져 있습니다.
북 이스라엘은 앗시리아에 의해 멸망했습니다. 앞으로 남 유다는 바벨론에 의해 멸망할 것을 예언합니다. 이사야가 죽은 후에 일어날 바벨론 포로 사태 때 하나님의 교회 성도들이 낙담하고 끝나지 않도록 이 구원의 찬양을 주어서 자녀에게 노래를 가르치게 했습니다. 바벨론 강가에서 시온의 노래를 부르기 힘들 때(시 137장), 그들의 선조로부터 배워 온 이사야의 이 구원의 노래가 그들에게 큰 위로가 되었을 것입니다.
그리스도 안에서 구원을 경험한 우리도 이 구원의 노래와 여호와를 신뢰하는 찬양을 드림으로 우리의 어려운 현실을 이겨 나갑니다.
1. 유다의 감사 찬양(1-7절)
2. 현재의 어려움 가운데 신뢰하는 기도/찬양(8-19절)
3. 하나님의 백성의 구원을 선언함(26:20-27:1)
1. 유다의 감사 찬양(1-7절)
그 날에 유다 땅에서 이 노래를 부를 것입니다. 예루살렘 성도 파괴된 처참한 현실에서 이 노래를 부를 것입니다. 여호와의 구원하시는 능력이 견고한 성과 성벽이라고 노래할 것입니다. 그 때문에 세상이 보기에 초라한 하나님의 교회는 신실함이 있는 의로운 나라입니다(1절). 마음으로 여호와를 굳게 신뢰하는 자를 평화에서 평화로 인도할 것입니다.
가난하고 초라한 하나님의 백성이 높은 데 있는 자를 발로 밟아 넘어뜨릴 것입니다(5절). 여호와께서는 정직하시므로(‘야샤르’, 바름), 의인의 길은 정직하기에 그들의 길을 평탄케 하실 것입니다(6절).
그리스도의 초림(이사야 40,42장)과 재림 때 이 구원은 분명히 나타 납니다. 모든 시대의 교회에서 여호와께서는 죄인들을 의롭게 하여 의로운 백성을 삼으십니다. 의인들의 길을 평탄케 하십니다.
지금 우리의 상황이 어렵다면, 어렵다고 한탄만 하지 맙시다. 이 약속이 있는 찬양으로 찬양하며 우리 마음이 여호와의 구원의 성 안으로 달려가게 합시다.
2. 현재의 어려움 가운데 신뢰하는 기도/찬양(8-19절)
미래의 구원을 찬양하는 성도는 지금 앞으로 당할 환난을 압니다. 그 당시의 교회의 타락과 다가올 바벨론 포로의 심판을 겪습니다. 주 여호와의 이름을 기념하고 기억하며(‘자카르’, 8절) 그분의 구원을 기다립니다. 하나님의 심판과 정의로운 다스림(‘미셔파트’)이 나타날 때, 온 세상이 하나님으로부터 의로운 삶을 배울 것임을 소망합니다(9절). 악인은 여호와의 은혜를 받고도 의를 배우지 않을 것입니다(9절). 그러나 그 백성을 향한 하나님의 열심을 보면 부끄러움을 당할 것입니다(10-11절).
의로운 백성은 하나님이 주실 평강을 소망합니다(12절). 그 때문에 여호와만 신뢰하며 여호와의 이름을 부르겠다(‘자카르’, 기억하다)고 다짐합니다(13절). 당신 여호와께서 악인의 기억(‘자카르’)를 지워 버릴 것입니다(14절). 그러나 하나님의 백성의 나라는 더 크게 될 것입니다. 여호와께서 그 나라를 온 세상에 확장하시며 영광을 받으십니다(15절).
하나님의 백성은 여인이 진통하며 아기를 낳는데 바람처럼 헛됨을 낳는 것처럼 생육하고 번성하지 못하는 상황임을 고백합니다(16,17절). 그러나 여호와께서 죽어 흙이 되어 버린 듯한 하나님의 백성을 다시 일어나게 하실 것을 확신합니다. 죽어 먼지가 되어 버린 백성에게 “깨어 노래하라”(19절)고 권유합니다.
“크게 하셨”다(‘라바’, ‘프로스-띠테미’, 15절)는 사도행전에서 “신도의 수가 삼천이다 더하더라”(‘프로스-띠테미’, 행 2:41)에서 이루어집니다. 사도들이 복음을 전하고 성도가 기쁨으로 물질을 나누며 예배할 때 “주 (예수 그리스도)께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라”(‘프로스-띠테미’)(행 4:47). 구원받은 성도가 교회로 몰려드는 것을 통해 이사야의 예언이 이루어집니다. 이사야가 예언한 남은 “이 땅의 그루터기”(6:13)를 여호와께서는 온 세상에 확장되게 하십니다.
3. 하나님 백성의 구원을 선언함(26:20-27:1)
“내 백성아, 현재의 환난이 끝날 때까지 골방에 들어가 기도하며 기다려라. 여호와께서 나오셔서, 하나님의 백성을 핍박한 땅 주민을 벌하시리라. 땅은 그 곳에 흘린 무죄한 피를 드러낼 것이다. 여호와께서는 억울하게 흘린 피, 순교의 피를 갚으실 것이다. 사단의 상징으로 사람들이 알고 있는 바다의 용, 리워야단을 하나님이 벌하시리라.”
여호와와 우리의 관계를 ‘당신(주)와 우리’로 말하던 예언은 이 구원 선언에서 ‘그분과 우리’로 표현이 바뀝니다.
믿고 복종할 일
하나님께서는 불순종하는 당신의 백성에게 심판을 선언하면서, 심판 이후에 주실 구원의 노래를 미리 부르게 하셨습니다. 매를 드시면서 위로도 동시에 주시는 아버지 하나님의 사랑이 드러납니다.
교회는 계속하여 죄를 짓고, 하나님의 채찍을 맞으며, 다시 도우시는 은혜 가운데 하나님의 거룩한 나라로 성장합니다. 우리의 죄와 비참함에 짓눌리지 맙시다. 오늘 읽은 26장처럼 여호와께서 우리의 구원이 되시는 것 때문에 찬양합시다.
우리의 죄와 약함을 악용하고 교회를 핍박한 자들을 하나님이 심판하신다는 약속의 예언에서 위로를 얻읍시다. 찬양과 약속 사이에서, 불의한 자들 가운데서 우리는 하나님의 구원을 신뢰하며 기도합시다. 주님만 의뢰(3, 13)하는 자에게 주님은 반드시 영광을 나타내십니다.
조금 더 생각하기
<참고> 이사야 26장의 종말론적 특징
26장은 이 땅의 역사 가운데서 계속되는 하나님 섭리의 정의로운 심판을 말하면서, 이 세상 끝 날의 심판까지 포함하고 있습니다. 죽은 자가 다시 살아나지만(19절), 회개하지 않으면서 끝까지 하나님을 배반한 자들은 사망에서 일어나지 못합니다(14절, 계 20:14, 둘째 사망). 하나님이 옛 뱀, 용을 멸망시킵니다(27:1, 계 12:9, 20:10).
땅의 거민(9, 18, 18, 참고 5절)의 다양한 반응도 요한계시록이 계속 말해 줍니다(계 3:10, 8:13, 13:4, 17:8). 여호와께서 심판 가운데 백성을 살려주시는 이 은혜를 바라보는 이사야는 그 당시의 역사를 넘어서 더 멀리, 더 깊이 나갑니다. 몸의 부활과 새 하늘과 새 땅의 행복을 바라봅니다.
시편 16편이 이 땅에 사는 날 동안에 위험으로부터 살아나는 것뿐 아니라, 죽은 후 부활의 소망까지 보여주는 것과 비슷합니다.
| 1. 오늘 말씀을 통해 계시해 주신 하나님을 감사 찬양합시다. 2. 하나님께서는 내게 무엇에 순종하라 하십니까? (회개, 감사, 사랑, 섬김 등) 나는 어려움 가운데서도 하나님을 향한 감사가 넘칩니까? 지금 나의 삶 가운데 감사할 것들이 무엇이 있는지 생각해 봅시다. |