💖 2026년 6월 15일/연중 제11주간 월요일 💖

[홍니콜라스]

💖 2026년 6월 15일/연중 제11주간 월요일 💖

💜  제1독서 - 열왕기 상권 21,1ㄴ-16

그때에 이즈르엘 사람 나봇이 이즈르엘에 포도밭을 가지고 있었는데, 그 포도밭은 사마리아 임금 아합의 궁 곁에 있었다.
아합이 나봇에게 말하였다. “그대의 포도밭을 나에게 넘겨주게. 그 포도밭이 나의 궁전 곁에 있으니, 그것을 내 정원으로 삼았으면 하네. 그 대신 그대에게는 더 좋은 포도밭을 주지. 그대가 원한다면 그 값을 돈으로 셈하여 줄 수도 있네.”
그러자 나봇이 아합에게 말하였다. “주님께서는 제가 제 조상들에게서 받은 상속 재산을 임금님께 넘겨 드리는 것을 용납하지 않으십니다.”
아합은 이즈르엘 사람 나봇이 자기에게, “제 조상님들의 상속 재산을 넘겨 드릴 수 없습니다.”라고 한 말에 속이 상하고 화가 나서 궁전으로 돌아갔다. 아합은 자리에 누워 얼굴을 돌리고 음식을 들려고도 하지 않았다.
그의 아내 이제벨이 들어와서 물었다. “무슨 일로 그렇게 속이 상하시어 음식조차 들려고 하지 않으십니까?”
임금이 아내에게 말하였다. “실은 내가 이즈르엘 사람 나봇에게 ‘그대의 포도밭을 돈을 받고 주게. 원한다면 그 포도밭 대신 다른 포도밭을 줄 수도 있네.’ 하였소. 그런데 그자가 ‘저는 포도밭을 임금님께 넘겨 드릴 수 없습니다.’ 하고 거절하는 것이오.”
그러자 그의 아내 이제벨이 그에게 말하였다. “이스라엘에 왕권을 행사하시는 분은 바로 당신이십니다. 일어나 음식을 드시고 마음을 편히 가지십시오. 제가 이즈르엘 사람 나봇의 포도밭을 당신께 넘겨 드리겠습니다.”
그 여자는 아합의 이름으로 편지를 써서 그의 인장으로 봉인하고, 그 편지를 나봇이 사는 성읍의 원로들과 귀족들에게 보냈다. 이제벨은 그 편지에 이렇게 썼다.
“단식을 선포하고 나봇을 백성의 첫자리에 앉히시오. 그런 다음, 불량배 두 사람을 그 맞은쪽에 앉히고 나봇에게, ‘너는 하느님과 임금님을 저주하였다.’ 하며 그를 고발하게 하시오. 그러고 나서 그를 끌어내어 돌을 던져 죽이시오.”
그 성읍 사람들, 곧 나봇이 사는 성읍의 원로들과 귀족들은 이제벨이 보낸 전갈 그대로, 그 여자가 편지에 써 보낸 그대로 하였다.
그들이 단식을 선포하고 나봇을 백성의 첫자리에 앉히자, 불량배 두 사람이 들어와서 그 맞은쪽에 앉았다. 불량배들은 나봇을 두고 백성에게, “나봇은 하느님과 임금님을 저주하였습니다.” 하고 말하며 그를 고발하였다. 그러자 사람들이 나봇을 성 밖으로 끌어내어 돌을 던져 죽인 다음, 이제벨에게 사람을 보내어 “나봇이 돌에 맞아 죽었습니다.” 하고 전하였다.
이제벨은 나봇이 돌에 맞아 죽었다는 소식을 듣고, 아합 임금에게 말하였다.
“일어나셔서, 이즈르엘 사람 나봇이 돈을 받고 넘겨주기를 거절하던 그 포도밭을 차지하십시오. 나봇은 살아 있지 않습니다. 죽었습니다.”
나봇이 죽었다는 말을 듣고 아합은 일어나, 이즈르엘 사람 나봇의 포도밭을 차지하려고 그곳으로 내려갔다.

💙  복음 - 마태오 5,38-42

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
“‘눈은 눈으로, 이는 이로.’ 하고 이르신 말씀을 너희는 들었다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 악인에게 맞서지 마라.
오히려 누가 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려 대어라. 또 너를 재판에 걸어 네 속옷을 가지려는 자에게는 겉옷까지 내주어라.
누가 너에게 천 걸음을 가자고 강요하거든, 그와 함께 이천 걸음을 가 주어라. 달라는 자에게 주고 꾸려는 자를 물리치지 마라.”

💛  오늘의 묵상
오늘 복음에서 예수님은 ‘눈은 눈으로, 이는 이로’라는 구약의 동태복수법을 새롭게 해석해 주십니다. 동태복수법이란 본래 복수를 장려하는 법이 아니라 복수를 제한하는 법입니다. 예를 들어, 힘없고 가난한 이가 권력이 있거나 부유한 사람의 눈을 상하게 했더라도, 다친 이가 복수를 할 때는 눈까지만 복수할 수 있다는 법입니다. 만약 그 사람이 더 큰 복수를 가한다면 그것은 불의한 것이라고 규정합니다.
오늘 복음에서 예수님은 아예 복수를 하지 말라고 가르치십니다. 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려대고, 재판에 걸어 속옷을 가지려고 하면 겉옷까지 내주라고 하십니다. 천 걸음을 가자고 하면 이천 걸음을 가주라고 하시며, 달라는 자에게는 그냥 주고 꾸려는 자는 물리치지 말라고 하십니다. 그러면 도대체 왜 이런 수모와 고통, 수고로움을 겪으면서까지 하느님의 뜻을 실천해야 할까요?
예수님은 우리가 하느님 아버지의 의로움을 드러내야 한다고 가르치면서, 사람들이 우리의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 우리 아버지를 찬양하게 하라고 말씀하셨습니다.(마태 5,16) 그런데 하느님 아버지의 의로움은 복수가 아니라 자비와 관련된 것이기에(18,23-35),우리도 삶에서 자비의 길, 희생의 길을 걸어야 합니다. 사실 하느님께서 우리에게 복수의 칼날을 들이대신다면 우리 가운데 살아남을 자는 아무도 없을 것입니다. 자비로운 하느님을 아버지로 둔 우리는 아버지에게 받은 용서를 다른 이들에게도 전해야 할 임무를 지니고 있습니다. 우리 모두가 아버지를 닮아 자비를 베풀고 용서하며 살아갈 때 온 세상은 우리를 통하여 아버지를 알게 될 것입니다.

💗 하느님은 사랑이십니다 💗

🔷 마침기도 🔷

주님, 저희를 하느님 자비를 드러내는 도구로 써주심에 감사드립니다. 아멘.?