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역학강의

명리실전통변(편중과 종의 구분 해월2)

작성자박윤창|작성시간21.02.16|조회수126 목록 댓글 0

명리실전통변

청명선생님 강의

 

편중과 종의 구분 해월2

ex)

壬壬壬壬

寅寅寅寅

 

日干과 格이 水木이되면 무슨 五行을 집어넣어야 하나.

- 火나 土를 써야 하는데 火를 써야 한다.

 

혹자는 신약해서 五行均衡상 金을 써야 한다고 하지만 못 쓰는 것이다.

日干 살리자고 格을 망가뜨리는 것이다.

 

- 金을 안쓰고 火를 쓰면 結局은 水生木生火 循環이 되게 되는 것 입니다.

- 金을 쓰려면 火가 있어야 金生水生木이 되는데 이것은 없어서 안됩니다.

 

◎ 五行 不均衡化 된 것에 대한 抑扶用神은 하자가 많은 用神法이다.

◎ 五行 不均衡 잡으려고 金안쓰고 火쓰면 결국은 循環이 된다.

 

寅月은 木生火가 더 급한 것이라서 寅月에는 金生水 안된다.

月이 살아야 日干도 사는 것이라 火를 쓰는 것이다.

日干을 生하지 못하는 金은 閑神일 뿐이다. 閑神은 五行循環을 막는 역할을 하는 것 입니다.

 

예문 2

庚壬壬壬    男      戊丁丙乙甲癸

子寅寅寅             申未午巳辰卯

 

이 四柱에서 喜用忌仇閑神은 무엇인가?

 

忌神은 -> 日干에게 대드는 抑扶用神 이다.(戊土)

仇神은 -> 用神을 때리는 것이다.(壬癸水)

閑神은 -> 通路를 막고 있는 것이다.(庚辛金)

用神은 -> 月을 살리는 것이다.(丙丁火)

 

☞日干에 따라 대드는 것이 다 忌神이 아니고, 돕는다고 다 用神이 아닌 것을 말합니다.

- 戊土에게 甲木은 用神이다.

- 庚金에게 戊土는 忌神이다.

 

◈단 申金과 壬水관계는 生이다. 通根과 透干은 生이란 暗示가 있는 것이다.

이 사람은 申金이 문제가 아니라 戊土를 델고 와서 문제가 된 것이다.

戊申大運은 活動이 막히거나 組織에서 줄이 떨어지고 돈줄이 막힌 것을 意味함이다.

 

命이 길지 않던 예전에는 抑扶的 입장에서 기신이나 用神運을 해결하지 않아도 되었지만 現時代는 壽命이 길어져서 木火土金水運에 포함된 喜忌運을 다 살게 되면서 確認되므로 工夫도 많이 해야 할 것이다.

 

예문 3

己丁辛癸    男      丙丁戊己庚

酉酉酉酉             辰巳午未申

 

偏重의 意味는 月支를 包含하여 2~3개 五行이 기울어져 있는 것이다.

- 從의 意味는 한가지 五行만 가지고 모아져야 한다.

- 從이란 것은 生과 관계가 없습니다.

- 이것은 從이 아니라 두 개 五行 묶어서 火金 偏重이다.(偏重을 짜는 것은 日干과 月支로 한다.)

- 偏重은 日干 偏重과 月偏重 두가지 뿐이 없으며 나머지는 偏重이라고 하기 어렵다.

- 己土와 癸水자리가 金이 되었다면 從財格이 되었다고 할 수 있고 火金 偏重이라고 할 수도 있다.

- 火金 偏重에 두 개의 五行이 對立되면 土水를 쓰는게 아니며 만약 두 개쓰면 離間質 하는것과 같다.

- 그래서 土빼고 水 하나만 쓴다.

- 그러나 언제나 相戰되는 金木相戰의 金克木은 못 쓰고, 水火相戰이어도 水火旣濟 되면 쓴다.

 

이 四柱가 水를 쓴다는 것은 五行상 편관이 用神이 된 것이다. (문제는 편관과 편인은 用神을 안쓴다.)

즉 자기 혼자만 幸福을 바라면 모를까 家族을 幸福하게 해주지 못 할 것을 말한다.

군중속의 孤獨과 흉신을 제어하지 못하면 爆發하여 사고가 나는 것을 意味한다.

- 六親상 편관에 편인을 쓰지 않는다.

- 六親의 의미는 家族을 말한다.

- 이 아이 뒷바라지 하면 집안사람들이 다 다친다.

- 이유는 凶神이 用神이 된 것 이라서 이다.

- 偏重을 편관이 막았다는 것은 危險한 것이다.

 

편관용신 쓰는 사람치고 주변사람을 안 망가지게 하는 사람이 없다.

안쓸수 없게 되었으므로 피할만한 것도 마땅치 않겠다.

- 偏重을 막는 것이 편관이면 極端的이다.

 

火金으로 偏重된 四柱에 똑 같은 火運오면 用神이 안된다.(우리는 火金偏重 다른곳은 재다신약 비겁용신)

火金偏重이면 火를 안쓴다. 물에 또 물 타고 술에 술탄 것이지 용신이 안된다.

偏重이 아니면 從이되어 從財格이 된다고 할 수 있다. 그러나 己土와 癸水 때문에 從이 힘들어 졌다.

 

- 從財에게도 用神은 水이지만 水運 온다 해도 인덕이 없다.

- 偏重에게도 用神은 水인데 火運 와도 해결이 안된다.

 

偏重하고 從하고 용신을 똑 같이 쓰는 경우가 왕왕 있다.

 

☞ 偏重과 從은 運을 달리 쓴다.

     從은 運의 흔들림이 없음을 말하고 위 四柱가 從財라서 水를 썼다면 火運이 와도 끄떡없음을 말한다.

 

火金 偏重인데 運에서 火運이 오게 되면 偏重의 오리지날이 시작 된 것이다.

解決이 안 된 상태로 가는 것 뿐 이다.(도움이 안 되는 것)

이 아이는 庚申己 대운은 이도저도 아니고 巳午未土대운에서부터 本格的 火金 편중 運을 살기 시작한다.

보통 偏重을 金水偏重, 木火偏重, 土金偏重 만 알았지만, 진짜 偏重은 日干+月이 偏重된 것이다.

 

◈ 주의 : 對立 偏重은 한 개의 五行만 쓴다. 偏重은 두 개의 五行을 말한다.

 

예문 4

己丙戊辛    女

丑辰戌丑

 

土는 偏重이 없고 土多이다.

辰戌丑未 雜氣月令은 透干하기 시작하면 偏重으로 가기 어렵다.

雜氣가 偏重되고 싶으면 아무것도 올려 보내지 말아야 한다지만 土는 偏重이 안된다.

 

月令에서 透干된 것이 混雜分散되면 一般的인 內格이고 破格이다.

 

偏重은 混雜分散이 안된 것이고 外格에 가깝게 들어갔다고 보아야 한다.

- 子平學은 陰陽學이고

- 滴天髓는 五行學이다.

 

- 이 중간에 끼인 것을 偏重으로 묶어서 가는 경우가 많다.

 

戊土식신이 버티고 있는 것은 편관 들어오면 제살로 마무리시키려는

 

◎윤창역술원 쌍문역 01098503787

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