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해수는 羊刃이다. 계수의

작성자大魔王| 작성시간09.01.27| 조회수367| 댓글 14

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  • 작성자 부리바 작성시간09.01.28 甲은 亥子丑 寅卯辰에서 乙은 寅卯辰 巳午未에서 자기의 역량을 발휘하는 것은 아닌지요 ?
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.28 양인은 신살이구요.. 향배를 알면 12운성이야기 안할텐데~~~
  • 답댓글 작성자 大魔王 작성자 본인 여부 작성자 작성시간09.01.28 신살의 생성도 원리가 있죠? 신살이다. 그럼 끝이 나나요? 도화살은 왜 도화살이죠? 그냥 신살이니까 도화살인가요? 무당 대나무대 잡는 것도 아니고 신살이라면 다 끝이나나 보죠? ㅋㅋㅋㅋㅋ
  • 작성자 澤澤澤 작성시간09.01.28 음양은 상호 보완적인 존재 양이 왕한곳에 어찌 음도 같이 왕할수 있단 말인지? 곡해 하고 계신듯 태극 음양 오행설 부터 살펴 보심이 옳을줄 아뢰오. 음과 양이 같이 쇠하는 곳은 무엇이든지 살수가 없을줄로 아뢰오
  • 답댓글 작성자 大魔王 작성자 본인 여부 작성자 작성시간09.01.28 제글 검색하면 그래프 나옵니다. ^^ 양과 음의 합은 항상 제로...다...그 제로론이 이래야 성립됩니다. 음양 상호보완을 위해 이래야 하겠지요.
  • 작성자 澤澤澤 작성시간09.01.28 그리고 서로의 양인의 해석이 틀리겠지만 양인이란 말은 저의 지극히 사견적인 의견으로는 양간은 발산할려는 성질인데 지지에 비견 겁재들이 도사리고 잇을때이고 음간은 사라질려는 성질인데 그다음 양간(음이 다하면 양이 다시 태어난다)이 장생하는곳에 양인이라고 생각하오. 다만 양간의 양인과 음간의 양인은 그 성질을 달리 하니 달리 풀어야 할뿐일뿐이지요
  • 답댓글 작성자 大魔王 작성자 본인 여부 작성자 작성시간09.01.28 그러니 양간과 음간이 순행과 역행을 하겠지요? 무엇을 생로병사를 생로병사를 역행한다는 것은 지지의 운행방향이 순역한다는 것이지 음간은 사병로생한다는 것은 아니지요
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.28 예전부터 내려오던것이다... 신살이다... 근데 왜 바꾸냐,, 원리를 찾은것이 아니라, 아전인수가 아니냐 이말임.. 디에 향배 이것을 알면 이라고 힌트를 주었습니다.
  • 답댓글 작성자 大魔王 작성자 본인 여부 작성자 작성시간09.01.28 ㅉㅉ 향배는 새로 나온 배의 신품종입니까? 그 힌트로 신살신봉자인 모양인데 논리적으로 안풀리는 신살의 원리 공부나 하세요.
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.29 신살신봉자 아니구요. 12운성과 관련없다는 것을 말하려고 하는 것입니다. 님의 시도는 고전과 아무런 관련이 없고, 독자적인 학설로 취급하기에는 기존의 이론과 다르다는 것이지요. 기존의 이론을 설명한 것에 불과한데.. 저는 저의 의견을 말하는 것이고, 옛날부터 내려오는 것에 대한 설명일뿐
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.29 공부하라고 이야기하는 태도는 별로 보기 좋지 않군요. 향배를 모르고 삼명통회의 글을 올렸다니...어디서 부터 말을 해야할지..
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.29 아무튼 양인은 12운성과 족보가 다릅니다. 님이 삼명통회를 통독하셨다면 절대 배의 신품종이라는 말을 하지 않았을 거 같은데...
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.29 새로운 시도를 하려거든 고전을 인용하지 마세요. 혼자 오해하시는 것은 상관없지만, 다른 님이 오해할까봐 걱정이 되네요
  • 작성자 선과님 작성시간09.01.29 그리고 남을 함부로 규정짓지 마세요.
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