2월甲寅 震兌-2번
丁 甲 己 庚 : 震兌-2번
卯 寅 卯 戌 - 낭월학당 제공
丁丙乙甲癸壬辛庚
亥戌酉申未午巳辰
甲木生於仲春. 坐祿逢印. 木旺金衰. 用土以成之. 方能化火生金. 착削以成器. 初游幕獲利納捐. 至癸未運, 出仕. 甲申, 乙酉, 木無根. 金得地. 從佐貳升知縣而遷州牧.
갑목생어중춘. 좌록봉인. 목왕금쇠. 용토이성지. 방능화화생금. 착삭이성기. 초유막획이납연. 지계미운, 출사. 갑신, 을유, 목무근. 금득지. 종좌이승지현이천주목.
"갑목이 묘월에 나서 앉은 자리는 비견이고 인성을 또 만났으니 목이 왕하여 금이 쇠약하다. 토를 용해서 금을 도우니 바야흐로 화를 화해서 금을 생하게 되니 비로소 나무를 깎아서 그릇을 만드는 것이다. 초운에는 막사에서 노닐다가 큰 수익을 얻어서 돈을 내고 벼슬을 샀는데, 癸未운이 되면서 벼슬길로 나가서 甲申과 乙酉에는 목이 무근하고 금이 득지하니 좌이로 올라서 지현으로 뛰어 올랐다가는 다시 주목이 되었다."
===
적천수 震兌 시결 - 震兌主仁義之眞氣 勢不兩立而 有相成者存
原堂의 어설픈 意譯 - 진태는 주인의 어질음과 의로움을 나타내는 진짜배기 기운인데, 두 세력이 따로 놀면 아니되고, 서로간에 이루어지는 관계면 좋다.
(1) 甲木일주의 용신은 항상 丁火이다. 庚金은 항상 희신이다.(희신은 相扶相助者)
丁 甲 己 庚 : 震兌-2번
卯 寅 卯 戌
丁丙乙甲癸壬辛庚
亥戌酉申未午巳辰
(2) 卯月節은 격국의 용신이 무조건 火이다.
(3) 그러면 卯月甲木의 용신은 때려 죽여도 火이다. 다른 말은 그저 거추장스러울 뿐이다. 예를들면 양인격에 용신이 金관살이고 희신이 土재화이고 약신이 水인수란 말은 맞지 않는다.
- 임철초선생은 土以成之하라고 하는데, 그 말이 틀린 것은 아니다. 그러나 용신인 火氣를 핍박하는 水氣를 막아주는 게 土라고 말하면 알아듣는 이가 쉽게 이해할 수 있을 것이다.
- 丁火가 용신이면 벽갑인정 희신법을 쓴다. 하여 庚金은 相扶相助者(相神=喜神)이다.
- 그러면 본명에 庚金은 무엇인가? 나무가 무성하면 햇빛을 보기 어려워서 웃자라니 솎아주는 낫이다. 또는 난로불이 잘 타도록 솎아낸 나무를 장작패는 도끼로 본다.
丁 甲 己 庚 : 震兌-2번
卯 寅 卯 戌 - 낭월학당 제공
丁丙乙甲癸壬辛庚
亥戌酉申未午巳辰
甲木生於仲春. 坐祿逢印. 木旺金衰. 用土以成之. 方能化火生金. 착削以成器. 初游幕獲利納捐. 至癸未運, 出仕. 甲申, 乙酉, 木無根. 金得地. 從佐貳升知縣而遷州牧.
갑목생어중춘. 좌록봉인. 목왕금쇠. 용토이성지. 방능화화생금. 착삭이성기. 초유막획이납연. 지계미운, 출사. 갑신, 을유, 목무근. 금득지. 종좌이승지현이천주목.
"갑목이 묘월에 나서 앉은 자리는 비견이고 인성을 또 만났으니 목이 왕하여 금이 쇠약하다. 토를 용해서 금을 도우니 바야흐로 화를 화해서 금을 생하게 되니 비로소 나무를 깎아서 그릇을 만드는 것이다. 초운에는 막사에서 노닐다가 큰 수익을 얻어서 돈을 내고 벼슬을 샀는데, 癸未운이 되면서 벼슬길로 나가서 甲申과 乙酉에는 목이 무근하고 금이 득지하니 좌이로 올라서 지현으로 뛰어 올랐다가는 다시 주목이 되었다."
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적천수 震兌 시결 - 震兌主仁義之眞氣 勢不兩立而 有相成者存
原堂의 어설픈 意譯 - 진태는 주인의 어질음과 의로움을 나타내는 진짜배기 기운인데, 두 세력이 따로 놀면 아니되고, 서로간에 이루어지는 관계면 좋다.
(1) 甲木일주의 용신은 항상 丁火이다. 庚金은 항상 희신이다.(희신은 相扶相助者)
丁 甲 己 庚 : 震兌-2번
卯 寅 卯 戌
丁丙乙甲癸壬辛庚
亥戌酉申未午巳辰
(2) 卯月節은 격국의 용신이 무조건 火이다.
(3) 그러면 卯月甲木의 용신은 때려 죽여도 火이다. 다른 말은 그저 거추장스러울 뿐이다. 예를들면 양인격에 용신이 金관살이고 희신이 土재화이고 약신이 水인수란 말은 맞지 않는다.
- 임철초선생은 土以成之하라고 하는데, 그 말이 틀린 것은 아니다. 그러나 용신인 火氣를 핍박하는 水氣를 막아주는 게 土라고 말하면 알아듣는 이가 쉽게 이해할 수 있을 것이다.
- 丁火가 용신이면 벽갑인정 희신법을 쓴다. 하여 庚金은 相扶相助者(相神=喜神)이다.
- 그러면 본명에 庚金은 무엇인가? 나무가 무성하면 햇빛을 보기 어려워서 웃자라니 솎아주는 낫이다. 또는 난로불이 잘 타도록 솎아낸 나무를 장작패는 도끼로 본다.
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