천간의 쓰임은 다음과 같이 사용한다
火 : 태양, 달
木 :
土 : 중앙
金 :
水 :
양간
甲-丙-戊 : 火生木, 木生火, 水克木이다.
丙-甲-土 :
戊-木-火 : 土克金이다.
庚-壬-戊 : 金生水, 水生金, 水克木이다.
壬-戊-庚 :
음간
乙-丁-己 : 火生木, 木生火, 水克木이다.
丁-乙-己 :
己-乙-丁 : 土克金이다.
辛-癸--- : 金生水, 水生金이다.
癸-辛--- :
原堂이 이런 이론을 공개했다면, 시비거는 이들이 벌떼처럼 일어날 것이지만, 거룩하신 연도사님이 글을 올리니 그런 일은 없을 것이다. 박도사의 제자인 고명산선생님의 수제자인 연도사님이기에.(원래 도사나 박사나 아주 유명한 선생은 워낙에 거룩한지라 도사나 박사 선생 뒤에는 '님'자를 굳이 붙이지 않아도 되는데, 연도사라고 하면 혹시나 오해하는 분이 있을까 봐 '님'자를 붙였습니다)
몇 일 전에 통화한 선생님이 그러더군요. 고명산선생님은 살아있는 전설이라고. 고명산선생님은 왕년에 이대 앞에서 이름을 날리던 분였는데, 계룡산도령이 뜨게 됐던 어느 방송국 실전에서 실수하는 바람에 쪽팔고나서 그 뒤로 가르치는 일에 전념하는 걸로 알고 있습니다.
甲-丙-戊 : 火生木, 木生火, 水克木이다.
乙-丁-己 : 火生木, 木生火, 水克木이다.
戊-木-火 : 土克金이다.
庚-壬-戊 : 金生水, 水生金, 水克木이다.
辛-癸--- : 金生水, 水生金이다.
原堂이 배운 것이랑 약간의 차이가 있는데, 아무래도 정통파로 배운 수제자의 설명이 맞겠지요.
여하튼, 박도사의 독특한 생극제화 이론은 보면 볼 수록 멋집니다.
-> 난강망을 공부한 입장에서 느낌은 오는데, 박도사가 왜 저리 주장했는지는 고인이 알려주지 않았으니 화두로 삼고 연구하는 수밖에 없다.