사정방 자오묘유는 순수한 기운이니 제외하고
지지에서는,, 동일한 기운을 가진 지지는 다 천간끼리 상생 혹은 같이가는 사이라봅니다
축인 - 진사 - 미신 - 술해
8개의 지지를 보면,, 이미 천간의관계는 답이 지장간에 나와있습니다
수목금화 로 나뉘어서 설명되어지고있는데,,
축인을 볼까요,
(癸辛 , 甲丙)
네글자모두 상생으로 이어져있습니다,
계와 신은 상생,갑과 병도 상생
계갑도 상생 , 병신도 상생 (지지 金火는 특별한경우 없는한 상생으로봅니다)
그런데,, 나머지 하나가 남았습니다 계와 병 , 갑과 신
이둘은 正克 사이로,, 서로 좋아하는 기운이라는걸 지지로 알 수 있습니다
마찬가지의 예로 진사를 봐도
(乙癸 , 丙庚)
을목,계수 상생
병화 경금 상생
을목 병화 상생 , 경금 계수 상생
그럼 나머지 병화-계수 , 을목-경금은? 역시,, 다른지지와 마찬가지로 패턴이이어집니다,
병화-계수의 경우 축인에서 , 진사에서 同宮하고 ,
을목-경금의 경우 진사에서 , 미신에서 동궁하고
나머지 임수-정화 , 갑목-신금도 마찬가지,,
걍 지지만봐도 답이나옵니다,
正은 다 상생입니다, 다투지아니합니다, 다 같은 계절에서살아갑니다,
갑목? 신금이랑 겨울에서 살아갑니다,,즉 임계 = 북방의 공이 있어야합니다,,
남방에서 죽습니다 십이운성 잘보세요 , 북방에서 생욕하고
임계가 없는 남방에서 병사합니다, 즉
가을(신금),봄(갑목) 은 겨울(임수와 계수)을 중심으로 한팀을 이루어서 생노병사 같이하는 사이고
비슷한예로,, 을목과 경금은 여름에서 살아갑니다, 즉 병정 = 여름의 공이 있어야합니다
북방에서 죽습니다, 남방에서 생욕하고
병정이 없는 북방에서 병사합니다,,
같은 이치로,, 가을 경금과 봄 을목이 여름(병화 정화)을 중심으로 한팀 이루어서 생노병사 같이합니다
이런걸로,, 대충 천간 성향 파악할 수 있습니다,
병화와 계수는 봄을 중심으로 살아가거든요, 가을에서 죽거든요,,
그럼뭔가요 결실할려는 속성은 약하고 , 성장 확산 시킬려는 속성 강하지요
그럼 기본 성향 알 수 있습니다, 인자하고 성장시킬려는 작용이 강하고
교육자적인 성향 강하고 자원봉사자,, 남도와주는거 잘하고,, 병화 계수에게 딱 적격입니다,
임수와 정화,, 가을보면 결실맺는성질 대단히 강하그든요,, 야물딱 진놈들입니다,,
칼같고 기건기고 아닌건 아닌거고, 계산에 능수능란 하거든요
거부들 사주들보면 壬일간들 많습니다,, 모으는거 잘모으거 쓸때없는데 잘 안씁니다
癸요놈은 야무지지못하죠, 생명수거든요 발산하고 올라가는 水입니다
壬은 숙살하고 , 응집하고 저장하고 내려오는 水이거든요
이렇게,, 목화금수를 음미하는것입니다, 水가 무조건 木을 생하는게아닙니다, 때로는 金도 생하고요
水는 숙살지기로 만생물을 엄숙하게할수도있고 , 만생물의 생명수로도 작용하니까요~~
즉,, 봄과 가을의 중간자로써 여름과의 대화작용으로 봄과 가을의 변화를 주관하는것입니다,,
火역시,, 무조건 土를 생하는게 보는게아니라 土로써 金으로의 화양생금, 즉 결실을 이루기위한 작용을 할수도있고
木의 성장을 인도하는 성분이 되어줄수도있네요,,
봄과 가을의 중간자로써 겨울과의 대화작용으로 봄과 가을의 변화를 주관하네요
다시한번 생각해봐야합니다,
갑은 경이 아니라신금이고
병역시 임이아니라 계수고,, 나머지도 마찬가지, 성향이 다른데 어떻게 좋아합니까
천간에 편(재)관 있으면,, 성향 다릅니다 오락가락 합니다 자기는 이렇게살고싶은데
저거도 하고싶고 갈피못잡습니다, 그러면 뭐에요? 정신이 이모양이면 삶이고달프지,
자신감결여, 추진력부족,, 뭐 그런것들로 나타나겠지요