15. 무인(戊寅)일주
프롤로그
일주분석은 사주 전체의 구성에 따라서 안 맞을수도 있다.
그럼에도 일주분석을 하는 이유는 사주팔자 8글자중 본인에 해당되는 일주를
음양오행, 물상론, 일간,일지분석, 십신분석, 지장간분석,12운성분석, 신살분석으로 장차
사주간명을 하기위한 좋은 트레이닝의 과정이며, 스스로를 알아가는 과정이라고 생각한다.
알다시피 처음부터 사주를 간명하는것은 쉽지않다.
충실한 일주분석은 추후에 사주전체와 대운을 간명하는 초석이 된다.
100층, 200층 건물을 짓기위해서 기초가 깊고 탄탄해야함은 말할 나위가 없다.
허주명리학의 일주분석은 이런 이치로 시작된다.
60갑자 일주분석은 청담역학아카데미의 청담선생님의 일주론체계를 기본 바탕으로
맹기옥교수님의 새로운 12운성이론을 첨가하여 쓰여졌음을 알려드립니다.
1.자연물상/동물상
무인(戊寅)일주는 산에 사는 호랑이다. 또한 사막에 있는 큰 나무다. 산중의 호랑이니 자신의 위엄과 힘을 과시한다. 큰 산의 큰 나무이니 지도자상이다. (故 노무현대통령이 무인일주였다)
사막에 있는 큰 나무이니 반드시 水기운을 필요로 한다. 물은 무토일간에게 재성이니 재를 추고 하고 집착한다.남자는 여자를 탐하고 욕심이 많다. 일지가 호랑이니 카리스마있고 강한속성을 가진다. 지지않으려는 사람이다.
2.일간일지의 음양오행및 관계
일간 戊토는 양과 음의 중간에 있으니 중재를 잘한다. 양인 목화가 올라가는 기운이고 음인 금수가 내려가는 기운이니 토는 정상에서 올라오는 목화와 내려가는 금수의 상황을 한눈에 바라볼수 있으니 중재,조정이 가능한것이다.무토는 큰산이니 듬직하고 무게가 있어 경솔하게 행동하지 않는다. 신용이 있고 믿음이 있는 사람이다.산이면서 흙이니 변화를 싫어한다.
보수주의자이다. 무토는 큰 산이라 세상 만물을 수용하고 받아들이니 포용력이 좋다.
천간중에 고집이 강한 오행이 있는데 甲목과 戊토와 庚금이 그러한데 그 고집에 차이점이 있으니 한번 살펴보기로 한다. 갑목의 고집은 어린이니 자기주장을 무작정 내세우는 무대뽀고집이고,무토의 고집은 변화를 싫어하는 보수적인 고집이라 자기주장은 내세우지 않으나 자기주관을 지켜서 타인의 주장에 따라가지 않는 황소고집이다(끔쩍도 안한다)
경금의 고집은 앞뒤 상황을 살피지 않는 본인의 소신과 가치관에 따르는 무식한 고집이다.
戊토는 큰 산이니 속내를 알수없다. 속내를 알수 없는 것은 크고 깊은물인 壬수도 마찬가지다. 무토에게 수는 재물이니 큰 재물을 노린다. 무토에게 목은 관성이니 남자에게는 자식이고, 여자에게는 남편이 된다. 수기운이 없으면 목이 자랄수가 없으니 남자는 자식연이 불리해지고 여자는 남편연이 불리해진다.
3.십신(십성)관계- 10개의 편관에 관하여
일지 寅목은 편관으로 볼수있다. 일지 편관이지만 그냥 편관으로 보면 안된다. 편관도 천간에 따라 10가지나 되기 때문이다. 참고로 십신의 구분은 천간으로 구분된다. 지지와는 상관이 없다. 寅목이 편관이 되는것은 인목내 戊丙甲 지장간에서 마지막인 정기(또는 말기)의 甲이 무토에게 편관이기 때문에 편관으로 보는 것이다. 당연히 비견도 있고, 편인도 때문에 순수한 편관으로 보는것은 곤란하다. 설명에 寅목이 편관이다가 아니라 편관으로 볼수있다고 기재한 이유는 그런것이다.
甲목이 편관인데 어린이고 새싹이니 당연히 경신금 편관이나 임계수 편관과 작용이 다르다. 그리고 무토는 열토이지만 목을 필요로 한다. 흙의 목적은 생명(나무)를 생하는것이기 때문이다. 편관의 십신설명중에 대담한것 같지만 때로는 큰일을 감당하지 못하고 물러서는 경우가 있다는 설명이 있는데 이는 곧 을목 편관을 이야기하는 것이다. 편관 십신의 특징의 대부분은 십천간 오행의 성향을 반영하기 때문에 같은 편관이라도 오행의 특성을 비교하면 보면 사주간명에 큰 도움이 된다.
인목 편관은 목이고 어린이니 대담한척 해도 막상 큰일에 부닥치면 감당하지 못하고 물러선다. 자존심과 체면을 내세우지만 목의 성정으로 인자하고 순수하다. 인목은 강한 추진력과 리더쉽이 있으며 계획하고 시작하고 기획하는 일을 잘한다.
4.새로운 12운성(포태법)및 신살
무인(戊寅)일주는 새로운 12운성상 장생(長生)에 해당된다. 양간이니 이전 포태법으로 장생(長生)으로 같다.일간이 장생지이니 배우자에 해당하는 것이 편관이라도 배우자가 나에게 힘이 되어주니 괜찮은 편이다.인목 편관이라서 나를 극함도 다른 천간과 다르게 심하지 않기 때문이다. 일지가 편관이면 공히 남녀 배우자관계가 부담스럽지만 무인일주는 그런대로 괜찮은 편이다. 생지니 기획하고 새롭게 추진하는것을 잘한다. 순수하고 부드러운 성향이라 인기가 많고 사람들의 주목을 받는다.
장생,목욕,관대,건록,제왕,쇠는 육체적인 역량이 강화되시는 시기 (공성의 시기)
병, 사, 묘, 절, 태 양은 정신적인 역량이 강화되는 시기 (재충전및 수성의 시기)
병, 사, 묘, 절, 태 양은 정신적인 역량이 강화되는 시기 (재충전및 수성의 시기)
무인은 신살로 학당귀인이고 역마살이다. 분주하게 돌아다니고 개척정신이 강하다.
학당귀인은 기르는 것, 어린이와 관련이 있다. 교육관련 직업이나 공직과 인연이 있다.
기본적으로 목이니 계획하고 시작하고 기획하는 것을 좋아한다.
이와같이 12운성의 성향과 일지의 성향이 같이 가는 경우가 많은 것을 알수 있다.
공망은 인(寅)3-무(戊)5=-2+12=10이므로 신유(申酉) 공망이다.
허주는 공망을 간명에 쓰지않고 참고만 할뿐인데, 회원중에 공망을 구하는 법을 알고 싶어하니
간단히 공식을 기재하고자 한다.
갑을병정무기경신임계 자축인묘진사오미신유술해
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
戊寅일주의 경우 인(3) - 무(5) = -2 이므로 12을 더한다.
-2+12= 10이므로 酉는 10이고 酉의 짝은 申(9)이므로 신유申酉(9,10)가 공망이 된다.
5.새로운 지장간과 라이프스타일분석
寅목의 지장간에는 戊丙甲(戊(비견), 丙(편인), 甲(편관)를 가지고 있는데
천간의 머문 시간은 비견(7일), 편인(7일), 편관(16일)이다.
편인이 비견을 생해주고 편관이 편인을 생해주는 살인상생 현상이 나온다.
무토는 양간이라 식재를 바라지만 일지내에서는 인성과 편관의 특성이 나타난다.
일지는 명주의 사생활과 라이프스타일을 보여주는데, 편관의 환경에서 편인의 활동을 하고 있다.통변하면 편관의 긴장된 절제된 삶 속에서 인성(명예, 체면, 학문)을 추구하려 한다.
재물보다는 인간관계및 명예와 높은 이상을 추구하면서 살아가려는 경향을 가진다.
6.배우자,재물운, 직장분석
무인일주는 배우자가 일지 편관이니 좋다고 볼수는 없지만.
그래도 일지 장생이고, 목편관의 작용이 약한 편이니 나름 긍정적인 면이 있다.
이전의 일주해설서에는 보통 편관이라고 안좋게 보는게 보통이였다.
저 역시 배울때 그렇게 배웠지만. 오행 목의 특성과 12운성의 장생지의 특성을 감안하여
중립쪽으로 바꾼것이다. 이글을 보시는 분들은 대부분 목,화시기를 지나, 토나 금의 시절을 지나고 있을테니 이전 기술과 비교해보시길 바란다.
물론 일주만의 분석이고 옆에 무슨 글자로 구성되었냐에 따라서 크게 달라질수 있다.
나의 곁에 어떤 사람이 있느냐에 따라서 인생이 크게 달라지는 것과 다를 바가 없다.
하지만 사주내 수기운은 반드시 있어야 한다. 남명의 경우 수기운이 없으면 목이 자랄수가
없으니 자식과 지장연이 좋을수 없다. 일주만 보면 무인일주는 재물과 큰 인연이 없고 명예를 추구하는 일주다. 직업적으로는 군검경인 무관직업, 의료, 정치등과 인연이 있다. 편관이니 권력을 추구한다.
7. 천간지지합및 형충회합원진
천간합: 무계합-화 (戊癸合火)- 합하여 합화가 안되는 경우가 대부분인데
지지에 화의 세력이 강하면(월지포함-삼합,방합의 경우) 합화가 되어 새로운 화가 나올수 있다.
지지에 화의 세력이 강하면(월지포함-삼합,방합의 경우) 합화가 되어 새로운 화가 나올수 있다.
지지합: 인해합(육합), 삼합- 인오술(用-화의 역할), 방합- 인묘진 (體-목의 역할)
지지충: 인신충, 인신형 원진: 인유원진(원진이 강하다) 삼형: 인신사
기해년(2019년) Tip
무인일주의 무토일간이 2019년에 절지, 2020년에 태지, 2021년에 양지니
바닥을 찍고 조금씩 올라간다고 볼수있다. 강한 양간이니 힘든 시기를 보내야 한다.
2021년부터 양지, 22년 장생하니 한결 나아진다. 이시기는 외부활동을 줄이고 독서및
공부등을 하면서 보내는게 좋겠다.일간이 그렇고 재성운이나 관성,인성운은 각각 달리 봐야한다.
60갑자 일주분석은 청담역학아카데미의 청담선생님의 일주론체계를 기본 바탕으로
맹기옥교수님의 새로운 12운성이론을 첨가하여 쓰여졌음을 알려드립니다.
PS: 無財사주인 허주에게 회원분들의 댓글이 곧 재성(결과물)이 됩니다.
내용에 공감하심녀 댓글 하나 부탁드립니다^^
Written by 허주명리학
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