Re:건록격 파격이 되었으니 버리는 것 아닌감?에 대한 소견

[pinetree]

파격이란 제 생각에 격이 원칙대로 제대로 잘짜여지지 않아
성격이 이루어 지지 않았다는 의미이지 명리학적으로
버리는 것이라는 의미는 아니라고 알고 있습니다.

격국론을 공부하다 보면 격이 제대로 갖추어지지 않은 사주도
많고 다들 잘 살고 있으며, 단지 우리들 공부하는 의미로
격이 좀 떨어지니 평범한 삶이라는 의미로 생각하고 있습니다.

명리학이 그냥 재미있고 좋아서 탐구하는 사람으로서 그리고
어느정도 삶의 경륜도 쌓인 중년인지라 삶을 바라보는 시각이
젊은 사람들과는 많이 다르겠지요.실제 대학 강의를 하거나
명리공부를 하러 다니면서 대화해 본 젊은 사람들의 인생관과
저의 인생관이 많이 다름을 확인했고,객관적인 조건에 관해
말한다해도 별로 어려움없이 살아왔고 제나이또래의 사람들보다
많은 것을 누리고 살아왔던 저자신도 명리공부를 하면서부터
타인의 삶을 바라보는 관점도, 저자신의 인생관도 많은 변화를 하게 되었지요.

제 소견에 따르면 명리학 탐구는 무엇보다도 마음의 자세가
중요하다고 봅니다.좋고 나쁘고를 막론하고 항상 긍정적으로
받아들여야 하고 누구의 사주라는 생각을 염두에 두지 않고
자연그대로를 보아야 한다고 생각합니다. 사주해석에있어서
좋은 내용이 있으면 보다 겸허하게 감사하고 더 좋은 방향으로
발전시켜 나가고 나쁘면 고치고 피하도록 하는 피흉취길 또한
명리학의 궁극적 목표가 아닐까요? 그래서 천명을 겸허하게
받아들이고 적성과 진로를 알고 살아가면서 불씨를 미연에
방지하거나 없애자는 것도 명리학의 주안점이라 생각합니다.

아침에 사간이 촉박하여 미처 못다 쓴 내용을 첨가하겠습니다.
건록격은 강건한 時令을 타고나서 관살을 감당할 능력이 있고
식상으로 설기시키면 강해지는 재도 충분히 지배할 수 있으며
일주의 능력이 출중하여 누구의 도움도 받을 필요가 없는 사주이지요.

비겁과 인성을 또 만나면 사주가 지나치게 태강해지고 군겁쟁재가 되어
안좋다고 합니다. 더구나 식상이 없어 강한 비겁을 설기하지 못하니
비겁의 할일이 재를 극하는 것이고...

건록격에서 식신생재->재생관으로의 흐름이 가장 좋다는데
재관이 식상의 지원을 못얻으면 힘들게 사는 일이 있다고
합니다. 대운에서 재성운이 와도 식상이 사주에 있어야 하고
재성이 득근을 할 수록 좋다고 합니다. 신금 속에 있는 임수가
대운에 비추어 볼 때 식상의 역할을 충분하지 않다고 봅니다.

성격이 안된 건록이라도 분수를 알고 작은 것에 만족하고
이타정신으로 살면 칭송듣고 후회없는 인생을 살 수 있을
것입니다.신강한 만큼 수양과 덕행이 더욱 요구되는 것이
건록격입니다.

[청명]

격용하고 억부용신 하고 쓰임이 달라서 그러죠. 격용이 오면 인간관계와 인친척등에 불운이 찾아오며 성공에 대한 집착과 시달림을 주지만 사람이 성격적으로 사회적으로 성숙 합니다. 억부용신은 중화론입니다, 평민에게 필요한 대부분의 민생고를 해결해주고 행운도 주죠.

[청명]

다만, 사회적 성공이나 레벨업을 주지는 않습니다. 그런데 파격이 되면 대부분 격용신운에 대발하고 편하 기 보다는, 일반평민서민에게 맞는 억부용신 이 더욱 좋은것은 사실입니다. 격을 살려준다고 행복한것은 절대 아니고 오히려 억부용신 운에 행복한것이 서민사주의 특징이죠.

[청명]

수운이 편했다면 서민(억부로 혹시 쓸지 모르죠.), 목화운이 편했다면 격을 살려주는 운이 좋았다는 소리인데...그래도 격용신을 쓸수있는.... 가정의 안락함 보다는 좀더 원대한 꿈을 이룰 소지가 많은 사람.. 그럼, 우리 격과 용신은 무시하고 이사람을 억부용신을 부지런히 찾아서 인간적행복을 줄까요..음..

[달빛아래늑대]

예..무슨 말씀인지 대강은 이해하겠는데 제가 배운 이론은 이놈한테 대입이 안됩니다..오히려 반대로 돌아가는 듯..

[청명]

... 역학 이론으로 설명이 부족한 것들이 있는것은 사실이기도 하죠..인생은 길고 기니 살면서 답을 찾아보록 하죠.