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결혼 시기 추정의 신중함

작성자인당 전우창| 작성시간26.02.25| 조회수0| 댓글 11

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  • 작성자 晤里새을 작성시간26.02.25
    어차피 운명학은 추론학이라 100프로는 없죠...
    저의 경우에도 저와 동일한 명조를 3명을 아는데 결혼시기가 각자 다릅니다...
    많게는 10년이상씩 차이가 나기도 하고요..
    각자가 처한 환경도 중요한 듯 합니다...
    그런데 비슷한 것은 한 명이 결혼하는 시기에 다들 인연은 있었다는 거예요...물론 결혼의 성사 여부는 다르지만요...
    이러한 점도 생각해볼 문제라고 봅니다..
  • 답댓글 작성자 인당 전우창 작성자 본인 여부 작성자 작성시간26.02.25

    일리 있는 좋은 의견입니다.
  • 답댓글 작성자 갑진 작성시간26.02.25 이런 자료가 실습이죠
    그러면 동일명조가 모두 4명인가요
    그런데 전부 결혼시기가 다르다 10년 차이도 있다

    따라서 이런 명조 뽑고 나서 간명하기를,
    -당신은 이때 결혼한다
    단정하면 안되고
    이 시기에 결혼운이 온다
    이 시기 놓치면 10년 기다려야 한다

    이 정도로 만족해야 할 겁니다
    단언한다면
    동일사주 다른분들 전부 틀리게 되니까요

    이게 명리학의 한계입니다
    물론 운명학에서는 결정론으로 문제가 없어요 하지만
    명리학에서는 비결정론으로 보기 때문에
    이런 문제가 발생해요
    명리학으로는 추정이 가능하고 단정하기는 어렵죠
    단정을 하려면
    다른 수단을 가져와 점을 쳐야 합니다
    그게 구성학이죠
  • 답댓글 작성자 晤里새을 작성시간26.02.25 갑진 
    명리학이 어려운게 동일 명조라 해도 자녀의 성별도 다 틀리게 나온다는 거예요...
    단 건명일 경우에 한해서 말하는 것입니다..
    물론 건명 보단 곤명이 중요하다 하지만 이런 것을 보면 원국 보단 잉태되는 시기가 자녀의 성별에 어느 정도 영향을 미칠수 있다고 봐야 될 듯 합니다..

  • 작성자 하륜지산(河倫之山) 작성시간26.02.25 그런것을 모르면서 역학 상담을 한다는게
    참담할뿐입니다.

    "역학은 추정학이라. 어쩔수 없네요"
    그걸 자랑처럼 늘어놓는 처지가 부끄럽지들 않은가요?

    어데서 특정적인 사주 하나
    인터넛에서가져온 사주팔자로 그사람이 언제누구를 만났는지 어찌 아나요.?

    못맞쳐도 상관없으니
    아주신들이났네요

    한심들 하십니다

    이것은 복기도 아닙니다.
    회피, 핑계일 뿐입니다


  • 답댓글 작성자 갑진 작성시간26.02.25 명리학을 산명학 추명학이라 해요
    명리학을 그렇게 부르는 선배들이 문제인가요

    많은 실력자들이 그렇게 부르는데는
    그 만한 이유가 있는 겁니다
    따라서 개운법이 가능한 이유는
    -동일사주가 그 시간에 반드시 결혼하지 않는다
    는 단서가 붙기 때문이죠

    만약 이 시기 4명이 동시에 다른 결혼을 한다는 것은
    이게 풍수 궁합 등의 자연 조합으로
    개운이 가능하다는 증거가 될 수 있는 겁니다
  • 답댓글 작성자 하륜지산(河倫之山) 작성시간26.02.25 갑진 특정사주 동일인사주로 만 골라서 "이러니 이렇다"한다면 무엇하러 역학을 배우나요?
    사고 방식이 기가 막힘니다.
    많은 위안이 될수도 있겟읍니다
  • 답댓글 작성자 갑진 작성시간26.02.25 하륜지산(河倫之山) 동일사주 뿐만 아니고
    다른 사주명조도 이와 같아요

    이게 명리학의 특징이면서 한계입니다
    그걸 받아들여야죠

    고전에도 이런 이유가 나옵니다
    동일사주인데
    저 사람은 자식이 많고 나는 적다
    나는 벼슬하는데 저 사람은 벼슬은 없고 자식이 많다
    대장장이 사주인데ㅡ 한사람은 장군이 되고 다른 사람은 대장장이가 된다
    그 이유는 태어날적에 물가위에 수기를 받고 내가 태어났는데
    수가 나에게 희신이더라~
    저 사람은 불 기신을 가까이 하였도
    나는 수 희신을 가까이 하였다
    등등


  • 답댓글 작성자 인당 전우창 작성자 본인 여부 작성자 작성시간26.02.25
    하륜지산 님

    결혼 시기를 정확히 맞혔거나

    실력 인정을 받고 난 뒤에나

    그런 얘기를 하세요.

    무작정 남 비난할 생각만 하지 마시고요

    명리를 무슨 전지전능한 학술인 줄로만 알고 있는 겁 니까?

    좀 자숙하며 겸손할 줄도 아세요.

    님은 너무 오만한 거 같네요.

  • 작성자 갑진 작성시간26.02.25 비무대 보면


    맞추기는 맟추기지만
    사건을 나열했고
    어느 사건이 맞는가를 추정하는 겁니다

    그래서 이미 벌어진 사건을 맟추기 하는 거죠
    고로 제시된 번호가 있어야 합니다

    그러나 일반적으로 사주명조를 보고

    언제 결혼할 것인가

    그건 가능성이지요
    확언이 되면 안되는 겁니다
    왜냐하면
    동일사주 4명을 얻어 확인해보세요
    4명 다 결혼시기가 다르게 나오잖아요

    명리학 자체에도 없는 단정, 확언을
    마치 기정 사실인 것처럼
    가져 와 사용하면 안됩니다.
  • 작성자 카발라& 타로사주 역술가 작성시간26.02.26
    선생님들 의견 감사히 잘 보았습니다.

    서양 점성학 커뮤니티나 책들 그리고 전자문서들을 참고하면 지나칠정도로 자유의지를 중시합니다.

    그리고 동양 사주학은 결정론적 숙명 코드로 인식하고 어쩔 수 없이 수용해야 함으로 받아들이는 걸 많이 봤습니다.

    아직은 좁은 저의 견해지만,
    업(Karma)이 많고 대운과 세운이 안 좋은 내담자들은 일반 사주명리학 공식(고전이나 현대 이론들)에 맞게 운명대로 살아가는게 많다고 봅니다. 물론 제 생각이지 일반론은 아닙니다.

    반면, 불굴의 의지로 노력하는 사업가나
    독실한 기독교인들 중 신을 믿고 남들을 도우면서 사는 분들 그리고 철저하게 수행하는 불교 수행승분들은 사주명조와 대운을 참조할 좋은 이정표고 나침판이지 미래예측용은 아닌것 같았습니다.

    단, 입신의 경지에 든 역술가들은 그래도 위의 두 부류의 거의 98퍼센트는 맞춘다고 봅니다.

    부처님의 법안이나 혜안은 이 지구문명권과 우주문명권의 운명도 더 높은 수준으로 아시는 것으로 압니다. 단. 침묵이나 묵언으로 함구하십니다.

    자세히는 저도 모릅니다.
    참고하시라고 제 의견을 올립니다.

    새을님께도 감사드립니다.
    자녀 성별 살필 때 어머니 측
    사주명조를 보신다는 점.
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