“여호와”란 이름의 뜻
1. 여호와(חוהי)의 유래에 대해서
여호와는 구약에서 6823번이 나온다.
(1) 유대인들은 하나님의 이름을 망령되이 부르지 않았다.
(출 20:7) 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와 는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라
하나님의 이름에 두려운 마음을 가졌다.
그래서 하나님의 이름이 나오면 그대로 읽은 대신에 “주”라는 말 “아도나이(ינדא)”라고 읽었습니다.
그 결과 히브리 글자 요드י, 헤ה, 와우ו, 헤ח 글자만 남고 발음은 없어졌습니다.
(2) 여호와는 이 네 글자(자음)에 아도나이에 있는 모음만 붙여 만든 말입니다. 원래 발음은 아닙니다.
그래서 신학자들은 원래 발음은 야훼였다고 찾아냈다.
2. ‘여호와’란 이름의 뜻은 무엇인가?
이름은 그 분이 어떤 분인가를 가르쳐 준다.
(출 3:13-15) 모세가 하나님께 고하되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너 희 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름 이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까 [14] 하나님이 모세에 게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 [15] 하나님이 또 모세 에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 나를 너희에게 보내신 이 는 너희 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님 여호 와라 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 표호니라
① 영원한 이름이요
② 대대로 기억할 이름이요
③ 나의 표호니라
(1) 여호와는 ‘영원 자존자’ ‘있는 자’라는 뜻이다.(출 3:14)
① 이것은 하나님은 어디에나 계신 자라는 뜻이다.
이것은 “하나님은 천지에 충만하신 분이다. 하나님은 다 살피고 다 아시는 분이다.”라는 뜻이다.
적>하나님을 ‘있는 자’로 아는 사람은 죄를 짓지 않는다. 왜 죄를 지느냐?
“하나님이 (그 사람에게는) 없는 자가 되기 때문이다”
하나님이 없는 줄로 알기 때문에 대문을 닫고 커텐을 치로 죄를 짓는 것이다.
예>사람은 교회는 있어도 집에는 없잖아! 그러니 없는 것이다.
예>어떤 남자가 여관에서 관계하기 직전에 그 자리에 원로 목사님이 나타나셨다. 서울에 올라와서 문을 여니 첫마디가 “그래 재미는 보고 왔냐!”이다.
그러나 하나님은 온 천지에 충만하신 분이다.
(시 139:1) 여호와여 주께서 나를 감찰하시고 아셨나이다
(시 139:2) 주께서 나의 앉고 일어섬을 아시며 멀리서도 나의 생각을 통촉하시오며
(시 139:3) 나의 길과 눕는 것을 감찰하시며 나의 모든 행위를 익히 아시오니
(시 139:4) 여호와여 내 혀의 말을 알지 못하시는 것이 하나도 없으시니이다
(시 139:5) 주께서 나의 전후를 두르시며 내게 안수하셨나이다
(시 139:6) 이 지식이 내게 너무 기이하니 높아서 내가 능히 미치지 못하나이다
(시 139:7) 내가 주의 신을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까
(시 139:8) 내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 음부에 내 자리를 펼지라도 거기 계시니이다
② 이것은 하나님만이 있는 자라는 뜻이다.
하나님은 있는 자요, 하나님 외에는 없는 자이다.
하나님 외에는 모두가 근본적으로 없는 자이다.
(창 1:3) 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고
(요 1:3) 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
(요 1:10) 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그 를 알지 못하였고
없는 것을 ‘있는 자이신 여호와 하나님’이 있게 하심으로 있게 되었다.
그러므로 하나님이 있게 하면 있지만, 하나님이 없게 하시면 있는 것도 없어진다. 그러므로 하나님만을 의지하라!
(삼상 2:6-7) 여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는도다 [7]여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높 이기도 하시는도다
예>한 달에 280만원 십일조 헌금하는 사람이 있다.
(2) 여호와는 항상 기억해야 할 분이라는 뜻이다.
(출 3:15) 하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기 를 나를 너희에게 보내신 이는 너희 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님 여호와라 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 표호니라
① 여호와는 표호입니다.
표호는 표시할 表, 부르짖을 號 입니다.
표호는 표시가 되고 불러야 하는 이름이란 뜻입니다.
그러므로 여호와는 우리가 항상 기억하고 부르짖어야 할 표시가 되는 이름입니다.
② 여호와는 기념 칭호입니다. 기념은 기억하는 것입니다.
(호 12:5) 저는 만군의 하나님 여호와시라 여호와는 그의 기념 칭호니라
하나님만이 나의 주인이요 있는 자라는 것을 기억하는 것입니다.
적용>만약에 어려울 때는 기억하고 잘될 때는 잃어버린다면 그것은 기억하는 것이 아닙니다. 급하면 하나님을 찾고 편안하면 자기 멋대로 살고... 해서는 안된다.
예>주례 목사를 생각할 때---->하나님도 생각
예>남대문에 국보 1호, 천연기념물 1호 생각--->만드신 하나님을 생각해야 한다
예>누가 칭찬을 해주어도, 어떤 경우든----> 만드신 아버지를 잊지 말자!
하나님은 절대로 우리를 잊어버리지 않습니다.
그러므로 저와 여러분도 절대로 하나님을 잊어버리지 않고 사시기를 바랍니다.
(사 49:15-16) 여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 [16] 내가 너를 내 손바닥에 새겼고 너의 성벽이 항상 내 앞에 있나니
새겼다. 이것은 절대 사랑이다.
우리도 너무도 사랑할 때 사랑하는 사람의 문신을 새긴다.
결론적으로
(1) 하나님의 이름은 끊어지지 않는 이름이다.
(출 3:14) 영원한 이름이요 대대로 기억할....
(시 102:12) 여호와여 주는 영원히 계시고 주의 기념 명칭은 대대에 이르리이다
(시 135:13) 여호와여 주의 이름이 영원하시니이다 여호와여 주의 기념이 대대에 이르리이다
(2) 하나님을 항상 사모하는 사람에게는 여호와가 끊어지지 않는 이름이다.
그러나 기분좋으면 믿었다가, 기분나쁘면 안믿고....
이것은 여호와의 이름이 끊어지고 있는 것이다.
날마다 사모하여 끊어지지 않는 사람은 여호와의 축복을 받는다.
예>무주 시골에서 다니는 학생이다.
시험 성적이 전문 대학교도 못갈 실력이다.
그런데 본 교회가 노량진에 있다는 것을 알고 가장 가까운 학교에 가겠다고 하면서 중대를 지원했다. 점점 성적이 올라가고.... 컨디션도 좋아서
마침내 중앙대 약대에 들어갔다.
주의 성전을 사모했기 때문이다.
(사 26:8) 여호와여 주의 심판하시는 길에서 우리가 주를 기다렸사오며 주의 이름 곧 주의 기념 이름을 우리 영혼이 사모하나이다
그러므로 간절히 아버지 하나님을 사모하라!
(잠 8:17-18) 나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라 [18]부귀가 내게 있고 장구한 재물과 의도 그러하니라
절대 아버지를 잊지 말자!