我有一卷經 (아유일권경)
不因紙墨成 (불인지묵성)
展開無一字 (전개무일자)
常放大光明 (상방대광명)
사람마다 한권의 경전이 있는데
그것은 종이나 활자로된게 아니다.
펼쳐보아도 한 글자 없지만
항상 환한 빛을 발하고 있네..
불경(佛經)에 있는 말이다.
일상의 우리들은 눈에 보이고
귀에 들리고 손에 잡히는 것으로서만
어떤 사물을 인식하려고 한다.
그러나 실체는 저 침묵처럼 보이지도 들리지도 잡히지도 않는데에 있다.
자기 중심적인 고정 관념에서 벗어나
허심 탄회한 그 마음에서도 큰 광명이 발해진다는 말이다.
참선을 하는 선원에서는 선실 안팎에 묵언(默言)이라고 쓴 표지가 있다.
말을 말자는것..
말을 하게되면 서로가 정진에 방해가 되기 때문이다. 집단 생활을 하다보면 때로는 시와 비를 가리는 일이 있다.
시비를 따지다 보면 집중을 할 수 없다.
선(禪)은 순수한 집중인 동시에 철저한
자기 응시이다. 모든 시비와 분별 망상을 떠나서만 삼매(三昧)의 경지에 들수있다.
말은 의사 소통의 구실을 하지만 때로는 불필요한 잡음의 역기능도 하고 있다.
구시화문(口是禍門)..
입을 가리켜 재앙의 문이라고 한것도
그 역기능인 면을 지적한 것이다.
어떤 선승들은 3년이고 10년이고 계속해서 묵언을 지키고 있다. 그가 묵언 중일때는 대중에서도 그에게 말을 걸지 않는다.
수도자들이 이와 같이 침묵하는 것은
침묵 그 자체에 의미가 있어서가 아니다. 침묵이라는 여과 과정을 거쳐 오로지 참말만을 하기 위해서다. 침묵의 조명을 통해서 당당한 말을 하기 위해서다. 벙어리와 묵언자가 다른점이 여기에 있다.
- 법정(法頂) 스님
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