담임목사가 "영적 아버지"가 될 수 있는가?
인천동노 제 8-25호 : 담임 목사님이 "영적 아버지"가 될 수 있는지에 대하여 질의한 것임.
1. 신구약성서에는 아버지라는 칭호는 다음과 같이 구별되어 사용되고 있습니다.
1) 하나님은 예수님의 아버지도 되시며 모든 인류의 아버지도 되신다.
2) 참 아버지는 야웨 하나님 한 분 뿐이다.(요 8:41)
3) 이스라엘 민족의 아버지는 아브라함이다.(창 17:5)
4) 사람의 아버지라는 뜻으로 많이 사용되고 있다.
2. 목사에 대한 호칭
1) 목양자(요 21:15-17)
2) 바울이 복음의 제사장이 되다.(롬 15:16)
3. 신도들에 대한 호칭
거룩한 제사장(벧전 2:5,9; 계 1:6; 20:6)
4. 초대교회에서는 교회의 전임 목회자를 Priest(사제)와 Bishop(감독)이라고 불렀다. 3세기에 활동한 키프리아누스는 목회자를 Priest라는 말과 함께 father라는 말도 사용했다. 로마천주교회가 이 두가지 명칭을 받아들이면서 Priest를 목회자 또는 성례전 담당자로 이해하고 bishop은 행정적 지도자로 이해하여 지금까지 그렇게 사용하고 있다. Priest라는 말을 중국어로 신부(神父)라고 번역한 것이 한국교회와 일본교회가 받아들여 현재까지 사용되고 있다.
5. 종교개혁자들(루터와 칼빈)은 목사를 제사장이라거나 신부라고 부르지 않고 말씀에 대한 봉사자, 말씀의 선포자, 양들의 봉사자라는 뜻에서 minister, pastor 또는 preacher라고 불렀다.
6. 본 교단의 공식 명칭은 정치 제 5장 제 24조에 상세하게 기록되어 있다.
7. 본 교단이 중요시하는 웨스트민스터 신앙고백서에는 목사의 직무에 대한 설명이 없으나 개혁교회 신앙의 기초가 되어 있는 제 2 스위스 신앙고백서 18장에 자세하게 설명하고 있다.
8. 본 교단의 상용 명칭은 목사, 당회장이며 사역의 종류에 따라 전도자, 선교자, 설교자, 목양자, 교역자라고 부른다.
9. 목사를 "영적 아버지"라고 이해하거나 그렇게 부르는 예는 장로교회를 포함한 프로테스탄트교회에는 없다. 믿음의 아버지라고는 부를 수 있으나 "영적 아버지"라는 말은 신학적으로 정확하지 않다.
10. 한국교회안에는 사이비 이단 집단의 교주들이 자기를 신성화하여 참 아버지, 하늘의 아버지, 영력을 가진 목사라고 하면서 교회를 어지럽게 했다. 그러나 목사가 스스로 영적 아버지라고 부르는 것은 비성서적이요 비신학적이요 비복음적이며 비장로교회적이다. 이러한 표현은 자기를 신성화하는 매우 위험한 생각이므로 노회나 총회는 이 문제를 엄하게 다루어야 한다
인천동노 제 8-25호 : 담임 목사님이 "영적 아버지"가 될 수 있는지에 대하여 질의한 것임.
1. 신구약성서에는 아버지라는 칭호는 다음과 같이 구별되어 사용되고 있습니다.
1) 하나님은 예수님의 아버지도 되시며 모든 인류의 아버지도 되신다.
2) 참 아버지는 야웨 하나님 한 분 뿐이다.(요 8:41)
3) 이스라엘 민족의 아버지는 아브라함이다.(창 17:5)
4) 사람의 아버지라는 뜻으로 많이 사용되고 있다.
2. 목사에 대한 호칭
1) 목양자(요 21:15-17)
2) 바울이 복음의 제사장이 되다.(롬 15:16)
3. 신도들에 대한 호칭
거룩한 제사장(벧전 2:5,9; 계 1:6; 20:6)
4. 초대교회에서는 교회의 전임 목회자를 Priest(사제)와 Bishop(감독)이라고 불렀다. 3세기에 활동한 키프리아누스는 목회자를 Priest라는 말과 함께 father라는 말도 사용했다. 로마천주교회가 이 두가지 명칭을 받아들이면서 Priest를 목회자 또는 성례전 담당자로 이해하고 bishop은 행정적 지도자로 이해하여 지금까지 그렇게 사용하고 있다. Priest라는 말을 중국어로 신부(神父)라고 번역한 것이 한국교회와 일본교회가 받아들여 현재까지 사용되고 있다.
5. 종교개혁자들(루터와 칼빈)은 목사를 제사장이라거나 신부라고 부르지 않고 말씀에 대한 봉사자, 말씀의 선포자, 양들의 봉사자라는 뜻에서 minister, pastor 또는 preacher라고 불렀다.
6. 본 교단의 공식 명칭은 정치 제 5장 제 24조에 상세하게 기록되어 있다.
7. 본 교단이 중요시하는 웨스트민스터 신앙고백서에는 목사의 직무에 대한 설명이 없으나 개혁교회 신앙의 기초가 되어 있는 제 2 스위스 신앙고백서 18장에 자세하게 설명하고 있다.
8. 본 교단의 상용 명칭은 목사, 당회장이며 사역의 종류에 따라 전도자, 선교자, 설교자, 목양자, 교역자라고 부른다.
9. 목사를 "영적 아버지"라고 이해하거나 그렇게 부르는 예는 장로교회를 포함한 프로테스탄트교회에는 없다. 믿음의 아버지라고는 부를 수 있으나 "영적 아버지"라는 말은 신학적으로 정확하지 않다.
10. 한국교회안에는 사이비 이단 집단의 교주들이 자기를 신성화하여 참 아버지, 하늘의 아버지, 영력을 가진 목사라고 하면서 교회를 어지럽게 했다. 그러나 목사가 스스로 영적 아버지라고 부르는 것은 비성서적이요 비신학적이요 비복음적이며 비장로교회적이다. 이러한 표현은 자기를 신성화하는 매우 위험한 생각이므로 노회나 총회는 이 문제를 엄하게 다루어야 한다
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