중보기도 (생명력 있는 기도)
전용복
살아있는 기도, 응답받는 기도, 영적 전쟁에서 승리하는 기도, 기도의 생명, 그리고 기도의 꽃은 [중보기도]에 달려 있다. 영적침체의 시대에 영적인 부흥을 일으킬 수 있는 도구중 하나 그것은 중보기도에 있다. 이러한 기도의 시간을 통하여 우리는 보다 더 주님의 모습으로 닮아갈 것이다.
1. 영적전쟁의 승리는 중보기도에 달려 있다.
전쟁은 게임이 아니다. 이겨도 되고 져도 되는 것이 아니다. 기쁨으로 승리하고 나아가려면 전쟁은 연합 전선을 펼쳐야 한다. 그리스도의 몸된 지체들인 교회가 하나 되어 영적인 능력을 형성해 밀고 나가면 승리는 우리 것이다. 이것이 중보기도이다.
1) 20세기 성령의 역사
제1의 물결: 오순절 운동
영적 대각성 운동을 계기로 20세기 초반에 찰스 파햄 목사로부터 일어난 것으로 성령님의 역사를 인정하는 것이다.
제2의 물결: 은사주의 운동과 영적 대각성
성공회 소속인 데니스 베넷 목사가 방언을 받은 것을 계기로 성령님의 역사가 기성 교회로 전개되었다. 한국은 부흥회가 많이 개최된 1960-1970대가 이에 해당된다.
제3의 물결: 성령세례에서 성령 충만……. 성령의 기름 부으심
피터 와그너가 사용하기 시작한 ‘제3의 물결’은 오순절 운동과 은사주의 운동을 수용하면서 성령 세례가 아니라 성령 충만을, 성령님의 기름 부으심과 성령님의 임재를 강조한다.
2) 영적전쟁의 목적
⑴ 마귀의 일을 멸하기 위함이다 (요일3:8)
⑵ 잃어버린 자를 찾아 구원하기 위함이다 (눅19:10, 요10:11-12)
3) 영적 전쟁의 3차원
⑴ 지상적 수준: 자신이 원치 않지만 들어온 귀신을 쫒아내고 병을 고치고 약한 자를 치료하며 강건케 하는 것이다 (마10:1, 11:4-5, 막16:17, 눅10:17-20, 행19:11-12)
⑵ 주술적 수준: 자신이 원해서 되는 것들로 무당, 뉴에이지 사단숭배자처럼 스스로 하나님을 대적하는 것들과의 싸움이다 (행16:16-18)
⑶ 전략적 수준: 지역귀신을 예수 그리스도의 이름으로 묶고 내쫒는 것을 가리킨다 (행19:27, 엡6:12)
2. 하나님의 마음을 움직이라
이제 우리는 중보기도의 개념과 중보기도의 모델에 대해 살펴보려 한다. 그러나 지식을 습득하기 위해서가 아니라 무릎을 꿇어 실제 중보기도 사역자로 서는 데 그 목적이 있다.
1) 중보기도의 의미
기도는 우리 영혼을 지탱해 주는 영적인 호흡이며 대화 이다 (살전5:17). 기도는 심장과 같아서 기도가 멈추면 우리의 영적인 삶도 멈추게 된다.
중보란 어떤 사람을 대신해 내가 하나님께 나아가는 것을 의미한다. 곧어려움에 빠진 사람을 위해 하나님 앞에서 하나님의 자비를 얻고자 죄 사함과 자녀 됨의 권리를 가지고 간구하는 행위이다.
2) 중보기도자의 의미
중보기도자는 하나님과 멀어진 사람들, 하나님 없이 사는 사람들, 하나님을 떠난 사람들을 위해 하나님과 가까이 있으면서 그들을 대신하여 권리 (죄 사함, 자녀 됨)를 가지고 하나님 앞에 기도로 나아가는 사람을 말한다.
3) 아브라함에게서 배우는 중보기도의 원리 (창18:22-33)
⑴ 믿음을 가지고 기도한다 (마11:22-24, 요14:13-14, 15:7, 약4:3).
의인의 기도에는 오직 하나님의 의만이 나타난다.
⑵ 겸손하게 기도한다 (창18:27, 잠18:12, 마11:29, 벧전3:12).
겸손함은 온유함과 순수함 -> 단순함
⑶ 담대하게 기도한다 (창18:31).
⑷ 공동체를 위해 기도한다 (창18:24-28).
⑸ 끈기를 가지고 기도한다 (창18:29-32).
중보기도는 반드시 역사가 일어난다.
아브라함이 조카 롯을 위해 기도할 때 구원받는 역사가,
중보자 모세가 하나님 앞에 범죄한 이스라엘 백성을 위해 기도할 때 구원받는 역사가
옥에 갇힌 베드로를 위한 성도들의 간절한 기도로 천사가 그를 구원
바울과 실라 뒤에 끊임없이 기도하는 중보자들이 있었다.
4) 영원한 중보자 : 예수님 (히7:25)
5) 우리를 위해 중보기도하시는 분: 성령님 (롬8:26-27)
6) 우리도 우리 안에 그리스도의 영이신 성령님이 계심으로 우리도 동일하게 누군가를 위하여 중보 기도하여야 한다.
3. 중보기도의 중요성: 전쟁터에서 혼자 싸우는 병사는 없다.
1) 중보기도는 명령이기 때문이다 (약5:16)
하나님은 우리에게 기도하라고 명령하셨다. 그 기도에는 다른 사람을 위한 중보가 반드시 포함되어 있어야 한다.
세계적인 영성대가들의 80% 중보기도자들이다.
2) 중보기도는 은사이기 때문이다.
하나님은 중보 기도자에게 사명감을 주시고, 임무를 주시며 또한 그에게 필요한 은사를 부어 주신다.
중보기도자(Intercessor) ⇨I₃는 잘 모른 자를 위하여, ⇨I₂정기적으로 접촉하는 사람들을 위하여 ⇨ I₁단 둘 사이의 관계를 가진 자를 위하여 기도한다.
3) 중보기도는 전쟁이다 (출17:8-16)
기도는 전쟁이다. 특별히 중보기도는 최전방에서 벌어지는 영적 전쟁이다. 적을 확실하게 파악하여 정확하게 공격하고 파괴하며 물리치는 것은 기도를 통해서이다.
4) 지역복음화를 이루는 최선의 방법이다 (합3:1-2) (영적 도해(Spiritual Mapping)
우리 시대는 하박국 선지자처럼 민족과 나를 위해 중보 하는 기도자들이 절실히 필요하다. 우리 모두가 사는 길이기 때문이다.
5) 세계 선교를 위한 최선의 방법이기 때문이다.
한국을 포함한 세계 여러 나라들은 ‘10/40 창’ 지역을 놓고 한 마음으로 기도한다. 그 지역에 기도의 역사가 일어나는 것을 볼 때 세계 복음화도 기도만이 최선이다.
6) 교회부흥의 중요한 열쇠이기 때문이다 (대하7:11-17)
교회 부흥의 전제 조건은 갱신 운동이다. 잠자던 교회와 신앙을 깨우고 성도들 사이에 갱신이 일어나는 것은 중보 기도로만 가능하고 그때 우리는 부흥을 볼 것이다.
4. 중보기도의 종류
1) 개인중보
특정한 사람을 위해 규칙적으로 강도 있게 기도하는 사명을 받아서 기도하는 것이다.
2) 일반기도(직임을 맡은 자를 위하여 기도하는 것) (빌1:3-6)
직임을 받은 자가 기도 제목을 놓고 응답받을 때까지 끝까지 기도하는 것이다.
3) 전투중보 (빌4:2-3)
악한 영들이 더 이상 역사하지 못하도록 차단시키고 위로부터 내려오는 신령한 은혜가 역사할 수 있도록 기도하는 것이다.
4) 전도와 선교를 위한 중보 (골4:2-4)
전도와 선교는 영적인 전쟁의 최전방이므로 가장 기도가 요청된다. 전도할 때 중보자가 옆에 있어야 하며 선교사님들을 위해 특별히 많은 중보자들이 필요하다.
5) 위기중보 (삼상7:5-9)
위기가 닥칠 때 다급한 심정으로 중보 하는 것이다. 그러나 평소 때 기도를 축적해서 위기를 위기로 여기지 않고 이겨 나갈 수 있도록 준비하는 것이 중요하다.
6) 중보기도팀의 요소
⑴ 리더
한 교회에서 중보기도 모임의 총책임자는 담임 목회자이므로 하나님께서 그 목회자에게 주신 비전과 모든 기도 제목을 리더가 알아야 한다.
⑵ 기도하는 사람들
기도하는 사람들은 교회 안에서 최소한 25명은 있어야 한다. 교회가 부흥되고 그 지역을 기도로 변화시킬 수 있는 최소한의 단위이다.
⑶ 기도제목
일반적인 기도 제목은 별로 효과가 없다. 비전 있는 기도 제목에는 목적을 달성하기 위해 기도 모임을 흐트러지지 않게 한다.
⑷ 정해진 시간
일정하게 정해진 시간에 하나님께 드려야 한다. 기도할 때 시간을 절약하려 하지 말라.
※ 능력 있는 기도회의 원리
(1) 성령님의 능력으로 기도한다.
성령님께서 함께 하시고 기도를 도우실 것을 구한다.
(2) 말씀으로 기도한다.
기도의 응답은 말씀으로 나타날 때가 많으므로 말씀을 읽는다.
(3) 믿음으로 기도한다.
응답되리라 믿고 중언부언하지 않는다.
(4) 끈기 있게 기도한다.
일단 기도 제목을 놓고 기도했으면 중간에 그만두지 않는다.
(5) 구체적으로 기도한다.
구체적이고 정확한 정보를 가지고 기도한다.
(6) 하나님의 음성을 듣는다.
말씀과 기도 가운데 구분의 음성을 듣는다.
5. 중보기도를 하지 않는 이유 6가지
1) 영적무지
영적 무지가 중보 기도를 제한시킨다는 사실을 우리는 알아야 한다.
2) 훈련받지 못함
말씀의 훈련을 받지 못하면, ‘내가복음’을 만드는 것처럼 중보기도 훈련을 받지 않으면 하나님의 마음에 합한 기도를 할 수 없다.
3) 지나친 개인주의
하나님과의 관계는 개인적인 것이지만 다른 사람이 나를 위해 기도해 줄 필요는 없다는 지나친 개인주의는 버려야 한다.
4) 지나친 두려움
중보 기도를 통해 자기에 관한 모든 것을 알 것 같은 두려움과 다른 사람들이 자신을 향해 던질 비난에 대한 두려움이다.
5) 영적 교만
‘네가 뭔데 나를 위해 기도하냐?’라는 생각을 가진 사람은 아무리 능력이 있다고 할지라도 영적으로 자급자족할 수 없다.
6) 거짓겸손
성령님의 역사가 사람을 통하여 일어난다고 하여 사람이 하는 일로 생각하면 안 된다. 중보기도자는 하나님께 거짓 없는 모습으로 나아가야 한다.
6. 중보기도자가 가져서는 안 되는 7가지 마음
1) 자기 의를 드러내려는 마음
2) 자기 뜻대로 움직이려는 마음
3) 육체의 정욕으로 구하려는 마음
4) 감상주의
5)영적자존심을 세우려는 마음
6) 치유의 목적으로 팀에 합류하고자 하는 마음
7) 강압적인 마음
7. 기도회에 참여하지 않는 이유
1) 성령의 인도함을 받지 않기 때문에 성령님의 인도함을 받지 못하는 기도 모임은 오래 지속되지 못한다.
2) 상투적인 언어의 유희가 있기 때문에 중보기도자는 유려한 말로 기도하는 것이 아니라 성경적으로 기도해야 한다. 이러한 기도는 반드시 응답된다. 성경적인 기도는 응답되는 기도이며 건전한 기도이다.
3) 기도회가 지루하다. 지루한 기도회는 기쁨과 즐거움이 없지만 성령님의 인도함을 받는 기도회는 기도할수록 새 힘이 난다.
4) 방관자의 자세로 참석한다. 자신의 의지와 목적과는 상관없이 단순히 숫자를 채우기 위해 모임에 참석하는 사람은 끝까지 참여할 수 없다.
5) 개인적인 욕구충족이 미진하기 때문에 중보기도자는 리더의 인도를 따르면 된다. 성령님께서 그 리더를 인도하시기 때문이다. 그 질서에 순종하면서 하나님께 겸손히 나아가는 것이 팀원들의 할 일이다.
6) 단체 기도에 익숙하지 않기 때문에 공동체 기도에 대한 훈련부족으로 다른 사람들과 함께 기도하는 법을 배우지 못했기 때문이다. 공동체 기도 모임을 통하여 자신을 깨뜨리고 다른 사람을 품을 수 있다.
7) 기도해도 변화가 없기 때문이다. 기도회에 가서 기도해도 아무 일이 생기지 않기 때문이다.
8) 기도 모임의 목표와 목적 상실 때문에 기도 모임이 잡담하는 시간이 되면 기도 모임의 중요성과 목표를 잃어버리게 된다.
8. 중보기도팀의 리더 선발 6단계(주님의 방법)
1단계: 선택의 단계
리더는 성령님께서 보내주셔야 하지만 성령님께서 함께하시는 사람인지 알아야 한다. 예수님은 제일 먼저 부르심에서부터 시작하셨다. 선택은 부르심에 순종할 때 역사가 일어난다.
2단계: 가르치는 단계
택하신 자들을 가르치실 때 그들에게 능력을 주시고 기적을 보여 주셨다. 그리고 그들에게 그 사역을 이어받게 하셨다.
3단계: 헌신의 단계
선택하고 가르치고 체험시킨 다음, 주님은 헌신을 요구하셨다. 헌신에서 가장 중요한 것은 동기부여이다. 중보기도는 왜? 누가? 해야 하는가? 우리 모두 할 수 있다.
4단계: 위임의 단계
예수님은 헌신된 자들에게 일을 위임하셨다. 하나님은 작은 일에 충성하는 사람에게 큰일을 맡기신다.
5단계: 감독 평가의 단계
리더는 자신이 하나님의 인도를 받으면서 동시에 중보기도팀이 어떻게 신앙생활을 하고 있는지, 그들이 어떻게 하나님의 인도를 잘 받고 있는지 가르쳐 줄 수 있어야 한다.
6단계: 재생산의 단계
나무는 열매를 보고 알 수 있듯이 재생산은 자신과 같은 사람들을 만들어 내는 것이다.
9. 중보기도팀 리더의 조건
1) 성령의 인도를 받는 사람
기도 리더를 세우는데 가장 중요한 조건이다. 초대 교회의 생명력은 리더들이 성령님의 온전한 인도하심을 받는 데 있었다.
2) 비전의 사람
리더는 비전이 있어야 한다. 얼마나 오랫동안 그 중보기도 모임을 이끌고 나갈 수 있느냐 하는 것은, 평생 동안 기도해도 다 이룰 수 없는 큰 비전이 있느냐에 달렸다.
3) 믿음의 사람
믿음의 있어야 하나님을 기쁘시게 할 수 있다. 하나님은 하나님을 기쁘시게 하는 자들에게 더 많은 사랑을 주시고 그들을 통해 역사하신다.
4) 강력한 기도생활을 하는 사람
개인적으로도 하나님과 끊임없이 교제하난 기도의 삶을 살아야 한다.
5) 영적으로 성숙한 사람
영적으로 성숙한 사람은 자기 일, 자기 신앙생활을 할 뿐 아니라 다른 사람의 신앙생활도 인도하며 돌볼 수 있는 사람이다.
6) 기도회를 조직하고 이끌 수 있는 사람
기도하기에 합당한 사람들이 들어와서 기도할 수 있도록 그들을 인도할 수 있어야 한다.
7) 영적으로 신뢰할 수 있는 사람
하나님께로부터 인정받는 사람이라는 신뢰성이 있어야 한다. 그 신뢰성이 있어야 영ㅈ벅인 권위가 서기 시작한다.
8) 시간을 드릴 수 있는 사람
기도 모임이 시작하고 끝나는 시간만큼은 자유롭게 할 수 있어야 하고 기도 장소에 항상 미리 와 있어야 한다.
10. 믿음의 방해요소를(하나님과의 관계의 걸림돌) 제거하라
기도생활은 하나님과의 올바른 관계에서만 유지될 수 있다. 문제는 그 올바른 관계를 방해하는 요소가 있다는 것이다. 그 요소는 다음과 같다.
1) 변화된 자임을 알지 못한다.
예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되었다는 것이 무엇인지 이해하지 못한다는 것이다. 새로운 피조물이 되면 죄악의 길에서 벗어나 과거의 모든 죄는 사함을 받는다.
(1) 신분의 변화
(2) 삶의 목적의 변화
(3) 가치관의 변화
2) 자기 정체성을 이해하지 못한다.
구원받은 이후에도 자신의 정체성을 확실하게 파악하지 못하면, 파도가 필 때마다 이리저리 요동치는 배와 같이 된다. 정확한 자기 이해는 주님 안에 거하게 된다.
3) 의가 무엇인지 모른다.
하나님은 우리로 하여금 그리스도로 말미암아 하나님의 의가 되게 하셨다. 그렇기 때문에 자기가 의롭지 않다거나 자기 죄 때문에 하나님 앞에 나아가지 못할 필요가 없다. 예수 그리스도의 이름을 제대로 사용하지 못한다.
4) 주님의 이름을 제대로 사용할 줄 모른다.
예수 그리스도의 이름에는 능력과 권세가 있는데, 그 이름으로 구하는 모든 것을 하나님은 우리에게 주시겠다고 약속하셨다.
5) 말씀에 순종하지 못한다.
하나님은 하나님이 가지고 계신 모든 권세와 능력을 예수 그리스도에게 주셨고, 우리에게 원하시는 모든 것들을 말씀으로 주셨다.
6) 믿음으로 주를 시인하지 못한다.
우리는 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원받는다. 기도에 대한 응답을, 하나님 말씀에 대한 확증과 확신을 가지고 시인하는 것도 이에 포함되어 있다.
11. 기도의 통로를 방해받지 않고 기도하는 법
1) 예수님의 보혈의 능력으로 덮으라.
마귀를 물리치고 승리하게 하는 것은 우리 중 예수 그리스도의 보혈의 능력이다. 그 피를 의지하지 않고는 정결케 될 수도 없고 하나님 앞에 설 수도 없다.
2) 예수 그리스도의 이름으로 원수 마귀를 결박하라 (엡6:11, 약4:7-8)
하나님의 임재가 있는 곳에는 악한 영이 두려워 떤다. 신앙생활을 방해하는 것들이 찬양과 말씀과 기도 가운데 떨어져 나가 하나님이 주시는 자유함만이 존재한다.
※ 마귀를 이기려면
① 겸손함으로 주를 의지하라 (벧전5:6-9, 약4:10)
② 하나님의 말씀을 마음에 새겨라 (엡6:10, 요일4:4, 시119:15-18, 요15:7)
③ 가정을 튼튼히 세워라 (벧전3:7-12)
3) 성령의 임재와 기름 부으심을 구하라 (사61:1-3, 눅4:18-19)
성령님의 임재는 그분이 역사하시는 것으로 각 개인에 대한 하나님의 손길인 동시에 능력이다. 기름 부으심은 살아계신 하나님의 능력이 내 안에서 역사하는 능력으로 변화되는 것으로 악한 영에 들린 자들이 두려워 떨기 시작하고 신앙생활을 방해하는 것들이 찬양과 말씀과 기도 가운데 떨어져 나간다.
4) 하나님을 찬양하라 (시22:3)
하나님이 원하시는 찬양은 그분과 함께 하고 성령님이 능력이 함께 흐르는 찬양이다. 이 찬양 가운데 악한 영이 떠나가고 묶인 자가 놓임을 받는 역사가 일어난다.
5) 그리스도의 이름으로 악한 영을 대적하라 (눅10:17-20)
성령의 기름 부으심과 임재하심으로 충만케 된 제자들이 기쁨의 찬양을 부르고 적을 향해 행진했을 때 마귀의 견고한 진이 산산이 부서지는 역사가 일어났음을 기억하라.
12. 하나님의 뜻을 분별하는 방법
1) 기도를 통하여 말씀하신다.
하나님의 듯을 구하면 응답을 통해 그 뜻을 알게 하신다. 중요한 것은, 우리의 모든 사정과 형편을 아시지만 우리가 먼저 구하기 전에는 말씀하시지 않으신다는 사실이다.
2) 환경을 통하여 말씀하신다.
우리의 형편과 처지는 하나님의 음성을 들을 수 있는 기회가 된다. 우리가 처한 환경은 하나님의 뜻을 더 명확하게 분별하는 요소가 되는 것이다.
3) 성령의 은사를 통하여 말씀하신다.
하나님이 중보기도자에게 보여 주시는 모든 예언적 은사는 중보자들로 하여금 예언하기 위해서라기보다 그에 앞서 기도하라는 하나님의 뜻이다.
4) 들을 수 있게 말씀하신다.
아론과 미리암에게 주시는 말씀을 통하여 하나님은 하나님의 백성, 즉 우리에게 명백히 말씀하신다는 사실을 보여 주신다.
5) 형상과 이상을 통하여 말씀하신다.
이스라엘 백성은 하나님의 이상을 보았지만 그 뜻을 깨닫지 못하고 오히려 우상을 섬겼다. 형상과 이상을 통해 말씀하시는 주님의 듯을 분별할 줄 알아야 한다.
6) 말씀을 통하여 말씀하신다.
하나님의 기록된 말씀을 통해서 말씀하신다. 그러므로 주일에 강단에서 선포되는 말씀이 우리를 향한 듯임을 믿어야 한다.
7) 마음에 평강을 주심으로 말씀하신다.
마음에 근심과 좌절을 안고 기도하는 자에게 하나님은 그분 듯대로 일을 이루시고 있다는 첫 번째 신호로 마음에 평강을 주신다.
13. 영적전쟁에서 승리하기 위하여 전신갑주를 입으라.
1) 진리의 허리띠를 매라.
아무것으로 허리띠를 삼아서는 안 된다. 진리로 허리띠를 매야 한다. 진리의 허리띠는 진리의 말씀을 가리키는 것으로, 우리를 가장 견고하게 세워줄 수 있기 때문이다.
2) 의의 흉배를 붙이라.
영적 싸움에서 자기 의가 드러나면 마귀로부터 공격을 받게 된다. 하나님의 영광만이 드러나도록 기도함으로 예수 그리스도의 의의 흉배를 붙여야 한다.
3) 복음의 신(평안의 복음의 예비한 것)을 신으라.
삶 속에서 싸움을 한다 해서 눌리고 힘들어하여 참 평안을 잃어버려서는 안 된다. 평안의 예비한 것으로 신을 신고 주님이 주시는 평강이 임하는 곳으로 나아가야 한다.
4) 믿음의 방패를 가지라.
우리가 믿음의 방패로 자신을 보호하며 사탄의 모든 활동을 다 소멸할 수 있는 힘은 바로 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음에서 나온다.
5) 구원의 투구를 쓰라.
구원받았다는 구원의 확신이 없을 때 우리는 두려움과 불안으로 흔들린다. 담대하지 못하고 하나님의 사랑을 바라보지 못하여 우리의 신앙이 흔들리게 된다.
6) 하나님의 말씀(성령의 검)을 가지라.
하나님의 말씀은 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하며, 영적 전쟁에서 적을 단번에 물리칠 수 있는 힘이 된다. 이 검으로 우리는 적을 향해 공격해 나갈 수 있다.
7) 무시로 성령 안에서 기도하라
전신갑주를 입는 데서 끝나는 것이 아니라 전신갑주를 입고 나서 우리가 꼭 해야 할 일이 있다. 바로 무시로 성령님 안에서 기도하는 것이다.
14. 중보기도자에게 주신 하나님의 역사
1) 하나님의 나라가 세워짐
하나님의 나라는 하나님의 의가 나타나고 (롬14;17), 흔들리지 않는 평강이 있으며, 떠나지 않는 기쁨을 맛보며 (시22:28, 마6:13), 지식보다 지혜가 다스리는 나라이다.
2) 그 이름의 권세를 주심 (막1:22, 대상29:12, 시21:13) 예수님의 권세는 모든 것을 다 통치할 수 있는 권세이다. 그 권세를 우리에게 주셨는데 그렇게 하기 위해서는 예수님과 함께 죽고 함께 부활을 경험해야 한다.
3) 하나님의 영광에 참예하게 된다 (대상16:27) 하나님의 영광은 예수 그리스도를 통해서 나타났다. 그 영광에 참예하기 위해 우리는 성령님의 임재 가운데 들어가야 하고 그 영광을 사모해야 한다.
15. 도시를 위한 전략적인 중보기도
1) 영적 도해도를 가져라 (민13:17-20)
전쟁을 하면서 지도를 갖고 있되 그 지도를 잘못 보면 엉뚱한 방향으로 갈 수밖에 없고 전쟁에서 이길 수 없다. 하나님의 것과 사탄의 것을 제대로 분별하지 못한다면 악한 영의 가장 견고한 진을 인간적으로 감싸는 실수를 범하게 된다.
2) 지역사회의 문제를 파악하라.
지역 사회에 하나님의 축복을 막는 것이 무엇인지를 알아야 한다. 더 많은 영혼들이 함께 기도함으로 악한 영들의 세력을 물리칠 수 있고 도시를 변화시키고 나라와 대륙과 전 세계를 복음으로 변화시키게 될 것이다. 하나님의 축복과 은혜와 역사는 그 지역을 위해 기도한 사람들에 의해 이루어지며 그들을 통하여 이 세계가 변화되는 것이다.
3) 지역을 묶고 있는 악한 영을 무너뜨리라.
하나님과 관계를 깨뜨릴 수 있는 빌미를 마귀에게 주지 않음으로 스스로 보호할 수 있다. 영적인 도해를 통하여 우리를 상하게 할 수 있는 부분들을 기도로 미리 처리해 나가야 한다.
4) 지금 모여 기도로 시작하라.
우리의 발을 옮기며 우리의 삶 속에서 하나님과의 관계를 막는 것들을 깨뜨릴 수 있는 용기와 서로를 세우면서 함께 암을 합하는 겸손의 자세가 필요하다. 우리가 서로 낮아져 하나 되어 주님을 향할 때 하나님은 기도의 역사를 보여 주신다.
※ 요일별 중보기도 제목
1) 주일: 하나님과의 교제를 위해
(1) 하나님의 은총에 대해
(2) 영적인 계시에 대해
(3) 성령님의 기름 부으심에 대해
(4) 거룩함에 대해
2) 월요일: 사람들과의 교제를 위해
(1) 회중과 모든 성도들에 대해
(2) 목회 동역자에 대해
(3) 지도자와 동역자 간의 관계에 대해
(4) 구원받지 못한 자에 대해
(5) 정부에 대해
3) 화요일: 순수한 비전을 위해
(1) 비전에 대해
(2) 지혜와 가르침에 대해
(3) 동기(목적)들에 대해
(4) 하나님의 선한 인도하심에 대해
4) 수요일: 영, 혼, 육을 위해
(1) 건강에 대해
(2) 외모에 대해
(3) 태도에 대해
(4) 영적, 육체적인 건전함에 대해
5) 목요일: 전쟁과 보호를 위해
(1) 보호에 대해
(2) 유혹에 대해
(3) 속임에 대해
(4) 원수에 대해
6) 금요일: 우선순위를 위해
(1) 재정에 대해
(2) 우선순위에 대해
(3) 축복에 대해
7) 토요일: 가족을 위해
(1) 가족 전체에 대해
(2) 남편과 아내에 대해
(3) 자녀에 대해
전용복
살아있는 기도, 응답받는 기도, 영적 전쟁에서 승리하는 기도, 기도의 생명, 그리고 기도의 꽃은 [중보기도]에 달려 있다. 영적침체의 시대에 영적인 부흥을 일으킬 수 있는 도구중 하나 그것은 중보기도에 있다. 이러한 기도의 시간을 통하여 우리는 보다 더 주님의 모습으로 닮아갈 것이다.
1. 영적전쟁의 승리는 중보기도에 달려 있다.
전쟁은 게임이 아니다. 이겨도 되고 져도 되는 것이 아니다. 기쁨으로 승리하고 나아가려면 전쟁은 연합 전선을 펼쳐야 한다. 그리스도의 몸된 지체들인 교회가 하나 되어 영적인 능력을 형성해 밀고 나가면 승리는 우리 것이다. 이것이 중보기도이다.
1) 20세기 성령의 역사
제1의 물결: 오순절 운동
영적 대각성 운동을 계기로 20세기 초반에 찰스 파햄 목사로부터 일어난 것으로 성령님의 역사를 인정하는 것이다.
제2의 물결: 은사주의 운동과 영적 대각성
성공회 소속인 데니스 베넷 목사가 방언을 받은 것을 계기로 성령님의 역사가 기성 교회로 전개되었다. 한국은 부흥회가 많이 개최된 1960-1970대가 이에 해당된다.
제3의 물결: 성령세례에서 성령 충만……. 성령의 기름 부으심
피터 와그너가 사용하기 시작한 ‘제3의 물결’은 오순절 운동과 은사주의 운동을 수용하면서 성령 세례가 아니라 성령 충만을, 성령님의 기름 부으심과 성령님의 임재를 강조한다.
2) 영적전쟁의 목적
⑴ 마귀의 일을 멸하기 위함이다 (요일3:8)
⑵ 잃어버린 자를 찾아 구원하기 위함이다 (눅19:10, 요10:11-12)
3) 영적 전쟁의 3차원
⑴ 지상적 수준: 자신이 원치 않지만 들어온 귀신을 쫒아내고 병을 고치고 약한 자를 치료하며 강건케 하는 것이다 (마10:1, 11:4-5, 막16:17, 눅10:17-20, 행19:11-12)
⑵ 주술적 수준: 자신이 원해서 되는 것들로 무당, 뉴에이지 사단숭배자처럼 스스로 하나님을 대적하는 것들과의 싸움이다 (행16:16-18)
⑶ 전략적 수준: 지역귀신을 예수 그리스도의 이름으로 묶고 내쫒는 것을 가리킨다 (행19:27, 엡6:12)
2. 하나님의 마음을 움직이라
이제 우리는 중보기도의 개념과 중보기도의 모델에 대해 살펴보려 한다. 그러나 지식을 습득하기 위해서가 아니라 무릎을 꿇어 실제 중보기도 사역자로 서는 데 그 목적이 있다.
1) 중보기도의 의미
기도는 우리 영혼을 지탱해 주는 영적인 호흡이며 대화 이다 (살전5:17). 기도는 심장과 같아서 기도가 멈추면 우리의 영적인 삶도 멈추게 된다.
중보란 어떤 사람을 대신해 내가 하나님께 나아가는 것을 의미한다. 곧어려움에 빠진 사람을 위해 하나님 앞에서 하나님의 자비를 얻고자 죄 사함과 자녀 됨의 권리를 가지고 간구하는 행위이다.
2) 중보기도자의 의미
중보기도자는 하나님과 멀어진 사람들, 하나님 없이 사는 사람들, 하나님을 떠난 사람들을 위해 하나님과 가까이 있으면서 그들을 대신하여 권리 (죄 사함, 자녀 됨)를 가지고 하나님 앞에 기도로 나아가는 사람을 말한다.
3) 아브라함에게서 배우는 중보기도의 원리 (창18:22-33)
⑴ 믿음을 가지고 기도한다 (마11:22-24, 요14:13-14, 15:7, 약4:3).
의인의 기도에는 오직 하나님의 의만이 나타난다.
⑵ 겸손하게 기도한다 (창18:27, 잠18:12, 마11:29, 벧전3:12).
겸손함은 온유함과 순수함 -> 단순함
⑶ 담대하게 기도한다 (창18:31).
⑷ 공동체를 위해 기도한다 (창18:24-28).
⑸ 끈기를 가지고 기도한다 (창18:29-32).
중보기도는 반드시 역사가 일어난다.
아브라함이 조카 롯을 위해 기도할 때 구원받는 역사가,
중보자 모세가 하나님 앞에 범죄한 이스라엘 백성을 위해 기도할 때 구원받는 역사가
옥에 갇힌 베드로를 위한 성도들의 간절한 기도로 천사가 그를 구원
바울과 실라 뒤에 끊임없이 기도하는 중보자들이 있었다.
4) 영원한 중보자 : 예수님 (히7:25)
5) 우리를 위해 중보기도하시는 분: 성령님 (롬8:26-27)
6) 우리도 우리 안에 그리스도의 영이신 성령님이 계심으로 우리도 동일하게 누군가를 위하여 중보 기도하여야 한다.
3. 중보기도의 중요성: 전쟁터에서 혼자 싸우는 병사는 없다.
1) 중보기도는 명령이기 때문이다 (약5:16)
하나님은 우리에게 기도하라고 명령하셨다. 그 기도에는 다른 사람을 위한 중보가 반드시 포함되어 있어야 한다.
세계적인 영성대가들의 80% 중보기도자들이다.
2) 중보기도는 은사이기 때문이다.
하나님은 중보 기도자에게 사명감을 주시고, 임무를 주시며 또한 그에게 필요한 은사를 부어 주신다.
중보기도자(Intercessor) ⇨I₃는 잘 모른 자를 위하여, ⇨I₂정기적으로 접촉하는 사람들을 위하여 ⇨ I₁단 둘 사이의 관계를 가진 자를 위하여 기도한다.
3) 중보기도는 전쟁이다 (출17:8-16)
기도는 전쟁이다. 특별히 중보기도는 최전방에서 벌어지는 영적 전쟁이다. 적을 확실하게 파악하여 정확하게 공격하고 파괴하며 물리치는 것은 기도를 통해서이다.
4) 지역복음화를 이루는 최선의 방법이다 (합3:1-2) (영적 도해(Spiritual Mapping)
우리 시대는 하박국 선지자처럼 민족과 나를 위해 중보 하는 기도자들이 절실히 필요하다. 우리 모두가 사는 길이기 때문이다.
5) 세계 선교를 위한 최선의 방법이기 때문이다.
한국을 포함한 세계 여러 나라들은 ‘10/40 창’ 지역을 놓고 한 마음으로 기도한다. 그 지역에 기도의 역사가 일어나는 것을 볼 때 세계 복음화도 기도만이 최선이다.
6) 교회부흥의 중요한 열쇠이기 때문이다 (대하7:11-17)
교회 부흥의 전제 조건은 갱신 운동이다. 잠자던 교회와 신앙을 깨우고 성도들 사이에 갱신이 일어나는 것은 중보 기도로만 가능하고 그때 우리는 부흥을 볼 것이다.
4. 중보기도의 종류
1) 개인중보
특정한 사람을 위해 규칙적으로 강도 있게 기도하는 사명을 받아서 기도하는 것이다.
2) 일반기도(직임을 맡은 자를 위하여 기도하는 것) (빌1:3-6)
직임을 받은 자가 기도 제목을 놓고 응답받을 때까지 끝까지 기도하는 것이다.
3) 전투중보 (빌4:2-3)
악한 영들이 더 이상 역사하지 못하도록 차단시키고 위로부터 내려오는 신령한 은혜가 역사할 수 있도록 기도하는 것이다.
4) 전도와 선교를 위한 중보 (골4:2-4)
전도와 선교는 영적인 전쟁의 최전방이므로 가장 기도가 요청된다. 전도할 때 중보자가 옆에 있어야 하며 선교사님들을 위해 특별히 많은 중보자들이 필요하다.
5) 위기중보 (삼상7:5-9)
위기가 닥칠 때 다급한 심정으로 중보 하는 것이다. 그러나 평소 때 기도를 축적해서 위기를 위기로 여기지 않고 이겨 나갈 수 있도록 준비하는 것이 중요하다.
6) 중보기도팀의 요소
⑴ 리더
한 교회에서 중보기도 모임의 총책임자는 담임 목회자이므로 하나님께서 그 목회자에게 주신 비전과 모든 기도 제목을 리더가 알아야 한다.
⑵ 기도하는 사람들
기도하는 사람들은 교회 안에서 최소한 25명은 있어야 한다. 교회가 부흥되고 그 지역을 기도로 변화시킬 수 있는 최소한의 단위이다.
⑶ 기도제목
일반적인 기도 제목은 별로 효과가 없다. 비전 있는 기도 제목에는 목적을 달성하기 위해 기도 모임을 흐트러지지 않게 한다.
⑷ 정해진 시간
일정하게 정해진 시간에 하나님께 드려야 한다. 기도할 때 시간을 절약하려 하지 말라.
※ 능력 있는 기도회의 원리
(1) 성령님의 능력으로 기도한다.
성령님께서 함께 하시고 기도를 도우실 것을 구한다.
(2) 말씀으로 기도한다.
기도의 응답은 말씀으로 나타날 때가 많으므로 말씀을 읽는다.
(3) 믿음으로 기도한다.
응답되리라 믿고 중언부언하지 않는다.
(4) 끈기 있게 기도한다.
일단 기도 제목을 놓고 기도했으면 중간에 그만두지 않는다.
(5) 구체적으로 기도한다.
구체적이고 정확한 정보를 가지고 기도한다.
(6) 하나님의 음성을 듣는다.
말씀과 기도 가운데 구분의 음성을 듣는다.
5. 중보기도를 하지 않는 이유 6가지
1) 영적무지
영적 무지가 중보 기도를 제한시킨다는 사실을 우리는 알아야 한다.
2) 훈련받지 못함
말씀의 훈련을 받지 못하면, ‘내가복음’을 만드는 것처럼 중보기도 훈련을 받지 않으면 하나님의 마음에 합한 기도를 할 수 없다.
3) 지나친 개인주의
하나님과의 관계는 개인적인 것이지만 다른 사람이 나를 위해 기도해 줄 필요는 없다는 지나친 개인주의는 버려야 한다.
4) 지나친 두려움
중보 기도를 통해 자기에 관한 모든 것을 알 것 같은 두려움과 다른 사람들이 자신을 향해 던질 비난에 대한 두려움이다.
5) 영적 교만
‘네가 뭔데 나를 위해 기도하냐?’라는 생각을 가진 사람은 아무리 능력이 있다고 할지라도 영적으로 자급자족할 수 없다.
6) 거짓겸손
성령님의 역사가 사람을 통하여 일어난다고 하여 사람이 하는 일로 생각하면 안 된다. 중보기도자는 하나님께 거짓 없는 모습으로 나아가야 한다.
6. 중보기도자가 가져서는 안 되는 7가지 마음
1) 자기 의를 드러내려는 마음
2) 자기 뜻대로 움직이려는 마음
3) 육체의 정욕으로 구하려는 마음
4) 감상주의
5)영적자존심을 세우려는 마음
6) 치유의 목적으로 팀에 합류하고자 하는 마음
7) 강압적인 마음
7. 기도회에 참여하지 않는 이유
1) 성령의 인도함을 받지 않기 때문에 성령님의 인도함을 받지 못하는 기도 모임은 오래 지속되지 못한다.
2) 상투적인 언어의 유희가 있기 때문에 중보기도자는 유려한 말로 기도하는 것이 아니라 성경적으로 기도해야 한다. 이러한 기도는 반드시 응답된다. 성경적인 기도는 응답되는 기도이며 건전한 기도이다.
3) 기도회가 지루하다. 지루한 기도회는 기쁨과 즐거움이 없지만 성령님의 인도함을 받는 기도회는 기도할수록 새 힘이 난다.
4) 방관자의 자세로 참석한다. 자신의 의지와 목적과는 상관없이 단순히 숫자를 채우기 위해 모임에 참석하는 사람은 끝까지 참여할 수 없다.
5) 개인적인 욕구충족이 미진하기 때문에 중보기도자는 리더의 인도를 따르면 된다. 성령님께서 그 리더를 인도하시기 때문이다. 그 질서에 순종하면서 하나님께 겸손히 나아가는 것이 팀원들의 할 일이다.
6) 단체 기도에 익숙하지 않기 때문에 공동체 기도에 대한 훈련부족으로 다른 사람들과 함께 기도하는 법을 배우지 못했기 때문이다. 공동체 기도 모임을 통하여 자신을 깨뜨리고 다른 사람을 품을 수 있다.
7) 기도해도 변화가 없기 때문이다. 기도회에 가서 기도해도 아무 일이 생기지 않기 때문이다.
8) 기도 모임의 목표와 목적 상실 때문에 기도 모임이 잡담하는 시간이 되면 기도 모임의 중요성과 목표를 잃어버리게 된다.
8. 중보기도팀의 리더 선발 6단계(주님의 방법)
1단계: 선택의 단계
리더는 성령님께서 보내주셔야 하지만 성령님께서 함께하시는 사람인지 알아야 한다. 예수님은 제일 먼저 부르심에서부터 시작하셨다. 선택은 부르심에 순종할 때 역사가 일어난다.
2단계: 가르치는 단계
택하신 자들을 가르치실 때 그들에게 능력을 주시고 기적을 보여 주셨다. 그리고 그들에게 그 사역을 이어받게 하셨다.
3단계: 헌신의 단계
선택하고 가르치고 체험시킨 다음, 주님은 헌신을 요구하셨다. 헌신에서 가장 중요한 것은 동기부여이다. 중보기도는 왜? 누가? 해야 하는가? 우리 모두 할 수 있다.
4단계: 위임의 단계
예수님은 헌신된 자들에게 일을 위임하셨다. 하나님은 작은 일에 충성하는 사람에게 큰일을 맡기신다.
5단계: 감독 평가의 단계
리더는 자신이 하나님의 인도를 받으면서 동시에 중보기도팀이 어떻게 신앙생활을 하고 있는지, 그들이 어떻게 하나님의 인도를 잘 받고 있는지 가르쳐 줄 수 있어야 한다.
6단계: 재생산의 단계
나무는 열매를 보고 알 수 있듯이 재생산은 자신과 같은 사람들을 만들어 내는 것이다.
9. 중보기도팀 리더의 조건
1) 성령의 인도를 받는 사람
기도 리더를 세우는데 가장 중요한 조건이다. 초대 교회의 생명력은 리더들이 성령님의 온전한 인도하심을 받는 데 있었다.
2) 비전의 사람
리더는 비전이 있어야 한다. 얼마나 오랫동안 그 중보기도 모임을 이끌고 나갈 수 있느냐 하는 것은, 평생 동안 기도해도 다 이룰 수 없는 큰 비전이 있느냐에 달렸다.
3) 믿음의 사람
믿음의 있어야 하나님을 기쁘시게 할 수 있다. 하나님은 하나님을 기쁘시게 하는 자들에게 더 많은 사랑을 주시고 그들을 통해 역사하신다.
4) 강력한 기도생활을 하는 사람
개인적으로도 하나님과 끊임없이 교제하난 기도의 삶을 살아야 한다.
5) 영적으로 성숙한 사람
영적으로 성숙한 사람은 자기 일, 자기 신앙생활을 할 뿐 아니라 다른 사람의 신앙생활도 인도하며 돌볼 수 있는 사람이다.
6) 기도회를 조직하고 이끌 수 있는 사람
기도하기에 합당한 사람들이 들어와서 기도할 수 있도록 그들을 인도할 수 있어야 한다.
7) 영적으로 신뢰할 수 있는 사람
하나님께로부터 인정받는 사람이라는 신뢰성이 있어야 한다. 그 신뢰성이 있어야 영ㅈ벅인 권위가 서기 시작한다.
8) 시간을 드릴 수 있는 사람
기도 모임이 시작하고 끝나는 시간만큼은 자유롭게 할 수 있어야 하고 기도 장소에 항상 미리 와 있어야 한다.
10. 믿음의 방해요소를(하나님과의 관계의 걸림돌) 제거하라
기도생활은 하나님과의 올바른 관계에서만 유지될 수 있다. 문제는 그 올바른 관계를 방해하는 요소가 있다는 것이다. 그 요소는 다음과 같다.
1) 변화된 자임을 알지 못한다.
예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되었다는 것이 무엇인지 이해하지 못한다는 것이다. 새로운 피조물이 되면 죄악의 길에서 벗어나 과거의 모든 죄는 사함을 받는다.
(1) 신분의 변화
(2) 삶의 목적의 변화
(3) 가치관의 변화
2) 자기 정체성을 이해하지 못한다.
구원받은 이후에도 자신의 정체성을 확실하게 파악하지 못하면, 파도가 필 때마다 이리저리 요동치는 배와 같이 된다. 정확한 자기 이해는 주님 안에 거하게 된다.
3) 의가 무엇인지 모른다.
하나님은 우리로 하여금 그리스도로 말미암아 하나님의 의가 되게 하셨다. 그렇기 때문에 자기가 의롭지 않다거나 자기 죄 때문에 하나님 앞에 나아가지 못할 필요가 없다. 예수 그리스도의 이름을 제대로 사용하지 못한다.
4) 주님의 이름을 제대로 사용할 줄 모른다.
예수 그리스도의 이름에는 능력과 권세가 있는데, 그 이름으로 구하는 모든 것을 하나님은 우리에게 주시겠다고 약속하셨다.
5) 말씀에 순종하지 못한다.
하나님은 하나님이 가지고 계신 모든 권세와 능력을 예수 그리스도에게 주셨고, 우리에게 원하시는 모든 것들을 말씀으로 주셨다.
6) 믿음으로 주를 시인하지 못한다.
우리는 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원받는다. 기도에 대한 응답을, 하나님 말씀에 대한 확증과 확신을 가지고 시인하는 것도 이에 포함되어 있다.
11. 기도의 통로를 방해받지 않고 기도하는 법
1) 예수님의 보혈의 능력으로 덮으라.
마귀를 물리치고 승리하게 하는 것은 우리 중 예수 그리스도의 보혈의 능력이다. 그 피를 의지하지 않고는 정결케 될 수도 없고 하나님 앞에 설 수도 없다.
2) 예수 그리스도의 이름으로 원수 마귀를 결박하라 (엡6:11, 약4:7-8)
하나님의 임재가 있는 곳에는 악한 영이 두려워 떤다. 신앙생활을 방해하는 것들이 찬양과 말씀과 기도 가운데 떨어져 나가 하나님이 주시는 자유함만이 존재한다.
※ 마귀를 이기려면
① 겸손함으로 주를 의지하라 (벧전5:6-9, 약4:10)
② 하나님의 말씀을 마음에 새겨라 (엡6:10, 요일4:4, 시119:15-18, 요15:7)
③ 가정을 튼튼히 세워라 (벧전3:7-12)
3) 성령의 임재와 기름 부으심을 구하라 (사61:1-3, 눅4:18-19)
성령님의 임재는 그분이 역사하시는 것으로 각 개인에 대한 하나님의 손길인 동시에 능력이다. 기름 부으심은 살아계신 하나님의 능력이 내 안에서 역사하는 능력으로 변화되는 것으로 악한 영에 들린 자들이 두려워 떨기 시작하고 신앙생활을 방해하는 것들이 찬양과 말씀과 기도 가운데 떨어져 나간다.
4) 하나님을 찬양하라 (시22:3)
하나님이 원하시는 찬양은 그분과 함께 하고 성령님이 능력이 함께 흐르는 찬양이다. 이 찬양 가운데 악한 영이 떠나가고 묶인 자가 놓임을 받는 역사가 일어난다.
5) 그리스도의 이름으로 악한 영을 대적하라 (눅10:17-20)
성령의 기름 부으심과 임재하심으로 충만케 된 제자들이 기쁨의 찬양을 부르고 적을 향해 행진했을 때 마귀의 견고한 진이 산산이 부서지는 역사가 일어났음을 기억하라.
12. 하나님의 뜻을 분별하는 방법
1) 기도를 통하여 말씀하신다.
하나님의 듯을 구하면 응답을 통해 그 뜻을 알게 하신다. 중요한 것은, 우리의 모든 사정과 형편을 아시지만 우리가 먼저 구하기 전에는 말씀하시지 않으신다는 사실이다.
2) 환경을 통하여 말씀하신다.
우리의 형편과 처지는 하나님의 음성을 들을 수 있는 기회가 된다. 우리가 처한 환경은 하나님의 뜻을 더 명확하게 분별하는 요소가 되는 것이다.
3) 성령의 은사를 통하여 말씀하신다.
하나님이 중보기도자에게 보여 주시는 모든 예언적 은사는 중보자들로 하여금 예언하기 위해서라기보다 그에 앞서 기도하라는 하나님의 뜻이다.
4) 들을 수 있게 말씀하신다.
아론과 미리암에게 주시는 말씀을 통하여 하나님은 하나님의 백성, 즉 우리에게 명백히 말씀하신다는 사실을 보여 주신다.
5) 형상과 이상을 통하여 말씀하신다.
이스라엘 백성은 하나님의 이상을 보았지만 그 뜻을 깨닫지 못하고 오히려 우상을 섬겼다. 형상과 이상을 통해 말씀하시는 주님의 듯을 분별할 줄 알아야 한다.
6) 말씀을 통하여 말씀하신다.
하나님의 기록된 말씀을 통해서 말씀하신다. 그러므로 주일에 강단에서 선포되는 말씀이 우리를 향한 듯임을 믿어야 한다.
7) 마음에 평강을 주심으로 말씀하신다.
마음에 근심과 좌절을 안고 기도하는 자에게 하나님은 그분 듯대로 일을 이루시고 있다는 첫 번째 신호로 마음에 평강을 주신다.
13. 영적전쟁에서 승리하기 위하여 전신갑주를 입으라.
1) 진리의 허리띠를 매라.
아무것으로 허리띠를 삼아서는 안 된다. 진리로 허리띠를 매야 한다. 진리의 허리띠는 진리의 말씀을 가리키는 것으로, 우리를 가장 견고하게 세워줄 수 있기 때문이다.
2) 의의 흉배를 붙이라.
영적 싸움에서 자기 의가 드러나면 마귀로부터 공격을 받게 된다. 하나님의 영광만이 드러나도록 기도함으로 예수 그리스도의 의의 흉배를 붙여야 한다.
3) 복음의 신(평안의 복음의 예비한 것)을 신으라.
삶 속에서 싸움을 한다 해서 눌리고 힘들어하여 참 평안을 잃어버려서는 안 된다. 평안의 예비한 것으로 신을 신고 주님이 주시는 평강이 임하는 곳으로 나아가야 한다.
4) 믿음의 방패를 가지라.
우리가 믿음의 방패로 자신을 보호하며 사탄의 모든 활동을 다 소멸할 수 있는 힘은 바로 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음에서 나온다.
5) 구원의 투구를 쓰라.
구원받았다는 구원의 확신이 없을 때 우리는 두려움과 불안으로 흔들린다. 담대하지 못하고 하나님의 사랑을 바라보지 못하여 우리의 신앙이 흔들리게 된다.
6) 하나님의 말씀(성령의 검)을 가지라.
하나님의 말씀은 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하며, 영적 전쟁에서 적을 단번에 물리칠 수 있는 힘이 된다. 이 검으로 우리는 적을 향해 공격해 나갈 수 있다.
7) 무시로 성령 안에서 기도하라
전신갑주를 입는 데서 끝나는 것이 아니라 전신갑주를 입고 나서 우리가 꼭 해야 할 일이 있다. 바로 무시로 성령님 안에서 기도하는 것이다.
14. 중보기도자에게 주신 하나님의 역사
1) 하나님의 나라가 세워짐
하나님의 나라는 하나님의 의가 나타나고 (롬14;17), 흔들리지 않는 평강이 있으며, 떠나지 않는 기쁨을 맛보며 (시22:28, 마6:13), 지식보다 지혜가 다스리는 나라이다.
2) 그 이름의 권세를 주심 (막1:22, 대상29:12, 시21:13) 예수님의 권세는 모든 것을 다 통치할 수 있는 권세이다. 그 권세를 우리에게 주셨는데 그렇게 하기 위해서는 예수님과 함께 죽고 함께 부활을 경험해야 한다.
3) 하나님의 영광에 참예하게 된다 (대상16:27) 하나님의 영광은 예수 그리스도를 통해서 나타났다. 그 영광에 참예하기 위해 우리는 성령님의 임재 가운데 들어가야 하고 그 영광을 사모해야 한다.
15. 도시를 위한 전략적인 중보기도
1) 영적 도해도를 가져라 (민13:17-20)
전쟁을 하면서 지도를 갖고 있되 그 지도를 잘못 보면 엉뚱한 방향으로 갈 수밖에 없고 전쟁에서 이길 수 없다. 하나님의 것과 사탄의 것을 제대로 분별하지 못한다면 악한 영의 가장 견고한 진을 인간적으로 감싸는 실수를 범하게 된다.
2) 지역사회의 문제를 파악하라.
지역 사회에 하나님의 축복을 막는 것이 무엇인지를 알아야 한다. 더 많은 영혼들이 함께 기도함으로 악한 영들의 세력을 물리칠 수 있고 도시를 변화시키고 나라와 대륙과 전 세계를 복음으로 변화시키게 될 것이다. 하나님의 축복과 은혜와 역사는 그 지역을 위해 기도한 사람들에 의해 이루어지며 그들을 통하여 이 세계가 변화되는 것이다.
3) 지역을 묶고 있는 악한 영을 무너뜨리라.
하나님과 관계를 깨뜨릴 수 있는 빌미를 마귀에게 주지 않음으로 스스로 보호할 수 있다. 영적인 도해를 통하여 우리를 상하게 할 수 있는 부분들을 기도로 미리 처리해 나가야 한다.
4) 지금 모여 기도로 시작하라.
우리의 발을 옮기며 우리의 삶 속에서 하나님과의 관계를 막는 것들을 깨뜨릴 수 있는 용기와 서로를 세우면서 함께 암을 합하는 겸손의 자세가 필요하다. 우리가 서로 낮아져 하나 되어 주님을 향할 때 하나님은 기도의 역사를 보여 주신다.
※ 요일별 중보기도 제목
1) 주일: 하나님과의 교제를 위해
(1) 하나님의 은총에 대해
(2) 영적인 계시에 대해
(3) 성령님의 기름 부으심에 대해
(4) 거룩함에 대해
2) 월요일: 사람들과의 교제를 위해
(1) 회중과 모든 성도들에 대해
(2) 목회 동역자에 대해
(3) 지도자와 동역자 간의 관계에 대해
(4) 구원받지 못한 자에 대해
(5) 정부에 대해
3) 화요일: 순수한 비전을 위해
(1) 비전에 대해
(2) 지혜와 가르침에 대해
(3) 동기(목적)들에 대해
(4) 하나님의 선한 인도하심에 대해
4) 수요일: 영, 혼, 육을 위해
(1) 건강에 대해
(2) 외모에 대해
(3) 태도에 대해
(4) 영적, 육체적인 건전함에 대해
5) 목요일: 전쟁과 보호를 위해
(1) 보호에 대해
(2) 유혹에 대해
(3) 속임에 대해
(4) 원수에 대해
6) 금요일: 우선순위를 위해
(1) 재정에 대해
(2) 우선순위에 대해
(3) 축복에 대해
7) 토요일: 가족을 위해
(1) 가족 전체에 대해
(2) 남편과 아내에 대해
(3) 자녀에 대해
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