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......豊友會♡이야기

하도낙서 오행수리와 천간 지지 기호

작성자이두창|작성시간21.12.26|조회수134 목록 댓글 0

토 음은 흠 음 이며   소 풀뜯어먹는 소리이고 ,땅을 두루리면  쿵쿵 소리가 나니 땅속은 비워진 것이고

금 음은 아 음이며 (哦) 염소 소리인데 두두리면 쇠가 부딧히는 창창 소리를 내고

목 음은  어 (唹)음이며 닭이 우는 소리이고 두두리면 탁탁 하고 둔탁한 소리가 나고

화 음은  唎 (리) 음이 말이 우는 소리 이히힝 이고 불이 부딧히는 소리 치익 칙 하는 소리고

수 음은  우음인데 (吁:탄식할 우) 돼지가 꿀꿀 하는 소리이고 물이 서로 부딪히는 소리는 우 우  하는 소리가

납니다.

 

                                 치 음2 이 (唎) 말소리

                                      화(심장) 확산

 

각음3 唹(어)닭소리           궁음5 吘 소울음              상음4 哦 아  염소 소리

     목 (간장) (팽창)            토(비장) 중화                      금(페장)(수축)

                               

                                    우음1

                                   수 吁(우) 돼지소리

                                    신장 잠복

 

상기 해당 오행의 자연소리와 그밖의 인체적 해부의 중추기관을 설명하였는데

잘 기억해야 합니다.

 

대한민국의 한글은 이처럼 자연스러운 소리를 응용하여 오행으로 분류하여 모음을

만들어 낸 것이고 이치는  . 과 ㅡ 와 ㅣ 로서 순서를 정하여 궁상각치우 54321 순으로

배열해서 반포한 것입니다.

 

토정 이지함의 월령도를 연구하시는 분은 특히 이를 잘 파악하시고 궁리 하시기 바랍니다.

 

그러므로 예를 들어 음 음 흠 등의 궁 의 토 기운 문자를 많이 사용하면 비장이 튼튼해지고

상음인 아 아 를 많이 사용하면 페기가 든든해지며

각음인 어어 를 많이 사용하면 간기가 튼튼해지며

치 음인 리리 이이 를 많이사용하면 심장이 튼튼해집니다.

우음인 우우 를 많이 사용하면 신장이 튼튼해지는 효과가 있으며

 

소리의 사용량의 편중에 의하여 사람 성격도 그렇게 발전하게 됩니다.

 

주문의 소리를 잘 연구해보시기 바랍니다.

주문이나 염불을 항상 고성으로 하시기 바랍니다

영불을 많이 하는 사람은 장수합니다. 

비장 페장 신장 간장 심장 등이 튼튼해지기 때문입니다.

이 모든 것이 복희 팔쾌의 상생의 오행을 딴 음이고

 

자음은 낙서 의 구궁의 원리로서 통제 및 극복, 관리 의 측면의 상극원리로서

인간사의 도리를 논하고 윤리를 논하는 것으로 나온 오행의 글자입니다.

 

천간지지는 B/C 2637년 즉 황제 61 년 에 60갑자를 3 번에 걸처 

180년 단위로 (상원 중원 하원) 으로 끊어 달력을 만들었읍니다.

이를 계산하면 서기 1984년부터 하원갑자에 들어서서 2043년에 끝이나는데

우리나이 정도 시대인 1924-1983년까지 중원갑자 에 속하는 나이를 지닌 것이 됩니다.

 

사실 10 간 12 지는 복희씨가 이미 벌려 놓은 것이지만 역사기에는 황제가

저술한 것으로 나타나 있읍니다.

갑자야반(甲子 夜半) 시 부터 삭일(음력초하루 :달을 보고 변하는 실측이 가능) 에 달과 태양이 딱 포개는

상태에서 거기에 24 절기 중 동지 날을 택하여 갑자 로 시작하는 것을 달력이라 이름합니다.

소강절은 이러한 사실에 기인하여 우리 은하계가 우주를 한 바퀴 도는 기간을 129,600 년임을 계산해내고

이로 주역8 괘 의 64 수 의 반복수로서 주역의 변화수와 오행을 창안하게 된 것인데

아주 정밀합니다.

차치하고 자세한것은 경원력 등을 참고 하시기 바랍니다.

 

선천수리수   천간:     1     2     3     4      5    6    7     8    9    10 의 천간수에서

                       :    갑    을    병    정     무   기  경    신   임   계 이고   10 진으로 반복하며

                 지지     자   축     인   묘     진    사  오    미  신    유   술   해   12 진으로 반복하고

 

 

후천 낙서 의   천간 과 지지 는

                   

                    천간 :임 1  정 2  갑3  辛4(신)  무 5   계6  병7  을8   경 9  기 10

                    지지 : 자1  축10  인3  묘8  진5  사2  오7  미10  신9  유10  술 5  해 6  12 진으로 구성하여

기호를 창안하였읍니다.

 

결국 천간은  수 가  양음 두개  임계

                 화  가 양음 두개  병정

                 금  이 양음 두개  경신

                 목  이 양음 두개  갑을

                 토  가 양음 두개  무기    로 골고루 10 개인데

 

 

         지지는 12마디로서 

                 1,6,11 자 해 자(11 은 1 이므로 자 가됨)  으로 수 가 3 개

                 2 7 12 사 오 사(12 는 2 이므로 사 가됨) 로서 화 가 3 개

                 5, 진술  10 축미 (토는 진술축미 4개) 로서     토가  4  개

                 3,8 목은 두개

                 4,9 금도 역시 두개 이므로

 

결국 공간의 하늘의 도리는 균형이 잡혀있지만

땅이라는 기운의 형성은 수가 3 개 화가 3개 로 수화 가 하나 더 있는 형국이고

토가 천간은 두개이지만 후천 땅의 도리는 4 개가 주어지므로

 

가령 개수로 따진다면 

수 -  3개

화 -  3개

토 -  4개

목 -  2개

금--- 2개   14 수로 중앙에 5 토 1가 잡고 15 수로 굴러가고 있읍니다.

 

결국  理 는 보이지않은 형체로 완벽성을 유지하는 10 진이고

       氣  는 보이는 형체로서 만물을 낳는데 5 수가 더 많이 복잡한구조로 보이는 세계를 구성하고

       있는 형국입니다.

 

10 진과 12 진의 천지의 도는 서로 짝이되면 60 갑자로서 천간지지는 짝을 이루어 반복해 나가는

과정입니다.

 

천 인 공간의 수화는 각기 두개씩이 보이지 않게 형성되는 것이고(수소 와 산소)

지 인 땅의   수화는 각기 세개씩이므로 드러나는 형국입니다 (물 불)

       또한 토가 4 개가 있으므로 4 계절의 변화를 일으키며 춘하추동의 절기를 변환하는 역활을

       합니다. 역시 토라 하여도 진 은  수 토 이고  진의 지장간  ( 을  계   무) 에서  중기를 보면 계수

                                        술 은  화 토 이고  술의 지장간  (신   정   무) 에서 중기를 보면 정화

                                        축 은  금 토 이며  축의 지장간  (계   신   기) 에서 중기를 보면 신금

                                        미 는  목 토 이며  미의 지장간  (정   을   기)  에서 중기를 보면 을목

 

이 됩니다.

 

공자까서 후천역의 낙서 에 의하여 생명인 진방에서 변화가 시작되므로

동방 을 갑으로 정하여 시작하고 지지의 자 로서 묶어 낙서를 굴리는데

한갑이 60 갑이 되는데

 

갑자 을축 병인 정묘 무진 기사 경오 신미 임신  계유      술 해 공망

갑술 을해 병자 정축 무인 기묘 경진 기사 임오  계미      신 유 공망

갑신 을유 병술 정해 무자 기축 경인 기묘 임진  계사      오 미 공망

갑오 을미 병신 정유 무술 기해 경자 기축 임인 계묘       진 사 공망

갑진 을사 병오 정미 무신 기유 경술 기해 임자  계축      인  묘 공망  으로 6 순이 됩니다.

 

 

이를 갑자 순중, 값술순중 ,갑신순중, 갑오순중, 갑진순중 ,으로 일렬하게 암기해야 합니다.

암기를 하고 이렇게 정한 연유를 아는 것을 주역이라 합니다.

 

음양오행의 수리의 법칙읜 數 와 주역의 象 이 합칠때 비로서 납음갑자를 형성하고

실제도 쓰이는 3 변의 역활로서 역수와 상극을 통찰할때 비로서 천부경 의 현무도과

통하게 되는 것이니

                      

시간이 걸리더라도 이를 완변하게 암기하는 것이 타당하고, 지금은 복잡하더라도 조금 지나서

조합하는 이해력을 조금간 건드려도 술술 구조 나역식과 근거가 조합되어 쉽게 여행 할 수 가

있을 것입니다.

 

첫째 사주추명식을 독파해야 하는 기본이 이것이고

둘째 기문둔갑을(낙서) 수리수를  알려며는 양둔 음둔과 천반 지반의 구조가 변천하는 것을 알아야 하는 것이고

세째 주역괘의 삼변의 변화요인으로 역수 의 궁상각치우에 대입하여 천지가 서로 비추는 것을

      보는 빛의 은동을 통찰 할 수 있기때문입니다.

 

후천낙서는 12 진법의 활용이 큰데 수는 양수 음수 양수 등 양수가 많읍니다

                                             화 역시 양화 음화 양화 등 3 개인데 양화가 많지요.

 

양이 리드하는 기운이 통하는 세계를 문왕의 낙서 로서 후천역이 되는 것입니다.

 

 

약 2 주 후에  후천역의 주역 8 괘로서 소강절 철학을 소개하면서 64 괘 와 오행 수리수 그리고

기본 6 효의 점락을 이용하는 천지의 도를 소개 하겠읍니다. 그동안 외우시기 바랍니다.

이해가 아니가는 분은 소양이 부족한게 아니고 저와의 이해접근 방법이 달라서 일 것입니다.

그러므로 다른 책을 참조하면서 검토 해보는 것이 가 할 것이며

이미 모든것을 아시는 분도 계시리라 생각합니다 , 양해 바랍니다.

 

 

 

 

 

                        

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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