행복의 근원 십계명
성경: 출애굽기 20:1-2
설교일: 2026. 6. 7(주일 낮 예배)
오늘부터는 하나님이 우리에게 주신 율법, 십계명에 대하여 살펴보려고 합니다.
대부분의 교회에서는 예배 중에 사도신경으로 신앙을 고백합니다.
그리고 주님이 가르쳐 주신 기도, 주기도문은 예배 중에도 하고,
예배를 마칠 때도 합니다. 그런데 십계명은 그렇게 하지 않습니다.
십계명이 중요하지 않기 때문일까요?
아닙니다.
우리의 신앙은 무엇을 믿느냐도 중요하고, 어떻게 기도하느냐도 중요하지만
그 못지 않게 중요한 것은 “어떻게 사느냐?”는 것입니다.
그래서 하나님은 우리에게 이렇게 살라고 하시며 십계명을 주신 것입니다.
그래서 저는 오래 전부터 교회에서 성도들이 예배를 마친 다음에 삶의 현장으로 돌아갈 때는 이 십계명을 다같이 복창하고 가면, 하나님을 믿고 기도하는 성도들이 하나님의 뜻대로 복되게 살지 않을까 하는 생각을 했었습니다.
(성경책 제일 뒷장에 있는 십계명을 우리 다 함께 하나님의 명령을 듣는다는 마음으로 복창하겠습니다)
오늘 말씀 출애굽기 20장은 하나님이 직접 주신 율법, 십계명에 대한 말씀입니다.
그리고 오늘 말씀 1절과 2절은 하나님께서 십계명을 주시기 전에,
먼저 하신 말씀입니다.
1-2절을 다시 한 번 보겠습니다.
"하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되
나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 "
이스라엘 백성들은 애굽 땅에서 노예가 되어 극심한 강제 노역에 착취를 당하고,
온갖 고통과 수모를 당하고 있었습니다.
거기다가 이스라엘 백성의 숫자가 더 이상 많아지지 않도록 아들을 낳으면 잡아다 죽이는 엄청난 시련을 당했습니다.
그같은 노예 생활에서 하나님이 10가지 재앙을 내려 애굽을 항복시키고
그들을 구원하셨습니다.
"하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되
나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 " 아멘
그러므로 이 말씀은 십계명을 주시기 전에
하나님과 인간과의 관계를 가르쳐 주시는 중요한 말씀입니다.
1절을 다시 한번 보십시오.
“하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되
십계명은 인간의 도덕이나 철학이 아니라 창조주로서 절대적 권위를 가지신
하나님의 말씀입니다.
따라서 하나님이 주신 십계명은 “지켜도 되고 안 지켜도 되는 규칙”이 아니라
반드시 지켜야 하는 것입니다.
이제 2절을 보십시오,
“나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 "
“나는 너를 애굽에서 인도하여 낸 하나님”
이 말씀은 십계명의 가장 중요한 전제로
십계명을 주신 하나님이 어떤 분이시냐를 말씀합니다.
“나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라” 아멘
보통, 사람들은 이렇게 생각합니다.
“계명을 지켜야 구원받는다”
그러나 성경은 그 반대로 말씀합니다.
“이미 구원했기 때문에 계명을 준다”
하나님은 먼저 이스라엘 백성을 애굽의 노예에서 구원하시고,
그 다음에 십계명을 주셨습니다.
2절 마지막 “네 하나님 여호와니라”는 말씀은
“나는 너의 하나님이고, 너는 나의 백성이다”라는 뜻입니다.
이처럼 십계명은 우리를 구원하신 하나님이 주신 법입니다.
십계명은 우리를 구원하신 하나님이
우리가 행복하게 살기를 원하셔서 주셨습니다.
그럼에도 불구하고 사람들은 십계명에 대한 두 가지 잘못된 생각을 합니다.
하나는 십계명을 지켜야 의롭게 되고, 구원받을 수 있다는 생각입니다.
그러나 성경은 그렇지 않다고 로마서 3장에서 이렇게 말씀합니다.
"그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고
믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라" 아멘
우리는 십계명을 지켜서 의롭게 되고, 구원을 받는 것이 아니고
믿음으로 의롭다 하심을 얻고 구원을 받는 것입니다.
그리고 또 하나 십계명에 대한 잘못된 생각은
지금은 구약시대가 아니라 신약시대, 곧 은혜의 시대이기 때문에
구약의 십계명은 폐지되었다는 생각입니다.
그러나 예수님은 그렇지 않다고 이렇게 말씀하셨습니다.
"내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하려 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는
율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라" 아멘
예수님은 십계명, 곧 율법을 폐하려 오신 것이 아니고 완전하게 하러 오셨다고 말씀하시면서, 이 율법은 일점 일획도 없어지지 않고 다 이루어진다고 하셨습니다.
그러므로 우리는 구약의 법들은 더 이상 필요 없다거나 폐지 되었다고 생각하고
무시해서도 않됩니다.
십계명은 하나님이 이스라엘 백성들을 애굽 땅, 종되었던 집에서 구원하신 다음에 그들이 행복하게 살도록 주신 법입니다.
그러므로 예수님을 믿고 구원을 받은 우리가 행복하게 살려면
십계명을 지키고 살아야 합니다
그러면 우리의 행복을 위해 주신 십계명의 내용은 무엇일까요
크게 나누면 두 가지입니다.
하나는 하나님을 사랑하며 살라는 것입니다.
마태복음 22장 36-40절입니다.
"선생님 율법 중에 어느 계명이 크니이까
예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니, 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라" 아멘
십계명의 첫째 부분인 1-4계명은 마음, 목숨, 뜻을 다하여 하나님을 사랑하며 살라는 것입니다. 이것이 모든 율법과 계명의 핵심이라는 것입니다.
사람은 사랑하고 살 때 행복합니다.
인간은 영혼을 가진 존재이기에 영이신 하나님과 사랑의 관계를 갖음으로 행복하게 되며 인간이 누릴 수 있는 모든 복을 받게 되는 것입니다.
또 하나는 이웃을 사랑하며 살라는 것입니다.
로마서 13장 8-10절입니다.
"피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.
간음하지 말라. 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과
그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신
그 말씀 가운데 다 들었느니라
사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라"
십계명의 둘째 부분인 5-10계명은 이웃을 내 자신처럼 사랑하라는 것입니다.
육체를 가진 인간은 육체를 가진 사람과 사랑의 관계를 갖음으로 행복하며 복을 누리고 살게 되는 것입니다.
사람은 혼자 살 수 없습니다.
태어나는 순간부터 죽는 순간까지 사랑을 통해 사는 것입니다.
사람이 불행해지는 이유는
가족을 포함한 가까운 이웃들과 서로 사랑하지 못하기 때문입니다.
사랑하는 여러분 !
십계명의 1-4계명은 하나님과 사람과의 올바른 관계를 말씀합니다.
제일은 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라
제이는 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고, 또 위로 하늘에 있는 것이나
아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것을 어떤 형상도 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라
제삼은 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 부르지 말라
제 사는 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라
인간은 오직 하나님만 믿고 사랑하며 살아야 한다는
믿음의 대상과 방향을 가르쳐 주신 것입니다
그리고 십계명의 5-10계명은 사람과 사람 사이의 올바른 관계를 말씀합니다.
제오는 네 부모를 공경하라
제육은 살인하지 말라
제칠은 간음하지 말라
제팔은 도둑질하지 말라
제구는 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라
제십은 내 이웃의 집을 탐내지 말라
이렇게 5계명에서 10계명은 인간 사회가 정의롭고 질서 있게 유지되도록 하는
도덕적 기준을 가르쳐 주신 것입니다.
이처럼 십계명은 단순한 금지 목록이 아니라
하나님 백성이 어떻게 살아야 하는지 보여주는 삶의 기준입니다.
예수님은 이 기준을 요약해서 하나님 사랑과 이웃사랑이라고 말씀하셨습니다.
평생 잊을 수 없는 노예 해방의 구원을 받고도 하나님의 말씀을 거역하면서
행복하게 살지 못했던 이스라엘 백성들처럼
우리도 얼마든지 그럴 수 있습니다.
많은 사람들이 그렇게 가지고 싶어하던 것을 가졌음에도 불구하고
그렇게 원했던 삶의 환경이 이루어졌음에도 불구하고 불행하게 사는 이유가
어디에 있다고 보십니까?
십계명대로 살지 않았기 때문입니다.
우리 모두 우리를 구원하신 하나님이 십계명을 주신 크신 뜻을 바르게 이해하고
하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하면서 영원토록 행복하기를 축복합니다.