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물이 맑으면 달이 와서 쉬고~

작성자성정|작성시간15.09.23|조회수592 목록 댓글 0


☆물이 맑으면 달(月)이 와서 쉬고 ...

물이 맑으면 달(月)이 와서 쉬고
나무를 심으면 새가 날아와 둥지를 튼다.

사람이 산다는 것은,
잘 먹고 잘 입는데 있는 것이 아니라
참된 도리(道理)를 깨달아 사람답게 살아야 하는 것이다.

설사 백년(百年)을 산다 할지라도
사람의 참된 도리를 모르고 산다면 그 사람은 인생(人生)을 헛되게 사는 것이다.

윗사람이 선(善)하면
아랫사람은 따라서 선(善)해지고

윗사람이 정의(正意)를 존중(尊重)하면
아랫사람은 자연히 부정(不正)과 불의(不義)를 저지르지 않게 마련이다.
그것은 마치, 윗사람이 선(善)의 씨앗을 아랫사람에게 뿌림과 같은 것이다.

참된 지식(智識)은 단순히 경전(經典)을
읽기만 해서 얻어질 수 없다.

진정 덕(德)의 실천(實踐) 없이 얻기란 불가능(不可能)하다.

마음은 언제나 비워두지 않으면 안 된다.
마음이 비어있어야, 정의(正意)와 진리(眞理)가 깃들기 때문이다.
마음은 언제나 채워두지 않으면 안 된다,

마음이 꽉 차 있으면, 욕심(慾心)이 들어오지 못하기 때문이다.
상대방(相對方)의 결점(缺點)을 오래 생각하지 말아야 한다.
또 자신(自身)의 잘못 된 일도 오래 생각지 말고 용서(容恕)하도록 하라.

남도 용서하고
자신도 용서하는 것이 좋다.
그렇게 한다면, 기분 나쁜 일도 그 순간(瞬間)으로 끝낼 수 있을 것이다.

지난 시간(時間)은 다시 되돌릴 수 없으련만
쓸 데 없는 생각들로 마음을 괴롭히니

세월(歲月)은 흘러만 가고 인생(人生)은 짧기만 하네.

이 세상(世上)에는,
비난(非難)받아야 할 일을 칭찬(稱讚)하는 사람들도 있고
칭찬해야 할 일을 비난하는 사람도 있다.
그런 사람은 입(口)으로 죄(罪)를 짓고
그 죄 때문에 마음의 평정(平靜)을 잃게 된다.

- 명상 글 중에서-

 

시82:5~7 저희는 무지무각하여 흑암 중에 왕래하니 땅의 모든 터가 흔들리도다 / 내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나 / 너희는 범인 같이 죽으며 방백의 하나 같이 엎더지리로다

 

전12:9~14 〔사람의 본분〕 전도자가 지혜로움으로 여전히 백성에게 지식을 가르쳤고 또 묵상하고 궁구하여 잠언을 많이 지었으며 / 전도자가 힘써 아름다운 말을 구하였나니 기록한 것은 정직하여 진리의 말씀이니라 / 지혜자의 말씀은 찌르는 채찍 같고 회중의 스승의 말씀은 잘 박힌 못 같으니 다 한 목자의 주신바니라 / 내 아들아 또 경계를 받으라 여러 책을 짓는 것은 끝이 없고 많이 공부하는 것은 몸을 피곤케 하느니라 / 일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬찌어다 이것이 사람의 본분이니라 / 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라


사5:20~22 악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼으며 광명으로 흑암을 삼으며 쓴 것으로 단 것을 삼으며 단 것으로 쓴 것을 삼는 그들은 화 있을찐저 / 스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 그들은 화 있을찐저 / 포도주를 마시기에 용감하며 독주를 빚기에 유력한 그들은 화 있을찐저

 

렘1:10 보라 내가 오늘날 너를 열방 만국 위에 세우고 너로 뽑으며 파괴하며 파멸하며 넘어뜨리며 건설하며 심게 하였느니라


마13:31~32 겨자씨와 누룩의 비유〔막 4:30-32; 눅 13:18-21〕〕 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니 / 이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라

 

마13:47~52 또 천국은 마치 바다에 치고 각종 물고기를 모는 그물과 같으니 / 그물에 가득하매 물 가로 끌어 내고 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 내어 버리느니라 / 세상 끝에도 이러하리라 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 갈라 내어 / 풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라 /〔새것과 옛것〕 이 모든 것을 깨달았느냐 하시니 대답하되 그러하오이다 / 예수께서 가라사대 그러므로 천국의 제자된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내어오는 집주인과 같으니라


마22:8~14 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 예비되었으나 청한 사람들은 합당치 아니하니 / 사거리 길에 가서 사람을 만나는대로 혼인 잔치에 청하여 오너라 한대 / 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인자리에 손이 가득한지라 / 임금이 손을 보러 들어올쌔 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고 / 가로되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 저가 유구무언이어늘 / 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라 / 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라

 

눅24:44~45 또 이르시되 내가 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말한바 곧 모세의 율법과 선지자의 글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것이 이루어져야 하리라 한 말이 이것이라 하시고 / 이에 저희 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고

 

요6:45 선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라 〔사 54:13

 

요14:6, 10~11 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 / 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라 / 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라

 

요15:1~5 〔나는 포도나무요 너희는 가지다〕 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 / 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려하여 이를 깨끗케 하시느니라 / 너희는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하였으니 / 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 / 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

 

딤후3:14~17 그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 네가 뉘게서 배운 것을 알며 / 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 / 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 / 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

 

딛3:10~11 이단에 속한 사람을 한두번 훈계한 후에 멀리 하라 / 이러한 사람은 네가 아는 바와 같이 부패하여서 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓느니라

 

약1:14~15 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 / 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라


약2;26 영혼 없는 몸이 죽은것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

요일5:13 영생을 아는 지혜〕 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라


계7:14 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라


계19:13~14 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라 / 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라

계22:7, 14 보라 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라 하더라 / 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명 나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다


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