三思一言(삼사일언)
말 앞엔 3번 생각하고
발 앞엔 늘 신중하라.
말 많으면 허물이 많아지고
말 적으면 바보라도 지혜롭다.
남을 험담하면 자신의 인격을 드러내는 것이고
옆의 듣는 사람은 참고 들을 뿐이다.
자칫 남의 눈의 티끌은 보면서
자기 눈의 들보는 보지 못하는 격
말은 오가지만
대화속의 꽃이 필수도 쓴뿌리가 될 수도 있다.
작금의 시간 속에 말 달리듯 말하면
자신의 허물만 드러내게 된다.
남을 축복하면 내가 축복받고
저주하면 역시 자기에게 돌아온다.
누워 침 뱉으면 어떻게 되는지 잘 알면서도
입을 떠난 말이 어떻게 돌아 올지는
생각 못하는 바보가 있다.
경청 보다 좋은 말은 없고
수다 보다 나쁜 말은 없다.
입으로 말을 전하지 말고
가슴으로 마음을 전하라.
미담은 덕담이고
험담은 악담이다
담談이라고 다 좋은 말이 아니다.
비난과 험담은 세 사람을 잃게 만든다
자신과 듣는 사람 그리고 비난 받는 사람이다.
어리석은 이는 남을 비방하고 헐뜯지만
지혜로운 자는 그 말을 듣고 자신을 돌아보고 성찰한다.
남을 비방하면 평생 빈축을 사게 되고
반면 남을 칭찬하고 세워주면 미덕이 되어 축복의 통로가 된다.
자신의 입으로 관용의 등불을 밝혀주면
관계가 소통되고 회복되며
마음의 등불을 켜주게 된다.
혀 끝으로내뱉는 말은 아첨이고
마음에서 우러나오는 말은 칭찬이다.
잘못된 논리로 사람을 설득시키려 들지 마라.
지나고 나면 남는 것은 적개심 뿐이다.
마음 밭이 옥토인 사람은 밝고 맑고
깨끗하고 틈실한 말씨를 뿌린다.....!
*함부로 말하지 말고,생각하고 말합시다
욥34:3~4 입이 식물의 맛을 변별함 같이 귀가 말을 분별하나 / 우리가 스스로 옳은 것은 택하고 무엇이 선한가 우리끼리 알아 보자
잠1:31 그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라
잠13:2~3 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라 / 입을 지키는 자는 그 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라
잠15:13, 18 마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라 / 분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하기를 더디 하는 자는 시비를 그치게 하느니라
전5:1~2 〔하나님을 경외하라〕 너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발을 삼갈찌어다 가까이 하여 말씀을 듣는 것이 우매자의 제사 드리는 것보다 나으니 저희는 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니라 / 너는 하나님 앞에서 함부로 입을 열지 말며 급한 마음으로 말을 내지 말라 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라 그런즉 마땅히 말을 적게 할 것이라
미7:5~6 너희는 이웃을 믿지 말며 친구를 의지하지 말며 네 품에 누운 여인에게라도 네 입의 문을 지킬찌어다 / 아들이 아비를 멸시하며 딸이 어미를 대적하며 며느리가 시어미를 대적하리니 사람의 원수가 곧 자기의 집안 사람이리로다
마7:1~2 〔비판하지 말라〔눅 6:37-38, 41-42〕〕 비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 / 너희의 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라
마13:44~46 〔세 가지 비유〕 천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라 / 또 천국은 마치 좋은 진주를 구하는 장사와 같으니 / 극히 값진 진주 하나를 만나매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 진주를 샀느니라
http://cafe.daum.net/7979mentor
