세례 요한
본문) 마 11:1~5
1. 세례 요한과 예수님의 관계
1) 길 예비 사자와 언약의 사자(말 3:1, 요 14:6)
2) 등불 빛과 참 빛(요 5:35, 요 1:9)
※ 등불은 밤에 필요한 것으로 참 빛이 오기 전 까지가 등불의 역할이다.
(벧후 1:19 등불과 샛별 = 예언과 성취)
3) 달빛과 햇빛, 햇빛과 일곱 날의 빛(사 30:26)
(당시의 두 증인)
4) 첫 장막과 둘째 장막
(히 9:8 첫 장막이 서 있을 동안 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니함)
※ (초) 마 4:12~17 (재) 계 6장 후 7장
5) 예비한 첫 장막(성소)과 지성소(히 9:2~3)
히9:8~10 성령이 이로써 보이신 것은 첫장막이 서 있을 동안에 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라 / 이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니 / 이런 것은 먹고 마시는 것과 여러가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라
2. 세례 요한의 가장 큰 잘못
- 예수님께 소속이 하나되지 않은 점(마 11:2~3)
※ 요 15:5 예수님과 12제자의 관계
= 나무와 가지의 관계(하나 됨)
※ 세례 요한이 예수님과 하나되지 않은 이유: 입으로는 증거 하였으나 시간이 흐른 후 행위로는 믿지 아니하여 변질되었음.
세례 요한의 마음을 욕심과 의심의 마음이 지배한 것.
- 성령으로 시작하였으나 육체로 마쳐진 것(갈 3:3)
- 의심하는 세례 요한의 질문에 대한 예수님의 답변(마 11:4~6)
마3:1~3, 7 〔세례 요한의 전파〔막 1:1-8; 눅 3:1-18; 요 1:19-28〕〕 그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되 / 회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니 / 저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되 Ⓐ광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라 〔사 40:3〕 / 요한이 많은 바리새인과 사두개인이 세례 베푸는데 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐
마3:13~17 〔세례를 받으시다〔막 1:9-11; 눅 3:21-22〕〕 이 때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하신대 / 요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 / 예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신대 이에 요한이 허락하는지라 / 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라 오실쌔 하늘이 ①열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 〔어떤 사본에, 자기에게 열리고〕 / 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라
마4:12~17 〔갈릴리에서 전파하시다〔막 1:14-15; 눅 4:14-15〕〕 예수께서 요한의 잡힘을 들으시고 갈릴리로 물러 가셨다가 / 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 / 이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 / ⓔ스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 〔사 9:1, 2〕 / 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라 / 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라
마14:3~11 전에 헤롯이 그 동생 빌립의 아내 헤로디아의 일로 요한을 잡아 결박하여 옥에 가두었으니 / 이는 요한이 헤롯에게 말하되 당신이 그 여자를 취한 것이 옳지 않다 하였음이라 / 헤롯이 요한을 죽이려 하되 민중이 저를 선지자로 여기므로 민중을 두려워하더니 / 마침 헤롯의 생일을 당하여 헤로디아의 딸이 연석 가운데서 춤을 추어 헤롯을 기쁘게 하니 / 헤롯이 맹세로 그에게 무엇이든지 달라는대로 주겠다 허락하거늘 / 그가 제 어미의 시킴을 듣고 가로되 세례 요한의 머리를 소반에 담아 여기서 내게 주소서 하니 / 왕이 근심하나 자기의 맹세한 것과 그 함께 ①앉은 사람들을 인하여 주라 명하고 〔헬, 기대어 누우려니와 （유대인의 음식 먹을 때에 가지는 자세）〕 / 사람을 보내어 요한을 옥에서 목 베어 / 그 머리를 소반에 담아다가 그 여아에게 주니 그가 제 어미에게 가져가니라
요3:22~23, 27~30 〔그는 흥하여야 하고 나는 쇠하여야 하리라〕 이 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 주시더라 / 요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 주니 거기 물들이 많음이라 사람들이 와서 세례를 받더라 / 요한이 대답하여 가로되 만일 하늘에서 주신바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라 / 나의 말한바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증거할 자는 너희니라 / 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라 / 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라
요5:35~37, 43 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와 / 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요 / 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며 / 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라
3. 예수님이 평가하신 세례 요한
1) 말 3:1 성취를 위해 요한 → 예수님 : 세례(마 3:15)
2) 세례 요한도 당시 유대인들에게 임의 대우, 핍박 받음(마 17:10~12)
(오늘날 장막성전이 세상 교회에 이단으로 핍박 받은 것처럼)
3) 세례요한은 광야에서 바람에 흔들리는 갈대(마 11:7)
∙ 세례 요한을 대표할 수 있는 표현 : 광야, 갈대, 등불--->바람에 흔들려 상함
∙ 사 42:3(마 12:20) 상한 갈대, 꺼져가는 등불
4) 요 10장에 이리를 보고 도망간 삯꾼 목자가 세례 요한,
양 떼는 예루살렘 백성이요
예수님은 이리 같은(마 7:15) 바리새인과 싸우신 선한 목자
5) 세례요한이 선지자보다 나은 자(마 11:9) 라는 것은 그의 사명의 중대함을 말씀하신 것.
(이유: 예수님과 동시대에 살며 예수님을 바로 앞에서 증거하는 일을 했기 때문)
∴ 여자가 낳은 자 중 세례요한 보다 큰 이가 없다(마 11:11)
= 세례 요한은 구약의 여자(목자)를 대표하는 목자라는 것(눅 16:16)
6) 천국에서는 극히 작은 자라도 세례요한보다 크다: 그림자인 모세 율법의 지식으로는 예수님의 천국에 들어올 수 없음.
7) 세례 요한의 때부터 침노 당한 천국: 히 9:1 세례요한의 장막
8) 말 4:5을 이루시기 위해 엘리야의 영이 세례 요한을 들어 역사하였으나 마 17장을 본바 엘리야의 영은 세례 요한을 떠나 예수님 계신 곳에 와있었음.
*무엇인가를 전하려면 알아야 전할수 있다.
하늘의 사자라면 모두가 하나님의 사자이다.
그러니 우리는 현명하고 똑똑하고 하나님에게 인정 받는 사람이 되어야 한다.
호4:6 〔여호와께서 백성과 제사장을 심판하시다〕 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라
말2:5~9 레위와 세운 나의 언약은 생명과 평강의 언약이라 내가 이것으로 그에게 준 것은 그로 경외하게 하려 함이라 그가 나를 경외하고 내 이름을 두려워하였으며 / 그 입에는 진리의 법이 있었고 그 입술에는 불의함이 없었으며 그가 화평과 정직한 중에서 나와 동행하며 많은 사람을 돌이켜 죄악에서 떠나게 하였느니라 / 대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이어늘 / 너희는 정도에서 떠나 많은 사람으로 율법에 거치게 하도다 나 만군의 여호와가 이르노니 너희가 레위의 언약을 파하였느니라 / 너희가 내 도를 지키지 아니하고 율법을 행할 때에 사람에게 편벽되이 하였으므로 나도 너희로 모든 백성 앞에 멸시와 천대를 당하게 하였느니라 하시니라
요17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
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