客 님이 남기신 글:
戊 戊 庚 庚남자사주 스물네살
午 辰 辰 申
戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
73 63 53 43 33 23 13 03
위 사주 용신이 午火라고해서 이렇게 올립니다 과연 그런가요
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戊 戊 庚 庚<-----비교----> 戊 戊 戊 庚
午 辰 辰 申<-----비교----> 午 辰 辰 申
戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
73 63 53 43 33 23 13 03
무토 일간이 진월에 태어나 월지 장간에서 천간 투출이 있구먼요. 시간 무토^^ 같은 오행은 격을 잡지 않는다 하여 천간에서 강한 오행을 찾아 식신격. 좋은 팔자이구먼요. 쪼매 아쉬운 점이 있다면 철현이 모델로 세운 팔자와 같이 이
왕 무토가 진월 관대궁 같은 오행이 자리하였다면 쪼매 더 강한 것이 아름답지 않았을까 싶구먼요. 왠가? 철현이 세운 팔자는 원래 없는 팔자이지만 그래도 이왕 왕 하려면 쪼매 더 왕한 것이 더 귀한 팔자가 될 수 있었겠다 싶구먼
요. 왠가? 이 팔자는 월일지 진기 즉 인묘진의 끝에서 사오미 남방 화운으로 가는 입장으로 사오에 무토 록왕이 되는구먼요. 글탐 진월의 진토 무토 간지동이나 마찬가지로서 일단 무토 왕 하구먼요. 글탐 왕한 김에 더 왕한 것이 좋
지 않을까?? ^^ 경신 무오 무오 무오 욜쿠롬 하면 더 좋지 않을까? 아니구먼요. 왠가? 극왕한 사주 강한 설기처가 있다함은 아름다운 팔자가 맞구먼요. 그런데 오화는 가고자 하는 식신을 제하고 있기에 식상이 줄창 줄줄창 열심히 가
고자 일하고자 하는데 인수가 줄창 줄줄창이면 일 하지 마!~~로 가지 마!~~로 카고 발목을 잡아 분겨. 글타면 지지에 오화가 줄줄창 있어 경신의 뿌리를 극하고 있다면 이는 즉 설기처가 약하여 귀명이 되질 못하는구먼요. 그에 비하여
이 팔자는 오화가 시지에 멀리 있어 년지에 뿌리내린 신금을 극하지 못하는구먼요. 그러기에 지지에 오화가 줄줄창 있는 명조보다는 진토가 줄줄이 있는 팔자가 더 좋은 입장이구먼요. 다만 아쉬움이 쪼매 남는다면 월간 경금에 년에
경금이 하나 더 있다는 것이구먼요. 이는 혼잡이라 하기 어렵지만 하나 있는 것보다 둘 있다함은 일하는 곳이 한곳이 아니고 두 곳이 됨으로 기를 한곳으로 모아 줄창 줄줄창 가지를 못하는 구먼요. 예를 쪼매 들어 드려야 겠구먼요.
밑에 줄줄창 현 말이지만 ^^ 사업을 하고자 하는데 돈이 일억이 있다 혀고 혹 사업을 하여 실패 할 경우를 위하여 절반만 투자하고 절반은 사업 실패할 경우 대비책을 세운겨. 두 번째 일억을 다 넣어 사업 시작 한겨. 세 번째 일억을
넣고 있는 돈 없는 돈 다 모아 모아 다 집어넣은 경우 이렇게 예를 들어 본다면 원칙은 사업이란 혼자 하는 법이 없구먼요. 특히 요!~~줌 세상에 경쟁자 다 있기 마련이구먼요. 다른 사람들의 사업체는 일억인데 자신이 오천 만원 투자한
다면 제품 진열한 그 자체로 이미 상대 라이벌과 경쟁하여 이길 수 없는 것이구먼요. 일억을 넣었다 하면 경쟁자는 오랜 시간 자리를 잡은 이점이 있어 경쟁에서 많은 시간 피나는 노력이 있어야 하는구먼요. 세 번째 일억에 오천을 더
집어 넣고 이 목숨 다한다고 하였을 때 그때 그 라이벌이 오랜 시간 자리 잡은 것과 경쟁이 되는구먼요. 물품이 더 다양하고 오천을 더 넣었으니 여유가 있어 쪼매 라이벌 보다 싸게 팔아 당골을 잡아 갈 수가 있구먼요. 이와 같이 처
음부터 오천을 넣고 혹 사업이 잘 되지 않으면 다른 것 한번 더 하여 본다라고 한 예, 아니오 이는 이미 사업이 실패 할 경우 대비책 오천 만원을 남겼듯이 이미 생각 속에 말속에 사업 실패란 단어 자체가 들어 있어 이는 이미 사
업 실패는 정해져 있는 것이구먼요. 이와 같이 경금이 둘인 경우 두 가지 사업을 동시에 하고자 하는 경우가 되는구먼요. 그러니 무엇을 하든 한가지에 줄창 줄줄창 끝을 보는 근성이 있어야 하는구먼요. 우리 역학의 경우에도 역시
마찬가지구먼요. 道! 이세상 어느 학문도 백이 없다. 이 세상 하느님도 백이 아닌 이 마당에....^^ 벽도 10년만 줄창 줄줄창 뚜러져라 보고 있다면 벽도 뚤린다 하였구먼요. 아무튼 이와 같은 입장에서 경금이 둘이 쪼매 마음에 걸린단
말씀야!!^^ 즉 이 팔자는 토금 둘이 왕창 다 가져 버린 팔
자이구먼요. 그러니 토금이 가고자 하는 곳으로 가면 편하구먼요. 해수는 좋구먼요. 그러나 이명은 무자대운 명 하구먼요. 왠가? 식신이 가고자 하니 재를 봐야 하지만 년운은
대운이 받쳐 주니 재운에 돈 벌구먼요. 그러나 대운 자수가 오면 년지 신금 월일지 진토가 신자진 수국하면 무토 둘 달랑 남아 극신약이 되어버리는구먼요. 극왕한 팔자가 무토 둘 달랑 남으며 자존심 상해 못살지!!! 아마 그를 것
같구먼요.^^ 마지막 오화 신자진 삼합한 강력한 자수가 자오충 하여 불면 불꺼진 창이 되니 극왕이 극신약으로 변하며 명하구먼요. 대운 토금수로 흘러가면 길 목이 와서 극하고자 하면 성질 내는구먼요. 글고 식신이 안보면 편한데 일
하고자 하는데 갑목이 와서 성질 돋구면 일 못하잔는감요.^^ 이 대로 길명이구먼요. 초년 인수운 좋지 못하지만 열심히 공부하여 사회 나가 식신이 이름이든가 이름 얻을 구먼요. 교수하면 좋겠는데 무관으로 가도 좋고 어딜 가도 이름 얻는 구먼요.^^
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