지문마다 내세적이다 현세적이다 다르네요..
어떤게 맞는건가요?
지문1) 본래 고려 사회의 지도이념은 불교와 유교양교의 이중체제였따고 할 수 있따. 그러나 이들 두 사상체제는 원래 이념적으로 상반되는 것이었다. 불교는 내세관에 입각한 이념이었고. 유교는 현세에 입각한 이념이었기 때문이다. 불교는 국초에 민심수습. 사상의 통제의 방편으로 채택되었으나 점차 현실문제에 접근하게 되자 유교의 도전을 받게 되었다..
지문2)한국불교는 현제구복적이고 호국적인 성향이 남달리 강하며, 한국유교는 삼강오륜덕목중에서도 충 효 의가 강조되었다.
시대마다 다른건가요??
둘다 맞는지문인데.. 너무 헷갈리네요..
어떤게 맞는건가요?
지문1) 본래 고려 사회의 지도이념은 불교와 유교양교의 이중체제였따고 할 수 있따. 그러나 이들 두 사상체제는 원래 이념적으로 상반되는 것이었다. 불교는 내세관에 입각한 이념이었고. 유교는 현세에 입각한 이념이었기 때문이다. 불교는 국초에 민심수습. 사상의 통제의 방편으로 채택되었으나 점차 현실문제에 접근하게 되자 유교의 도전을 받게 되었다..
지문2)한국불교는 현제구복적이고 호국적인 성향이 남달리 강하며, 한국유교는 삼강오륜덕목중에서도 충 효 의가 강조되었다.
시대마다 다른건가요??
둘다 맞는지문인데.. 너무 헷갈리네요..
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댓글
댓글 리스트-
작성자손석회 작성시간 07.12.13 최근 경향을 따져 보면 한국 불교는 삼국시대 부터 호국적이 었다고 보는것이 옳습니다...예전엔 고려부터 호국적 삼국시대는 내세적이라고 했다던데...요즘은 한국 불교=호국적 이라 보는게 맞다고 하는군요~^^
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작성자나의正道 작성시간 07.12.13 원래 불교는 내세적인 성격이 강했는데 우린나라에 전래될때는 토착신앙등과 많이 결합해서 현세구복적성격이 많이 나타난 걸로 알고 있습니다.
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작성자lifeistrue 작성시간 07.12.13 불교가 내세적이라고 하는 것은 유교와 비교했을 때 특히 그런 것이라고 볼 수 있습니다. 한국 불교 자체만을 두고 본다면 호국적, 현세 구복적인 성격이 강하지요.