동사 vs 동사강목

[바꿔야지]

이 사료만 보면 이종휘의 동사를 말하는 건지 안정복의 동사강목을 말하는 건지 구분이 안가요ㅠㅠ 답이 1번 동사강목인데요 2번 동사가 아니라고 말할 근거가 뭔가요? 특히 마지막에 김씨는 신라사에~ 이 문장 없으면 전혀 못찾겠는데요..

[중국어 잘하고파!!!]

ㅡ,.ㅡa 이종휘의 동사는 우리나라가 한반도에 국한된 것이 아니고, 발해나 고구려도 있다. 뭐 이런 내용이에요. 지금 사료는 한반도 내에서만 서술하고 있는 것으로 보이는데요. 사료에 고구려가 나왔으나, 백제에 비할 바가 아니다. 이렇게 고구려를 부정적으로 썼는데요. 즉, 한반도 내에서만 우리민족을 찾으려는 책으로 보입니다.

[바꿔야지]

안정복이 성호 이익의 영향을 받아 중 중심 역사관 탈피해 자주적인 경향이 있으면서도 동시에 성리학적 명분론에 충실한 강목체로 동사강목을 썼다... 동사강목에는 신라 중심의 역사를 쓴 삼국사기를 비판하고 고구려를 중시한 내용이 있다고 알고 있는데요.. 바로 이 부분 때문에 동사랑 헷갈리는 중이에요 저 사료에도 보면 고구려의 강대하고 현저함은 이란 표현이 있... 제가 잘못 알고 있나요?

[헿ㅎ흫]

..고구려의 강대함이 백제에 비할 바가 아니라는건 고구려를 부정적으로 쓴게 아니라 고구려가 백제와는 비교도 안될만큼 강대하다는 뜻입니다...