원본 두루마리 성경은 제목이나 장,절의 구분이 없기에 유대인들은 보통 처음 사용되는 글자를 사용하여 성경을 구분 짓는데, 출애굽기는 쉐모트(이름들)로 시작합니다.
왜 하나님께서는 이름들(쉐모트)로 출애굽기를 시작하셨을까요?
하나님의 이름의 비밀을 말하기 전에 먼저 이름에 관하여 잠깐 생각해 보고자 합니다.
렘31장 32절에 하나님께서는 "히브리 조상들과 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 언약을 맺어 남편이 되셨는데 그들이 언약을 깨트렸다"고 말씀하십니다. 즉 출애굽기는 언약(계약)과 관계있다는 것입니다.
보통 계약을 맺을 때 그 당사자들은 계약서에 서명(이름을 씀)을 하지 않습니까? 이로 유추해볼 때 출애굽기는 언약을 증명하는 계약서에도 해당된다고 할 수 있겠습니다.
따라서 출애굽기에는 언약 당사자인 이스라엘(12지파)의 자세한 언급외에 하나님의 이름도 자세히 기록 되어져 있습니다.
하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라
하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 너희 조상의 하나님 여호와 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 칭호니라(출애굽기 3:14,15)
저는 여기서 이름이 가지는 여러 의미와 역할 중에서 2가지에만 촛점을 두고자 합니다.
그 첫째는 영원성 입니다.
예를들어 아브라함은 죽었지만 그 이름은 우리가 아브라함이 마치 살아있는 것처럼 수천년이 지났어도 사용하고 있죠. 근데 진정 영원한 이름은 예슈아 하나 뿐이죠(계1:8, 히13:8 여호와=예슈아)
둘째로 이름은 이름 그 자체보단 뜻에 더 촛점을 맞춰야 한다는 것입니다. 즉 뜻이 같으면 이름은 같은 것으로 보야 한다는것이 제 판단입니다. 따라서 어떤 분들이 하나님의 이름이 여러개이고 신약시대에 오면서(오랜세월) 그 이름이 바뀌었다고 말씀하시는 분도 계실 수 있는데 저는 결국 그 이름은 하나이고 변하지 않았다 라고 말씀 드리고 싶습니다.
하나님의 이름의 비밀은 바로 그 뜻에 있는 것입니다.
1.나는 스스로 있는자
보통 "나는 나다"로 알고 있는, "나는 스스로 있는 자"의 히브리어는 에흐에 아셰르 에흐에인데, 에흐에는 살아있다. 아세르는 "한사람을 통해서 존재한다" 라고 해석할 수 있는데, 한사람 한사람을 위해서 존재한다라고 해석한다면 결국 우리를 위해서 존재한다 라고 해석할 수 있습니다.(강대위 목사님 말씀 참고함:토라포션 참조)
한 사람에게 촛점을 맞추어 해석한다면 아브라함때는 아브라함을 위해서 존재 하셨고 이삭때는 이삭을 위해, 야곱때는 야곱을 위해 존재하신 하나님 이신 것입니다. 아브라함의 하나님,이삭의 하나님,야곱의 하나님과 같은 의미 입니다.
2.아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님
이 칭호는 죽은 자의 하나님이 아니라 산자의 하나님이라는 뜻으로 하나님의 영원성을 뜻하는 것으로 해석하는 데에 큰 의견이 없는 것 같습니다.
우리가 하나님을 믿고 구원받아야 할 가장 큰 이유가 바로 영생 때문이고 아버지 하나님은 곧 영생하시는 분이시라는 것입니다. 근데 그 영생을 우리에게 주시는 분은 예수님이라고 말씀하십니다.(요10:28)
계시록 1장 8절에 "나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라"와 같은 의미라 할 수 있습니다. 계시록 1장 4절을 자세히 살피시면 아버지 하나님을 설명하는 말씀입니다.
그런데 히브리서 13장 8절의 "예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라" 라는 말씀(요한복음 1장,10장)등은 예수님의 영원성과 전능성을 말해 주십니다.
그리고 추가로 아브라함의 하나님은 아브라함과 함께하신 하나님을 이삭의 하나님은 이삭과 함께하신 하나님을,야곱의 하나님은 야곱과 함께하신 하나님을 뜻하는 것입니다.(함께 하시며 복과 영생을 약속하십니다.)
고로 역시 하나님의 이름의 뜻은 우리와 함께 하시는 하나님 이십니다.
3.여호와
여호와 혹 야훼라는 호칭은 창세기 2장 4절에 가장 먼저 등장하는데, 이 이름은 너희 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님,야곱의 하나님과 같다고 출애굽기 3장 15절에 언급하십니다.
NAVER 지식란 여호와 검색을 참조하면
‘스스로 있는 자’, ‘나는 나다’(I AM WHO I AM)는 뜻.
A.D. 6-7세기경에 확정된 맛소라 사본의 학자들 역시 히브리 성경을 복사하면서 네 개의 히브리 자음(
)만 베껴 쓰고는 그것을 발음하지 않았다. 그 이름을 읽어야 할 때는
의 자음에 ‘아도나이’의 모음을 결합한 인공적인 이름이 생겨나게 되었다. 우리가 ‘여호와’, ‘예호와’, ‘야웨’(야훼)로 발음하는 것은 바로 이 전통에서 유래되었다. 이 전통이 70인역(ⅬⅩⅩ)에서 그대로 채택되어
에 해당하는 거룩한 이름이 ‘주님’을 뜻하는 (퀴리오스)로 번역되었다. 이러한 읽기는 초대교회를 거쳐서 종교개혁 무렵에 더욱 힘을 받아 오늘날 많은 성경 번역본에서 그 발음을 채택하고 있다(KJV, RSV, NIV 등에서는 ‘여호와’ 대신에 대문자만 사용하여 ‘LORD’로 번역하고 있다).
구약성경에는 ‘여호와’와 결합된 여러 표현들이 등장한다. 한글성경에 그대로 번역된 ‘여호와 닛시’, ‘여호와 살롬’, ‘여호와 삼마’, ‘여호와 이레’ 외에 ‘여호와 로프에카’(‘너희를 치료하는 여호와’, 출 15:26), ‘여호와 메카디쉬켐’(‘너희를 거룩하게 하는 여호와’, 출 31:13), ‘여호와 체바오트’(‘만군의 여호와’, 삼상 1:3), ‘여호와 엘욘’(‘지존하신 여호와’, 시 7:17), ‘여호와 로이’(‘여호와는 나의 목자’, 시 23:1), ‘여호와 치드케누’(‘여호와 우리의 의(義)’, 렘 23:6; 33:16) 등이 있다. → ‘하나님’, ‘아도나이’를 보라.
[네이버 지식백과] 여호와 [Jehovah, LORD] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
4.예슈아(예수)
마태복음 1장 21절에 "아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심"이라고 말씀하십니다.
근데 23절에는 이사야 7장 14절 말씀을 인용하여 "처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라" 하셨으니 이를 번역한즉 " 하나님이 우리와 함께 계신다(하나님의 이름의 비밀)" 함이라.
라고 기록되어 있습니다. (아래 6번 글을 더하면 예슈아의 의미는 손에 못자국을 보라. 야훼가 우리의 구원이시다라는 뜻)
위의 마태복음 1장 21절~23절 에서도 두가지를 생각해 볼 수 있는데
첫째는 여전히 이름 자체보다는 그 뜻이 더 중요하다고 볼 수 있다 라는 것입니다. 그래야 임마누엘과 예수님은 같은 이름이 되는 것입니다.
둘째는 임마누엘 = 예슈아= 여호와=아브라함의 하나님 이삭의 하나님 야곱의 하나님=스스로 있는 자,
즉 하나님의 이름들은 뜻으로 볼 때 모두가 같은 이름이라는 것입니다.
모두 하나님이 우리와 함께 계시다라는 뜻이고 "하나님이 자기 백성을 구원하신다"와 같은 의미 라는 것입니다. (예수님이 나의 안에 있어야 구원받는 것입니다)
이제 부터 많은 분들이 혼동하시는 여화와의 이름이 왜 예슈아와 같은 의미인지 곧 같은 이름인지를
기록된 말씀들을 통하여 알아보겠습니다.
요한복음 1장
1:태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.
3:만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.
요한복음 8장
58: ~ 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라
요한복음 10장
25: ~ 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘
28: 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요~(*우리에게 영생을 주시는 분이 우리의 하나님 이시고 메시아 이십니다. 그 분이 예수님 이십니다.)
30: 나와 아버지는 하나이니라
마태복음 23장
39: 내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라(*여기서 주의 이름은 아버지 혹 여호와: 유대인들이 예슈아가 아버지의 이름으로 온 메시아인 것을 깨닫고 그들이 그런 주님을 알아보지 못하고 못박은 것에 대한 진정한 회개가 이루어 질 것)
시편 118편 26: 여화와의 이름으로 오는 자가 복이 있음이여 ~
요한복음 5장 43: 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 ~
분명한 위의 말씀들을 통해 예수님께서 아버지의 이름으로 왔음을 알 수 있으며 그 이름이 예슈아입니다.
이름은 그 뜻이 진정한 그 이름인 것이며, 하나님의 이름의 뜻은 모두 영원하신 하나님이 우리와 함께 하신다(예슈아가 구원자 이시다. 영원하신 하나님이 자기백성을 구원하신다 등 모두 같은 뜻인 것입니다.) 라는 것입니다.
마태복음 28장
20: ~ 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
요한계시록
21장 3절: ~ 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔
5.하나님의 비밀과 하나님의 이름의 비밀
에베소서 2장 2절에 하나님의 비밀은 예수 그리스도라고 말씀하십니다.
그리고 하나님의 이름들의 비밀도 결국 예수 그리스도 입니다.
예슈아의 의미는 "하나님이 우리와 영원히 함께 계신다.(영원하신 하나님이 자기 백성을 구원 하신다)"라는 것입니다.
그 구원 하시는 하나님, 즉 메시야가 바로 예수 그리스도라는 것입니다.
“다른이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라”(행 4:12)
우리는 예수님과 함께 있어야 합니다. 우리는 예수님과 함께 있어야만 완전케 되도록 창조된 것입니다.
그러므로 우리는 예수님을 만나야 합니다. 부활하신 예수님을 만나야 하는 것입니다.
지금 이 순간도, 주님은
말씀으로, 성령으로, 또는 기도하는 가운데, 찬양하는 가운데, 예배하는 가운데, 우리와 함께 하시고 계시는 것입니다.
샬롬!
*6.참고로 하나님의 이름에 대한 다른 분의 연구를 더합니다.
하나님의 이름 '야훼'의 비밀 & 하나님의 말씀 '토라'의 비밀 (fingerofthomas.org)
하나님의 이름 ‘야훼’의 비밀
야훼/여호와 (יהוה)라고 부르는 하나님의 이름은 히브리어 네 글자로 이루어진 단어입니다. 그리고 하나님의 이름은 창세기 2장 부터 나옵니다. 하지만 이 이름들이 예슈님을 나타낸다면 어떻게 생각하시겠습니까?
야훼/여호와라고 발음하는 히브리어 글자는 윧 (י) 헤 (ה) 와 (ו)헤 (ה) 입니다. 언젠가 부터 유대인들은 거룩한 하나님의 이름을 우리의 입에 담을 수 없다며 이 이름을 발음하는 것을 금지 시켰고, 히브리어는 자음만 있기 때문에 하나님 이름의 진짜 발음은 전해지지 않고 있습니다. 물론 ‘야훼’가 정확한 발음일 수도 있지만 아닐 수도 있죠.
어째튼 히브리어는 고대 언어로써 그림 문자 이기도 합니다. 한자에 여러 글자가 어떠한 형상을 상징화 한것처럼 히브리어 역시 각 단어마다 뜻이 숨어 있습니다.
윧 헤 와 헤 각 글자 안의 의미
우선 윧 에는 손 이라는 의미가 있습니다.
헤 에는 보다라는 의미가 있죠.
와 에는 못 이라는 의미가 있습니다.
그렇다면 이 윧 헤 와 헤를 조합해 보면 어떤 의미가 있을까요? 손을 보다 못을 보다
예수 혹은 예슈아 라는 이름의 히브리어 의미가 “‘야훼’가 우리의 구원이시다!” 라는 의미를 되새기면 더 은혜롭습니다.
하나님의 이름이 여러분에게 분명하게 얘기를 합니다.
예수님을 통해서 야훼 하나님이 구원을 베푸셨습니다.