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집필자 :
 poemcity (2004-07-09 22:29) |
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▶영문 animism ▶내용 : 애니미즘 (animism) 원시 종교를 설명할 때 사용되는 용어로 몇가지 의미를 지니고 있다. 이 용어를 최초로 사용한 인물은 영국의 인류학자 에드워드 버네트 타일러이다.그는[Primitive Culture](1871)에서 애니미즘을 "신령한 존재에 대한 일반적인 믿음"이라고 표현했으며, 또한 그것을 종교에 대한 최소한도의 정의라고 지칭했다. 타일러는 그같이 정의된 애니미즘이 모든 종교의 핵심이며 어떤 원시 사회도 그같은 정령신앙을 보여주지 않는 경우는 없다고 주장했다. 타일러에 의하면 '정령'(spirit)이란 단어는 신들이나 신성한 존재를 가리키는 말일 뿐만 아니라 산 자와 죽은 자의 혼을 가리키는 말이기도 하다. 타일러는 원시인들이 죽음의 현상, 꿈, 전신강직증 및 혼수상태 등에 관하여 의문을 품고 해답을 찾고자 했기 때문에 정령신앙이 생겨난 것이라고 주장했다. 이러한 정령신앙이 존재하는 곳은 그 어디에서나 예배와 제의의 흔적을 찾아 볼 수 있다. 타일러의 저서 [Primitive Culture]는 인류의 종교적 신념과 관습에 관한 당시 입수할 수 있었던 설명적인 자료들을 기초로 하여 상세하게 문제를 고찰하고 있다. 특히 중요한 것은 그의 문제 접근 방식이다. 타일러는 종교학자라기 보다는 오히려 자연과학자로서 문제를 다루었다. 그는 종교를 갖고 있지 않은 원시 종족이 가설적으로 존재할 수 있다는 사실을 전제하였다. 하지만 세계적인 몇몇 종교의 본보기에 의해 영향을 받지 않은 종교에 대한 정의가 적용된다면, 종교를 갖고 있지 않은 종족이란 존재하지 않을 것이다. 타일러는 종교의 기원에 대해 지나치게 합리적으로 접근했다는 점에 있어서 비난을 받았다. 기원에 대한 그의 순수한 관심이 비난을 받은 이유는 선사시대 문화의 비유형적인 요소들에 대해서는 추측만이 가능할 뿐이기 때문이다. 종교의 기원에 관한 기타의 학설들은 다른 인류학자들에 의해 발전되었다.주교 코드링턴(R.H. Codrington)은 자신의 연구서인 [The Melanesians](1891)에서 멜라네시아인의 '마나'(mana)에 대한 신앙에 관해 보고했다. '마나'라는 것은 "인간의 일상적인 능력이 미치지 않고 일반적인 자연의 현상을 벗어나 있는 모든 것의 생성을 위해 작용하는" 비유형적, 비인격적 힘에 대한 개념이다. 영국의 인류학자인 로버트 매러트는 자신의 저서 [The Threshold of Religion](1909)에서 '마나'에 대한 신앙을 애니마티즘(animatism=preanimism; 애니미즘 이론에 대립되는 애니마티즘은 모든 사물에 하나의 확산된 초자연적 힘이 스며있고 그 힘에 의해 모든 사물은 살아 있는 것이 된다는 견해를 강조한다. 이 이론은 인간의 종교가 본래적인 그리고 애니미즘 이전 단계라고 한다)이라고 표현했다. 그러자 애니마티즘을 타일러의 애니미즘보다 종교적으로 후기의 단계로 간주할 것인지, 아니면 그것보다 초기의 단계로 간주할 것인지에 대해서 논란이 일어났다. 그같은 우선권 결정은 더 이상 중요하지 않다. 위에 언급한 바와 같이 기원에 대한 증거는 찾을 길이 없기 때문이다. 타일러의 저서는 명확한 개념 확립과 제시된 예증 자료들 때문에 계속적으로 대단한 가치를 지닌 책으로 인정을 받고 있다. 타일러 시대 이후로 애니미즘이라는 용어는 무생물에 영적인 성격을 부여하는 것을 의미하는 말로 자주 사용되어 왔다. 과연 어떤 인간 사회가 실제적으로 그같이 무분별하게 생각하고 행동하는지는 의심스럽다. 예컨대 북아메리카의 치피와족 인디언들은 어떤 특정한 바위가 살아있는 영혼을 지니고 있다고 믿었지만, 그러나 그들은 이러한 신앙을 '모든' 바위에 적용시키지는 않았던 것이다. 스위스 심리학자인 장 피아제는 이런 의미에서 애니미즘은 세상에 대한 어린이의 개념 발달에 있어서 특징적인 한 단계라고 주장했다. 한편 애니미즘이란 용어는 통계조사의 범주로도 사용되어 왔다. 세계적인 종교들 중의 어떤 하나를 고수하지 않는 특히 아프리카와 아시아와 태평양 연안의 사람들이 애니미즘 신봉자로 분류되고 있다. 매략 1억 3,500만 쯤의 애니미즘 신봉자들이 여러 외딴 지역에서 살고 있는 것으로 생각된다. 하지만 실제적으로 그들이, 위에서 지적한 용어의 의미들 중에서 어느 한가지 의미에서의 애니미즘을 믿고 있다고 추론할 수는 없다. | ||||||||||||||||||||
| 내용출처 : [직접 서술] 임마누엘성경,http://cafe.naver.com/xpoemcity |
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