안성 00교회 게시판 질문에서 (2)
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셋째, 만약 그런 빛을 주셨다면 단 한개라고 확실한 근거 소스를
제시하십시요.
여기서 주의하실 것은 애매모호한 것은 절대 사양입니다. 난
님 이상으로 이 문제를 심도있게 살폈고 연구한 사람이니 말도
안되는 구절이나 근거 예언의 신 내용을 제시하진 마십시요.
창피 당하니까요. 그리고 무식하다는 소리를 들을 수 있습니다.
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(설명)
아무리 제시해도 자신의 이해수준이 허락하는 것만을
받아들이고 진리로 이해하려는 것이 문제일 것입니다
근거를 제시하기 전에 먼저 좀 말씀드리고 싶은 것은
1844년 전후에도 개신교 인들은 그런 자기관념으로 빛을 판단하려
했을 것입니다
당시 윌리암밀러가 재림날짜 섞은 재림진리를 외치는 것은,
대부분 육적인 사람들은 그것을 하늘에서 오는
빛"이라 절대로 생각지 않았다는 것입니다
자기가 생각하는 관념대로 오는 '진리의 빛"이 아니였기 때문입니다
그들은 그저 시기파같은 윌리암 밀러의 광신도 운동을 거부한
셈일 것입니다
어떤 진리가 나타날 때 그것을 취급하는 처세가
바로 그들의 믿음의 열매였다는 것이며 하나님께서는 그 자세들을
심판하신 것입니다
하나님은 때론 그런 좀 이상한 상황에서 성도들을 시험하신다는
것을 알 필요가 있겠지요
하나님은 그때 단8:14절의 2300주야의 교리하나의 선택문제로
개신교계의 성도들을 결국 심판하신 셈인 것입니다
1888년에도 역시 마찬가지로, 선지자도 아닌, 주위에 있는
일부 형제였던 존스와 와그너들을 통하여 기별을 전하려 하신 것입니다
오늘날에도 기성SDA교단이나 성도님들이 유의해야 하실 것은
역시 마찬가지로
온 땅을 환하게 하는 계18장천사의 빛(교리)을 "거짓 빛"이라
부르고 있다는 것을 알아야 합니다
자신들은 당연히 이단의 가르침이니 거부하는 것이 당연하다고
생각하면서 하겠지요만,
(사건들 209)
주께서 그들의 생각과 기대대로 일하시지 않기 때문에, 그들은
그 사업을 반대할 것이다. 그들은 그처럼 여러 해를 사업에
종사하였는데, 왜 우리가 하나님의 성령을 알지 못하겠는가?라고 말한다.
RH Extra, 1890. 12. 23.
셋째 천사의 기별은 이해되지 못할 것이다. 곧 그 영광으로
세상을 환하게 하는 빛은 그 진전된 영광 가운데 행하기를
거절하는 자들에 의하여 거짓 빛으로 불리워질 것이다.
RH, 1890. 5. 27.
*********
전세계에서 유일하게 저희 개혁운동은 계18장천사의 사업의
두 국면에 대해 누차 가르치고
선포하고 있지만 기성SDA 성도님들은 마치 사단의
거짓 빛으로 보고 있지요
오늘날 기성안식일 목회자나 신학자님들께서는 기존 교리등 다른
것은 매우 잘 가르치지만 분리개혁으로 전진하며 밝혀진 온땅을
환하게 하는 계18장천사의 진리를 심도있게 이해 못하고 있으며
,빛이라 생각지 않고 거저 개혁운동교회의 거짓 교리로만
취급한다는 것입니다
(대쟁투455)
흔히 하나님께서 학자들과 높은 지위에 있는 자를 개혁 운동의
지도자로 택하지 아니하시는 이유는 그들이 저희의 신조와 이론과
신학적 체계 등을 신뢰하고 하나님의 가르침을 받을 필요를
느끼지 않기 때문이다. 오직 지혜의 근원되시는 하나님과
개인적 교제를 나누는 사람들만이 성경을 이해하고
그것을 설명할 수 있다."
**********
다시 한번 말씀드리지만
성경에서 요구하는 진정한
개혁은 이제 기성SDA 교회 안에서 이루어지는 것이 아닙니다
끝까지 이루어질수 없음을 하나님은 이미 아셨다고 생각됩니다
기별을 거절한 기성SDA,에서 반드시 분리되어 나온 자들이
그 개혁을 완성할 것이고, 나오는 자들이 또한 개혁이 향상되지,,,
분리되지 않고 그 안에서는 진정한 개혁은 이론이나 부분적이지,
더 이상 불가능한다는 것을 언젠가 알게 될 것입니다
이것은 SDA 안에서는 자신들이 그렇게 될것이라고
그렇게 생각지도 않을 것이고 이렇게 말할 리가 만무하겠지요
(고전2;14)
육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니
저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니
이런 일은 영적으로라야 분변함이니라
*********
(대쟁투604)
그리하여 1)<하늘에서 내려오는 천사로 표상된 운동>은 그의
영광으로 땅을 환하게 비추고 큰 음성으로 외치면서 바벨론의
죄를 지적하고 있다. 2)이 천사의 기별과 관련하여 내 백성아
거기서 나오라는 음성이 들린다. 이 선포는 셋째 천사의 기별과
함께 땅위의 주민에게 주어져야 할 마지막 경고가 된다.
****
위에서 1)번의 운동은 바로 개혁운동교회의 사업이라고
말할수 있으며
(하늘에서 내려오는 것으로 표현되는 천사는 계18장 천사뿐이며
그리고 계18장천사의 가르침과 연결하며 그에 관련된 개혁사업을
하고 있는 곳은 저희 '개혁운동"밖에 없음)
2)번은 그 개혁운동에 동참하는 무리들이 늦은비받아 외치는
최후 음성을 말하는 것이라 볼수가 있습니다
이천사의 기별과 관련하여 ,,,했기 때문입니다
성경에도 분리된 개혁조직으로 사업을 하였는지 안했는지
근거를 몇 가지만 살펴봅시다
1)고대 광야 이스라엘이 가나안 들어가는 노정에서
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육적 이스라엘이 가나안으로 들어가는 여정에서
한 무리로만 조직되어 들어간 것이 아니라는 것입니다
두 무리(모세 무리 조직과, 여호수아 무리 조직)로 분리되어
조직이 전진되었는데 2차 무리인 여호수아 무리가 들어갔다는
것은
현대 이스라엘에서도 같은 세천사기별을 착실히 개혁, 순종하는
저희 개혁운동 교회가 들어갈 것입니다
1차조직인 모세무리가 들어가지 못한 것은 반석을 두 번 친
가데스반역등 ,두 정탐꾼의 음성을 듣지 않은 죄였던 것입니다
오늘날 현대 이스라엘인 1차 조직인 기성SDA도,,,,,
1888년에 하늘의 기별을 거절한 범죄가 있으니,,,기성SDA는
교단적으로는 승리하여 들어가지 못할 것으로 사료되며
,화잇여사는
그때와 사건이 동일하다고 우리에게 아래와 같이
힌트를 주고 있음을 깨달아야 합니다
(호주 멜본에서, 1892. 5, 9)
"나는 존스 와그너가 여호수아와 갈렙과 같은 처지에
있는 것을 보았다,,,,,,"
****
2) 이번에는 바벨론에서 돌아와 물리적 예루살렘 성전을 짓는 상황과
, 오늘날 영적 이스라엘이 1260년 영적 바벨론 포로에서 해방되어
영적 성전을 회복하는 것과 비교해 보면 오늘날의 상황과도
같음을 알수가 있습니다
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물리적 성전회복
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1차 고레스왕의 칙령(BC 537)
2차 다리오왕의 " (BC 520)
3차 아닥사스다 7년 " (BC 457) -에스라무리에 의해 (율법회복사업)
4차 아닥사스다 20년 "(BC 444)-느헤미야에 의해 (특히 개혁사업)
올라온 에스라무리에 의해 성이 모두 완성된 것이
아니고 지연되자 그뒤 후차로 또 올라온 느헤미야의 손에 의해
성벽이 완성한 것은
기성SDA교단에 의해 마지막 사업이 다 끝나는 것이
아니라 1888기별거절로 지연되자 그후 또 조직된 개혁운동교단의
손으로 사업이 완성된다는 표상을 알도록 암시하고 있습니다
(그안에서 개혁이 아니라 분리조직하고 개혁사업되는 것의 상징)
영적성전 회복
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1째천사
2째천사
3째천사(기성SDA 교회 표상)
4째천사(개혁운동 교회 표상)
4차로, BC 444년 개혁자인 느헤미야가 돌아와 성벽까지를
완성하는 것처럼,,,,
영적 성전 완성도 4차(4째천사)에 의해 -별도의 조직
즉 계18장 천사운동을 하는 개혁운동교회에 의해 지성소
정결 사업이 끝나는 것이 같은 맥락의 표상입니다
(결코 에스라 무리가 성벽을 완성하지 못하고 전진이 지연되자,,,
새로운 무리가 되는 느헤미야에 의해 사업이 전진하고
완성하였듯이
오늘날도 기성SDA무리의 손으로 세천사기별의 사업을 완성
될것이 아니라 별도로 조직된 개혁운동에 의해 최종 정결사업과
세천사기별의 전파가 완료될것이 확실합니다)
또 , 3,4차 가 모두 한 왕인, 아닥사스다의 칙령에 의한 것이지만
그러나 사업을 수행한 사람은 별도로 다른 것처럼
(3차 에스라무리. 4차는, 새로 올라온 느헤미야의 손으로)
영적 성전회복에서도
3째, 4째 천사 모두 같은 한 세천사기별 밑에서 같은 진리로
사업을 하지만, 그러나 사업의 수행하는 교회는 분명히
두교단에 의해 , 복음사업이 완료될 것입니다
(3째-기성SDA조직 상징 , 4째는 -개혁운동 조직 상징)
세천사기별은 하나이나, 그 사업은 두 교단에 손에
의해 이땅에서 이루어진다는 것입니다
3)이번에는 선지자께서 자기 백성의 미래의 상황이 어떻게
될것이라고 했는지 증언에서 유심히 살펴보면 알수가 있습니다
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화잇선지자는 유대교회를 덜먹이며 자기 교회 SDA가 유대교회를
닮아간다고 선포했다는 것입니다
그렇다면 유대교회가 실패한 것처럼 SDA도 실패할 것이 예상되며
예언대로 오늘날 그 결과적 SDA의 타락의 열매는 전세계적으로
우리 눈으로도 보고 있습니다
(예언은 틀림없이 이루어 지고 있는 것입니다)
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(5증언 456)
유대 교회에 나타난 것과 동일한 불순종과 실패는 마지막
경고의 기별을 통하여 하늘에서 온 큰 빛을 가진 백성을
더 크게 특징지웠다."
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(2기별 111)
"사단은 현대 진리를 믿노라고 주장하는 자들의 경험 가운데
유대 민족의 역사가 반복되도록 활동하고 있다"
***********
수많은 구절이 있으나 님께서 간단히 쓰라고 요구하기 때문에
두개만 올렸습니다
4)그 다음에는, 교회가 선지자의 권면과 호소에 어떻게 반응
했는가 ? 하는 그 역사를 보면 알수 있습니다
1888년기별 거절이후에 SDA교회에 하시는 화잇 선지자의
호소와 경고를 살펴보면 누차 개혁이 무시되었므로
결국 SDA에게서 점점 촛대가 떠나고 있는지 어떤지,,
알수가 있습니다
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먼저 분리의 원인과 기원은
1888년에 라오디게아 교회에 보내는 참된 증인의 권고를
SDA지도자들이 멸시하고 거절하므로 그때부터 흔들림은 시작된
셈입니다
흔들림은 진리를 거부하는데서 생기는 결과입니다
(이때는 아직 완전한 교회분리는 있지 않습니다)
(OA 올슨에게 보낸 서신 1892. 9, 1)
주님께서 그들을 충분히 시험하신 후 만일 그들이 그분께
굴복하지 않는다면 주님께서는 당신의 성령을 거두실 것이다“
********
이것은 1892년에 하신 말씀중 하나입니다
불순종하면 촛대를 옮기겠다는 식이지요
그러나, 그후
1)1901년의 개혁호소 -무시됨 (8증언 97,98 참조)
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(8증언 97)
“1901년도에 배틀크릭에서 개최된 대총회에서 주께서는 당신의
백성들에게 개혁을 요구하고 계신 증거를 주셨다. 사람들의 정신은
각성되고, 마음들은 감동을 받았다.
그러나 철저한 사업은 이루어지지 않았다.”
2)그후 또 1903년의 호소도 무시됨
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베틀크릭과 출판소가 화재로 통해서도 두 번째 호소했으나
무시당함(8증언 102, 참조 1903년)
(8증언 102)
. 이 파괴에서 하나님께서는 그분께로 돌아오도록 그분의 백성들에게
호소하고 계셨다. 그리고 리뷰 앤드 헤랄드 사의 파괴와 생명의
구원에서 그분께서는 그들에게 두 번째로 호소를 하신다“
********
(8증언 231. 1903년)
배틀크릭에서 개최된 고백과 연합의 훌륭한 집회에 관한 말을 들은 후,
나는 하나의 변화가 왔다는 이유로 내가 느낀 감사를 일기장에 써서
기록으로 남기려 하고 있었다. 그러나 그 때에 나의 손은 저지
당하였고 다음과 같은 말이 내게 주어졌다.
"그것을 기록하지 말라. 아무런 개선이 이루어지지 않았다". ""
3)또 그후 1909년의 호소도 -그 백성들에 의해 무시됨
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(1기별 401, 1909년)
"1909년의 대총회 총회 기간 동안에는 참석한 자들의 마음 가운데서
이루어지지 않은 한 가지 일을 성취했어야 할 것이었습니다.
마음을 깊이 살피는 일에 시간을 바침으로써 총회에 참석한
자들의 마음 속에 있는 묵은 밭을 깰 수 있었을 것입니다.
이러한 경험은 회개와 자복으로써 이룰 수 있는 필수적인
사업에 대하여 깨달을 수 있는 통찰력을 저들에게 주었을 것입니다.
그러나 죄에 대한 자복과 진정한 회개를 할 수 있는 기회를
주었음에도 불구하고 결정적인 개혁과 철저한 사업이
이루어지지 않았습니다. "
********
기성SDA 교회안에 있으면 이렇게 가르치지도 않을것이고
이런식으로 들어보지 못하신 글이겠지만
증언의 말씀이니 검토하시고
간단히 요약하였지만 교회역사를 더 연구하시길 바랍니다
무엇보다 중요한 근거는
성경 계18:1절에서 천사가 내려오는 사건은 기별이 전달되고
거절되므로 말미암아 ,,,계18장의 개혁사업을 하는
단체가 발생되는 운동의 상징의 기원이 된다는 것이
가장 큰 근거입니다
질문
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넷째, 만약 화잇이 마지막 선지자라면, 왜 그가 1888년 당시
회개하고 돌아오는 버틀러 대총회장등에게 위로를 했으며
그 이후 죽을 때까지 이 교회 안에 머물러 있었고 이 교회가
비록 흠이 있을 지라도 세상 끝까지 하나님께서 이 교회와
함께 하신다고 단언하여 말씀하셨을까요?
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(설명)
위에서 이미 설명한바와 같이 1888년 당시에는 거절 당했으나
그때 당장 촛대가 떠나지 하시지 않고 사랑이 많으신
하나님께서는
그 후로도 계속 자기 백성들을 사랑하시고 누차 호소를 해 오셨던
것임을 알았습니다
그런데도 계속적으로 개혁이 되지 않았으며 호소가 무시당하셨고
1914년에 와서는 1차 세계대전에서 율법을 취급하는 문제에서
우리는 안식일을 버리겠다!는 공문을 정부에 띄우므로
결정적으로 자신들의 믿음의 본색을 공식적으로 세상에
드러내는 결정적 시기였다는 것입니다
1914년 한해 이때만의 믿음문제가 아니지요
오래 계속되고 누적되어온 그들의 믿음의 실상이라는 것임을
알아야합니다
개혁운동은 앞의 기성교회가 배도했을 때 항상 일어났고
필히 일어나야만 합니다
사업은 계속 전진되어야 하기 때문입니다
*********
화잇선지자가 SDA교회에서 잠들었다는 것에 대하여
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그리고 화잇 선지자가 기성SDA,교단에서 돌아가셨다고
기성SDA를 남은 교회로 끝까지 보장하는 근거가 될 수가
없습니다
당시에는 개혁운동 조직이 당연히 없었고요
개혁운동 조직은 화잇부인이 돌아가신후 4년뒤, 최소 1919년에
조직된 일이기 때문입니다
지금도 만약 살아 계셨다면 당연히 그분의 요구와 정신이 같은
저희 "개혁운동"에 소속되었을 것으로 봅니다
그리고 성경에서 선지자들의 동태를 살펴보면
또 이해할 수가 있습니다
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1)개혁자 침례 요한도 끝까지 사도교회에 적을 두지 않고 ,
예수님의 동역자들과 연합하지 않고 자기 할 일을
다하고 죽었습니다
그의 역할이 대단한데도 12제자들 중 하나가 되지 않았습니다
참 이상한일입니다
2)선지자 사무엘의 시대에도 비슷한 상황이 있었습니다
사울은 하나님께 거절당했고 다윗은 이미 왕이 되는
기름부음을 받았으나 사울의 핍박을 받았습니다
이때 선지자 사무엘이 가장 필요한 시기에 도리어 하나님께서는
선지자 사무엘을 쉬도록 하셨습니다
(부조 선지자 664)
‘백성들이 내부의 싸움으로 괴로움을 당하고 있을 때에 곧 침착하고
하나님을 경외하는 사무엘의 권고가 가장 필요되는 그 때에
하나님께서는 당신의 노령의 종에게 휴식을 주셨다.“”
******
그런 것처럼 교회가 가장위기에 직면했을 때 왜 화잇을 데려
가셨는가? 그녀는 이미 사무엘처럼 자신의 사명을 완수하시고
(1915년에) 돌아가신 것으로 봅니다
하나님이 이 교회와 끝까지 함께 하신다는 것에 대하여
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SDA 진리와 순종을 하는 교회와 끝까지 함께하지.
기별을 거절하고 불순종해도 끝까지 이 교회와 함께 한다고
하신 구 절은 아무데도 없습니다
그런말이 있으면 올려 주십시오
1)결점이 있어 부족한 교회와, 2)세상과 타협하여 타락하고있는
교회와는 다른 차원입니다
기성SDA는 후자의 2)번의 입장임을 명심하십시요
1)번의 상태는 어느 교회든지 적용되는 입장이지요
******
성경과 예언의신에는 초청장을 거절하거나 불순종할때
오히려 촛대를 옮겨 다른 사람에게 주신다는 구절이 더욱
더욱 많습니다
(R&H 1895. 7.16)
주님은 그의 성령을 교회로부터 거두셔서 그것을 감사히 여길
<다른 사람>에게 주실 것이다"
(사도행적 78)
유대 민족의 지도자들은 하나님의 택한 백성에 대한 그분의 목적을
성취하는데 크게 실패하였다. 주께서 진리의 수탁인으로 삼으신
자들은 그들의 임무에 불충실함이 입증되었으므로 하나님께서는
당신의 사업을 행할 <다른 사람들>을 선택하셨다."
(R&H 1893.8.1)
가버나움(큰빛을 받은 SDA교인들)아 네가 하늘(특권의 지점)에까지
높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 네게서 행한 모든 권능을
소돔에서 행하였더면 그 성이 오늘날까지 있었으리라
내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅이 너보다 견디기
쉬우리라 하시니라"
**********
질문
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다섯째, 님의 말대로 개혁교단이 정말 하나님의 마지막 섭리가운데
등장해야 할 필연적인 교단이라면 예언의 신 말고 성경에 그 분명한
예언이 있어야 합니다. 재림교단은 계시록 12장의 예언된 교회입니다.
역사적으로 볼 때 그 교회는
1)"한때두때반때"를 지난 곧 1798년 이후에 등장합니다
2)"땅이 여자를 도운" 곧 미국이라는 나라에서 나타납니다
3)"용이 분노하"는 곧 "하나님의 진노하시는 때"
이후 곧 2300주야의 끝인 1844년 이후
에 이 세상 역사에 등장해야 합니다
4)하나님의 계명과 예수의 증거를 가져야 합니다.
이 교회가 현 재림교회가 아니라고 보시는지요?
아니라면, 이 예언된 교회는 대체 어느 교회인지요?
만약 이 교회가 재림교단이라는데 이의가 없다면,
이 교회보다 중요하다고 우기는(박용진씨 본인이) 개혁교단은
도대체 성경 어디에 예언된 그야말로 마지막 교회인지요?
설마 계시록 12장에 예언된 이 교회가 님의 개혁교단이라는
'정말 웃기는' 주장은 아니하시리라 믿어 의심치 않습니다.
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(설명)
앞에서도 조금 밝혔지만 우리는 남은 교회의 조건을 다시
생각해야 합니다
지성소에서는 결코 그냥 교회간판만으로 인정하지 않는다는
것이지요
(SDA에서 그렇게 오래동안 뿌리박힌 관념을 이번 기회에
바꾸어야합니다
장로교등 개신교인들에게 전도하면서 그들에게만 사상을 바꾸어
주시길 요구하시지 마시고 우리 자신도 무언가 바꾸려는 자세가
필요됩니다)
앞에서 간단히 밝힌 것처럼
1)바벨론 포로에서 돌아와 영적 성전회복하는 노선 표상이나
2)광야 이스라엘이 가나안에 들어 갈때는 2차 여호수아 조직이
들어간 것과
3) 증언에서 SDA는 유대교회를 닮아간다는 권면과
4)SDA가 열매 맺지않은 무화과 나무로 비유 할수 있는 것과
(시대소망 582, -584 참조)
:이 경고는 모든 시대를 위한 것이다."라고 했으며
5)(마 21:43)에서처럼 그 나라의 열매맺는 백성이 참 교회입니다
(사5:2-7) (마8;12)참조
******
그리고
1844년이후에 등장한 교회는 분명히 초기의 기성SDA가
맞지요
이때부터 두개의 교단이 등장한 것이 아니지요
기성SDA가 개신교에서 나올때는 분명히 남은 교회로서
세상에 나타났지만
그러나 그 당시의 남은 교회이지, 2000년도까지 남은 교회
될 수가 없는 것은 오늘날의 SDA는
그 당시의 모습이 아니라는 것입니다
즉 그 교회가 라오디게아 교회시대의 말기에도 재림을 위하여
준비될 최후의 남은 교회라는 것은 어디에도 그 근거를 확인할 수가
없다는 것입니다
(님들께서 초지일관 그렇게 보고있는 것이 문제이지요)
그후 150년을 진행중에 기별거절의 역사와 ,세상과 타협한 타락의
역사들이 첨가되었기 때문입니다
SDA교회에 영적 변수가 있었다는 것을 경시하면 안된다는 것입니다
지성소의 조건이 교회간판으로 계속 인정되는 것이 아니라
그 백성들의 순종하는 사업생애와 품성성숙으로
표준을 높이는 무리를 인정한다는 것입니다
물론 예언의 노정표등과 일치해야 하고요
언제든지 기별거절은 배도를 낳고, 배도는 반드시 분리(교회)를
유발하게된다는 것을 알아야 합니다
이것을 SDA, 성도님들께서 자꾸 무시하려는 문제입니다
하나님은 개혁하는 SDA를 항상 자기 백성으로 가지고
계실 것입니다
(1증언 133)
“그분께서는 정결하고 거룩한 사람들 외에는 아무도 당신의
백성으로 인정하지 않으실 것이다. 고난을 통하여 정결해지고
희게 된 사람들, 스스로를 세상과 분리시켜 거기에 물들지
않도록 보존한 사람들을 그분께서는 당신의 백성으로 소유하실 것이다“
(4증언 594)
“주께서는 강철같이 진실하고 화강암같이 단단한 믿음을 가진
한 백성을 가지고 있다.“
.(살아남는 이들 353)
개혁 운동은 세상 역사의 마지막까지 계속될 것이다. 하나님께서는
그에게 다른 사람들에게 반사하도록 큰 빛을 맡겨 주셨으나
세상에 전할 모든 빛을 다 주시지는 않으셨다. 그 때부터
지금까지 계속하여 새 빛이 성경에 비치고 있으며 새 진리가
계속 드러나고 있다.“”
*************
끝으로
두서없이 긴 글을 인내하며 읽어주신 모든 분들에게
감사드립니다
질문해주신 안성 명광교회 게시판의 행인‘님에게도
감사드리며 현재의 교회 상황적
외모만을 눈으로 보고 판단하려 마시고 성경과 예언의신이
가르치는 내용대로 따라야 하며 선입관을 버리고
우리시대의 좁은 길을 더욱 발견하고 하나님께서 마련하신
고상한 노선섭리대로 어린아이와 같이 따르기를 굴복하는
저와 여러분이 되시기를 진심으로 기도드립니다
하나님께서는 지금도 늦은비 받을 교회가 조속히 사업을
완성하고 144,000 인에 해당하는 성도님들이 탄생되기를
학수고대하고 계시리라 봅니다
그동안 잘못 쌓아온 우리 자신의 지식과 관념대로 살기를 버리시고
더욱 하나님의 계획을 알아서 그대로 순종하여 아버지를 기쁘게
하는 자녀들이 됩시다.
감사합니다
********
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셋째, 만약 그런 빛을 주셨다면 단 한개라고 확실한 근거 소스를
제시하십시요.
여기서 주의하실 것은 애매모호한 것은 절대 사양입니다. 난
님 이상으로 이 문제를 심도있게 살폈고 연구한 사람이니 말도
안되는 구절이나 근거 예언의 신 내용을 제시하진 마십시요.
창피 당하니까요. 그리고 무식하다는 소리를 들을 수 있습니다.
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(설명)
아무리 제시해도 자신의 이해수준이 허락하는 것만을
받아들이고 진리로 이해하려는 것이 문제일 것입니다
근거를 제시하기 전에 먼저 좀 말씀드리고 싶은 것은
1844년 전후에도 개신교 인들은 그런 자기관념으로 빛을 판단하려
했을 것입니다
당시 윌리암밀러가 재림날짜 섞은 재림진리를 외치는 것은,
대부분 육적인 사람들은 그것을 하늘에서 오는
빛"이라 절대로 생각지 않았다는 것입니다
자기가 생각하는 관념대로 오는 '진리의 빛"이 아니였기 때문입니다
그들은 그저 시기파같은 윌리암 밀러의 광신도 운동을 거부한
셈일 것입니다
어떤 진리가 나타날 때 그것을 취급하는 처세가
바로 그들의 믿음의 열매였다는 것이며 하나님께서는 그 자세들을
심판하신 것입니다
하나님은 때론 그런 좀 이상한 상황에서 성도들을 시험하신다는
것을 알 필요가 있겠지요
하나님은 그때 단8:14절의 2300주야의 교리하나의 선택문제로
개신교계의 성도들을 결국 심판하신 셈인 것입니다
1888년에도 역시 마찬가지로, 선지자도 아닌, 주위에 있는
일부 형제였던 존스와 와그너들을 통하여 기별을 전하려 하신 것입니다
오늘날에도 기성SDA교단이나 성도님들이 유의해야 하실 것은
역시 마찬가지로
온 땅을 환하게 하는 계18장천사의 빛(교리)을 "거짓 빛"이라
부르고 있다는 것을 알아야 합니다
자신들은 당연히 이단의 가르침이니 거부하는 것이 당연하다고
생각하면서 하겠지요만,
(사건들 209)
주께서 그들의 생각과 기대대로 일하시지 않기 때문에, 그들은
그 사업을 반대할 것이다. 그들은 그처럼 여러 해를 사업에
종사하였는데, 왜 우리가 하나님의 성령을 알지 못하겠는가?라고 말한다.
RH Extra, 1890. 12. 23.
셋째 천사의 기별은 이해되지 못할 것이다. 곧 그 영광으로
세상을 환하게 하는 빛은 그 진전된 영광 가운데 행하기를
거절하는 자들에 의하여 거짓 빛으로 불리워질 것이다.
RH, 1890. 5. 27.
*********
전세계에서 유일하게 저희 개혁운동은 계18장천사의 사업의
두 국면에 대해 누차 가르치고
선포하고 있지만 기성SDA 성도님들은 마치 사단의
거짓 빛으로 보고 있지요
오늘날 기성안식일 목회자나 신학자님들께서는 기존 교리등 다른
것은 매우 잘 가르치지만 분리개혁으로 전진하며 밝혀진 온땅을
환하게 하는 계18장천사의 진리를 심도있게 이해 못하고 있으며
,빛이라 생각지 않고 거저 개혁운동교회의 거짓 교리로만
취급한다는 것입니다
(대쟁투455)
흔히 하나님께서 학자들과 높은 지위에 있는 자를 개혁 운동의
지도자로 택하지 아니하시는 이유는 그들이 저희의 신조와 이론과
신학적 체계 등을 신뢰하고 하나님의 가르침을 받을 필요를
느끼지 않기 때문이다. 오직 지혜의 근원되시는 하나님과
개인적 교제를 나누는 사람들만이 성경을 이해하고
그것을 설명할 수 있다."
**********
다시 한번 말씀드리지만
성경에서 요구하는 진정한
개혁은 이제 기성SDA 교회 안에서 이루어지는 것이 아닙니다
끝까지 이루어질수 없음을 하나님은 이미 아셨다고 생각됩니다
기별을 거절한 기성SDA,에서 반드시 분리되어 나온 자들이
그 개혁을 완성할 것이고, 나오는 자들이 또한 개혁이 향상되지,,,
분리되지 않고 그 안에서는 진정한 개혁은 이론이나 부분적이지,
더 이상 불가능한다는 것을 언젠가 알게 될 것입니다
이것은 SDA 안에서는 자신들이 그렇게 될것이라고
그렇게 생각지도 않을 것이고 이렇게 말할 리가 만무하겠지요
(고전2;14)
육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니
저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니
이런 일은 영적으로라야 분변함이니라
*********
(대쟁투604)
그리하여 1)<하늘에서 내려오는 천사로 표상된 운동>은 그의
영광으로 땅을 환하게 비추고 큰 음성으로 외치면서 바벨론의
죄를 지적하고 있다. 2)이 천사의 기별과 관련하여 내 백성아
거기서 나오라는 음성이 들린다. 이 선포는 셋째 천사의 기별과
함께 땅위의 주민에게 주어져야 할 마지막 경고가 된다.
****
위에서 1)번의 운동은 바로 개혁운동교회의 사업이라고
말할수 있으며
(하늘에서 내려오는 것으로 표현되는 천사는 계18장 천사뿐이며
그리고 계18장천사의 가르침과 연결하며 그에 관련된 개혁사업을
하고 있는 곳은 저희 '개혁운동"밖에 없음)
2)번은 그 개혁운동에 동참하는 무리들이 늦은비받아 외치는
최후 음성을 말하는 것이라 볼수가 있습니다
이천사의 기별과 관련하여 ,,,했기 때문입니다
성경에도 분리된 개혁조직으로 사업을 하였는지 안했는지
근거를 몇 가지만 살펴봅시다
1)고대 광야 이스라엘이 가나안 들어가는 노정에서
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육적 이스라엘이 가나안으로 들어가는 여정에서
한 무리로만 조직되어 들어간 것이 아니라는 것입니다
두 무리(모세 무리 조직과, 여호수아 무리 조직)로 분리되어
조직이 전진되었는데 2차 무리인 여호수아 무리가 들어갔다는
것은
현대 이스라엘에서도 같은 세천사기별을 착실히 개혁, 순종하는
저희 개혁운동 교회가 들어갈 것입니다
1차조직인 모세무리가 들어가지 못한 것은 반석을 두 번 친
가데스반역등 ,두 정탐꾼의 음성을 듣지 않은 죄였던 것입니다
오늘날 현대 이스라엘인 1차 조직인 기성SDA도,,,,,
1888년에 하늘의 기별을 거절한 범죄가 있으니,,,기성SDA는
교단적으로는 승리하여 들어가지 못할 것으로 사료되며
,화잇여사는
그때와 사건이 동일하다고 우리에게 아래와 같이
힌트를 주고 있음을 깨달아야 합니다
(호주 멜본에서, 1892. 5, 9)
"나는 존스 와그너가 여호수아와 갈렙과 같은 처지에
있는 것을 보았다,,,,,,"
****
2) 이번에는 바벨론에서 돌아와 물리적 예루살렘 성전을 짓는 상황과
, 오늘날 영적 이스라엘이 1260년 영적 바벨론 포로에서 해방되어
영적 성전을 회복하는 것과 비교해 보면 오늘날의 상황과도
같음을 알수가 있습니다
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물리적 성전회복
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1차 고레스왕의 칙령(BC 537)
2차 다리오왕의 " (BC 520)
3차 아닥사스다 7년 " (BC 457) -에스라무리에 의해 (율법회복사업)
4차 아닥사스다 20년 "(BC 444)-느헤미야에 의해 (특히 개혁사업)
올라온 에스라무리에 의해 성이 모두 완성된 것이
아니고 지연되자 그뒤 후차로 또 올라온 느헤미야의 손에 의해
성벽이 완성한 것은
기성SDA교단에 의해 마지막 사업이 다 끝나는 것이
아니라 1888기별거절로 지연되자 그후 또 조직된 개혁운동교단의
손으로 사업이 완성된다는 표상을 알도록 암시하고 있습니다
(그안에서 개혁이 아니라 분리조직하고 개혁사업되는 것의 상징)
영적성전 회복
-------------
1째천사
2째천사
3째천사(기성SDA 교회 표상)
4째천사(개혁운동 교회 표상)
4차로, BC 444년 개혁자인 느헤미야가 돌아와 성벽까지를
완성하는 것처럼,,,,
영적 성전 완성도 4차(4째천사)에 의해 -별도의 조직
즉 계18장 천사운동을 하는 개혁운동교회에 의해 지성소
정결 사업이 끝나는 것이 같은 맥락의 표상입니다
(결코 에스라 무리가 성벽을 완성하지 못하고 전진이 지연되자,,,
새로운 무리가 되는 느헤미야에 의해 사업이 전진하고
완성하였듯이
오늘날도 기성SDA무리의 손으로 세천사기별의 사업을 완성
될것이 아니라 별도로 조직된 개혁운동에 의해 최종 정결사업과
세천사기별의 전파가 완료될것이 확실합니다)
또 , 3,4차 가 모두 한 왕인, 아닥사스다의 칙령에 의한 것이지만
그러나 사업을 수행한 사람은 별도로 다른 것처럼
(3차 에스라무리. 4차는, 새로 올라온 느헤미야의 손으로)
영적 성전회복에서도
3째, 4째 천사 모두 같은 한 세천사기별 밑에서 같은 진리로
사업을 하지만, 그러나 사업의 수행하는 교회는 분명히
두교단에 의해 , 복음사업이 완료될 것입니다
(3째-기성SDA조직 상징 , 4째는 -개혁운동 조직 상징)
세천사기별은 하나이나, 그 사업은 두 교단에 손에
의해 이땅에서 이루어진다는 것입니다
3)이번에는 선지자께서 자기 백성의 미래의 상황이 어떻게
될것이라고 했는지 증언에서 유심히 살펴보면 알수가 있습니다
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화잇선지자는 유대교회를 덜먹이며 자기 교회 SDA가 유대교회를
닮아간다고 선포했다는 것입니다
그렇다면 유대교회가 실패한 것처럼 SDA도 실패할 것이 예상되며
예언대로 오늘날 그 결과적 SDA의 타락의 열매는 전세계적으로
우리 눈으로도 보고 있습니다
(예언은 틀림없이 이루어 지고 있는 것입니다)
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(5증언 456)
유대 교회에 나타난 것과 동일한 불순종과 실패는 마지막
경고의 기별을 통하여 하늘에서 온 큰 빛을 가진 백성을
더 크게 특징지웠다."
******
(2기별 111)
"사단은 현대 진리를 믿노라고 주장하는 자들의 경험 가운데
유대 민족의 역사가 반복되도록 활동하고 있다"
***********
수많은 구절이 있으나 님께서 간단히 쓰라고 요구하기 때문에
두개만 올렸습니다
4)그 다음에는, 교회가 선지자의 권면과 호소에 어떻게 반응
했는가 ? 하는 그 역사를 보면 알수 있습니다
1888년기별 거절이후에 SDA교회에 하시는 화잇 선지자의
호소와 경고를 살펴보면 누차 개혁이 무시되었므로
결국 SDA에게서 점점 촛대가 떠나고 있는지 어떤지,,
알수가 있습니다
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먼저 분리의 원인과 기원은
1888년에 라오디게아 교회에 보내는 참된 증인의 권고를
SDA지도자들이 멸시하고 거절하므로 그때부터 흔들림은 시작된
셈입니다
흔들림은 진리를 거부하는데서 생기는 결과입니다
(이때는 아직 완전한 교회분리는 있지 않습니다)
(OA 올슨에게 보낸 서신 1892. 9, 1)
주님께서 그들을 충분히 시험하신 후 만일 그들이 그분께
굴복하지 않는다면 주님께서는 당신의 성령을 거두실 것이다“
********
이것은 1892년에 하신 말씀중 하나입니다
불순종하면 촛대를 옮기겠다는 식이지요
그러나, 그후
1)1901년의 개혁호소 -무시됨 (8증언 97,98 참조)
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(8증언 97)
“1901년도에 배틀크릭에서 개최된 대총회에서 주께서는 당신의
백성들에게 개혁을 요구하고 계신 증거를 주셨다. 사람들의 정신은
각성되고, 마음들은 감동을 받았다.
그러나 철저한 사업은 이루어지지 않았다.”
2)그후 또 1903년의 호소도 무시됨
---------------------------------
베틀크릭과 출판소가 화재로 통해서도 두 번째 호소했으나
무시당함(8증언 102, 참조 1903년)
(8증언 102)
. 이 파괴에서 하나님께서는 그분께로 돌아오도록 그분의 백성들에게
호소하고 계셨다. 그리고 리뷰 앤드 헤랄드 사의 파괴와 생명의
구원에서 그분께서는 그들에게 두 번째로 호소를 하신다“
********
(8증언 231. 1903년)
배틀크릭에서 개최된 고백과 연합의 훌륭한 집회에 관한 말을 들은 후,
나는 하나의 변화가 왔다는 이유로 내가 느낀 감사를 일기장에 써서
기록으로 남기려 하고 있었다. 그러나 그 때에 나의 손은 저지
당하였고 다음과 같은 말이 내게 주어졌다.
"그것을 기록하지 말라. 아무런 개선이 이루어지지 않았다". ""
3)또 그후 1909년의 호소도 -그 백성들에 의해 무시됨
----------------------------------------------
(1기별 401, 1909년)
"1909년의 대총회 총회 기간 동안에는 참석한 자들의 마음 가운데서
이루어지지 않은 한 가지 일을 성취했어야 할 것이었습니다.
마음을 깊이 살피는 일에 시간을 바침으로써 총회에 참석한
자들의 마음 속에 있는 묵은 밭을 깰 수 있었을 것입니다.
이러한 경험은 회개와 자복으로써 이룰 수 있는 필수적인
사업에 대하여 깨달을 수 있는 통찰력을 저들에게 주었을 것입니다.
그러나 죄에 대한 자복과 진정한 회개를 할 수 있는 기회를
주었음에도 불구하고 결정적인 개혁과 철저한 사업이
이루어지지 않았습니다. "
********
기성SDA 교회안에 있으면 이렇게 가르치지도 않을것이고
이런식으로 들어보지 못하신 글이겠지만
증언의 말씀이니 검토하시고
간단히 요약하였지만 교회역사를 더 연구하시길 바랍니다
무엇보다 중요한 근거는
성경 계18:1절에서 천사가 내려오는 사건은 기별이 전달되고
거절되므로 말미암아 ,,,계18장의 개혁사업을 하는
단체가 발생되는 운동의 상징의 기원이 된다는 것이
가장 큰 근거입니다
질문
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넷째, 만약 화잇이 마지막 선지자라면, 왜 그가 1888년 당시
회개하고 돌아오는 버틀러 대총회장등에게 위로를 했으며
그 이후 죽을 때까지 이 교회 안에 머물러 있었고 이 교회가
비록 흠이 있을 지라도 세상 끝까지 하나님께서 이 교회와
함께 하신다고 단언하여 말씀하셨을까요?
-----------------------------------------------------
(설명)
위에서 이미 설명한바와 같이 1888년 당시에는 거절 당했으나
그때 당장 촛대가 떠나지 하시지 않고 사랑이 많으신
하나님께서는
그 후로도 계속 자기 백성들을 사랑하시고 누차 호소를 해 오셨던
것임을 알았습니다
그런데도 계속적으로 개혁이 되지 않았으며 호소가 무시당하셨고
1914년에 와서는 1차 세계대전에서 율법을 취급하는 문제에서
우리는 안식일을 버리겠다!는 공문을 정부에 띄우므로
결정적으로 자신들의 믿음의 본색을 공식적으로 세상에
드러내는 결정적 시기였다는 것입니다
1914년 한해 이때만의 믿음문제가 아니지요
오래 계속되고 누적되어온 그들의 믿음의 실상이라는 것임을
알아야합니다
개혁운동은 앞의 기성교회가 배도했을 때 항상 일어났고
필히 일어나야만 합니다
사업은 계속 전진되어야 하기 때문입니다
*********
화잇선지자가 SDA교회에서 잠들었다는 것에 대하여
---------------------------------------- -------
그리고 화잇 선지자가 기성SDA,교단에서 돌아가셨다고
기성SDA를 남은 교회로 끝까지 보장하는 근거가 될 수가
없습니다
당시에는 개혁운동 조직이 당연히 없었고요
개혁운동 조직은 화잇부인이 돌아가신후 4년뒤, 최소 1919년에
조직된 일이기 때문입니다
지금도 만약 살아 계셨다면 당연히 그분의 요구와 정신이 같은
저희 "개혁운동"에 소속되었을 것으로 봅니다
그리고 성경에서 선지자들의 동태를 살펴보면
또 이해할 수가 있습니다
------------------------------------
1)개혁자 침례 요한도 끝까지 사도교회에 적을 두지 않고 ,
예수님의 동역자들과 연합하지 않고 자기 할 일을
다하고 죽었습니다
그의 역할이 대단한데도 12제자들 중 하나가 되지 않았습니다
참 이상한일입니다
2)선지자 사무엘의 시대에도 비슷한 상황이 있었습니다
사울은 하나님께 거절당했고 다윗은 이미 왕이 되는
기름부음을 받았으나 사울의 핍박을 받았습니다
이때 선지자 사무엘이 가장 필요한 시기에 도리어 하나님께서는
선지자 사무엘을 쉬도록 하셨습니다
(부조 선지자 664)
‘백성들이 내부의 싸움으로 괴로움을 당하고 있을 때에 곧 침착하고
하나님을 경외하는 사무엘의 권고가 가장 필요되는 그 때에
하나님께서는 당신의 노령의 종에게 휴식을 주셨다.“”
******
그런 것처럼 교회가 가장위기에 직면했을 때 왜 화잇을 데려
가셨는가? 그녀는 이미 사무엘처럼 자신의 사명을 완수하시고
(1915년에) 돌아가신 것으로 봅니다
하나님이 이 교회와 끝까지 함께 하신다는 것에 대하여
--------------------------------------------------
SDA 진리와 순종을 하는 교회와 끝까지 함께하지.
기별을 거절하고 불순종해도 끝까지 이 교회와 함께 한다고
하신 구 절은 아무데도 없습니다
그런말이 있으면 올려 주십시오
1)결점이 있어 부족한 교회와, 2)세상과 타협하여 타락하고있는
교회와는 다른 차원입니다
기성SDA는 후자의 2)번의 입장임을 명심하십시요
1)번의 상태는 어느 교회든지 적용되는 입장이지요
******
성경과 예언의신에는 초청장을 거절하거나 불순종할때
오히려 촛대를 옮겨 다른 사람에게 주신다는 구절이 더욱
더욱 많습니다
(R&H 1895. 7.16)
주님은 그의 성령을 교회로부터 거두셔서 그것을 감사히 여길
<다른 사람>에게 주실 것이다"
(사도행적 78)
유대 민족의 지도자들은 하나님의 택한 백성에 대한 그분의 목적을
성취하는데 크게 실패하였다. 주께서 진리의 수탁인으로 삼으신
자들은 그들의 임무에 불충실함이 입증되었으므로 하나님께서는
당신의 사업을 행할 <다른 사람들>을 선택하셨다."
(R&H 1893.8.1)
가버나움(큰빛을 받은 SDA교인들)아 네가 하늘(특권의 지점)에까지
높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 네게서 행한 모든 권능을
소돔에서 행하였더면 그 성이 오늘날까지 있었으리라
내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅이 너보다 견디기
쉬우리라 하시니라"
**********
질문
-----------------------------------------------------
다섯째, 님의 말대로 개혁교단이 정말 하나님의 마지막 섭리가운데
등장해야 할 필연적인 교단이라면 예언의 신 말고 성경에 그 분명한
예언이 있어야 합니다. 재림교단은 계시록 12장의 예언된 교회입니다.
역사적으로 볼 때 그 교회는
1)"한때두때반때"를 지난 곧 1798년 이후에 등장합니다
2)"땅이 여자를 도운" 곧 미국이라는 나라에서 나타납니다
3)"용이 분노하"는 곧 "하나님의 진노하시는 때"
이후 곧 2300주야의 끝인 1844년 이후
에 이 세상 역사에 등장해야 합니다
4)하나님의 계명과 예수의 증거를 가져야 합니다.
이 교회가 현 재림교회가 아니라고 보시는지요?
아니라면, 이 예언된 교회는 대체 어느 교회인지요?
만약 이 교회가 재림교단이라는데 이의가 없다면,
이 교회보다 중요하다고 우기는(박용진씨 본인이) 개혁교단은
도대체 성경 어디에 예언된 그야말로 마지막 교회인지요?
설마 계시록 12장에 예언된 이 교회가 님의 개혁교단이라는
'정말 웃기는' 주장은 아니하시리라 믿어 의심치 않습니다.
------------------------------------------------------
(설명)
앞에서도 조금 밝혔지만 우리는 남은 교회의 조건을 다시
생각해야 합니다
지성소에서는 결코 그냥 교회간판만으로 인정하지 않는다는
것이지요
(SDA에서 그렇게 오래동안 뿌리박힌 관념을 이번 기회에
바꾸어야합니다
장로교등 개신교인들에게 전도하면서 그들에게만 사상을 바꾸어
주시길 요구하시지 마시고 우리 자신도 무언가 바꾸려는 자세가
필요됩니다)
앞에서 간단히 밝힌 것처럼
1)바벨론 포로에서 돌아와 영적 성전회복하는 노선 표상이나
2)광야 이스라엘이 가나안에 들어 갈때는 2차 여호수아 조직이
들어간 것과
3) 증언에서 SDA는 유대교회를 닮아간다는 권면과
4)SDA가 열매 맺지않은 무화과 나무로 비유 할수 있는 것과
(시대소망 582, -584 참조)
:이 경고는 모든 시대를 위한 것이다."라고 했으며
5)(마 21:43)에서처럼 그 나라의 열매맺는 백성이 참 교회입니다
(사5:2-7) (마8;12)참조
******
그리고
1844년이후에 등장한 교회는 분명히 초기의 기성SDA가
맞지요
이때부터 두개의 교단이 등장한 것이 아니지요
기성SDA가 개신교에서 나올때는 분명히 남은 교회로서
세상에 나타났지만
그러나 그 당시의 남은 교회이지, 2000년도까지 남은 교회
될 수가 없는 것은 오늘날의 SDA는
그 당시의 모습이 아니라는 것입니다
즉 그 교회가 라오디게아 교회시대의 말기에도 재림을 위하여
준비될 최후의 남은 교회라는 것은 어디에도 그 근거를 확인할 수가
없다는 것입니다
(님들께서 초지일관 그렇게 보고있는 것이 문제이지요)
그후 150년을 진행중에 기별거절의 역사와 ,세상과 타협한 타락의
역사들이 첨가되었기 때문입니다
SDA교회에 영적 변수가 있었다는 것을 경시하면 안된다는 것입니다
지성소의 조건이 교회간판으로 계속 인정되는 것이 아니라
그 백성들의 순종하는 사업생애와 품성성숙으로
표준을 높이는 무리를 인정한다는 것입니다
물론 예언의 노정표등과 일치해야 하고요
언제든지 기별거절은 배도를 낳고, 배도는 반드시 분리(교회)를
유발하게된다는 것을 알아야 합니다
이것을 SDA, 성도님들께서 자꾸 무시하려는 문제입니다
하나님은 개혁하는 SDA를 항상 자기 백성으로 가지고
계실 것입니다
(1증언 133)
“그분께서는 정결하고 거룩한 사람들 외에는 아무도 당신의
백성으로 인정하지 않으실 것이다. 고난을 통하여 정결해지고
희게 된 사람들, 스스로를 세상과 분리시켜 거기에 물들지
않도록 보존한 사람들을 그분께서는 당신의 백성으로 소유하실 것이다“
(4증언 594)
“주께서는 강철같이 진실하고 화강암같이 단단한 믿음을 가진
한 백성을 가지고 있다.“
.(살아남는 이들 353)
개혁 운동은 세상 역사의 마지막까지 계속될 것이다. 하나님께서는
그에게 다른 사람들에게 반사하도록 큰 빛을 맡겨 주셨으나
세상에 전할 모든 빛을 다 주시지는 않으셨다. 그 때부터
지금까지 계속하여 새 빛이 성경에 비치고 있으며 새 진리가
계속 드러나고 있다.“”
*************
끝으로
두서없이 긴 글을 인내하며 읽어주신 모든 분들에게
감사드립니다
질문해주신 안성 명광교회 게시판의 행인‘님에게도
감사드리며 현재의 교회 상황적
외모만을 눈으로 보고 판단하려 마시고 성경과 예언의신이
가르치는 내용대로 따라야 하며 선입관을 버리고
우리시대의 좁은 길을 더욱 발견하고 하나님께서 마련하신
고상한 노선섭리대로 어린아이와 같이 따르기를 굴복하는
저와 여러분이 되시기를 진심으로 기도드립니다
하나님께서는 지금도 늦은비 받을 교회가 조속히 사업을
완성하고 144,000 인에 해당하는 성도님들이 탄생되기를
학수고대하고 계시리라 봅니다
그동안 잘못 쌓아온 우리 자신의 지식과 관념대로 살기를 버리시고
더욱 하나님의 계획을 알아서 그대로 순종하여 아버지를 기쁘게
하는 자녀들이 됩시다.
감사합니다
********
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