성즉리설과 성기호설 중 성기호가 인간이 가진 자연스러운 본성이라 말 하는 정약용의 입장을 지지합니다. 성기호가 현실에서 드러나는 것을 예로 들자면 우리가 태어나고부터 선을 행하도록 올바른 교육을 받는 것, 선을 행하면 칭찬을 받는 것, 악을 행하게 되면 벌을 받는 것, 이 모든 것들이 우리의 과거에도 현재에도 존재하고 있는 것을 그리고 우리가 스스로 봉사활동 등의 선을 행하는 것들을 예로 들 수 있습니다. 정약용의 말처럼 선악선택의 자주권을 받은 우리들의 능동적인 도덕적 자율성으로 살아가고 있는 우리의 삶을 보면 정약용의 말이 맞다고 생각합니다. 정약용 또한 인간의 본성은 성하다고 보았기 때문에 정약용의 자주지권은 선과 악이 혼재한 현실 속에서 선과 악을 자율적으로 선택하는 해석으로 볼 수 있으므로 성기호설을 지지합니다.
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