250626(목) ◈ 대상 26:1-32 성전 문지기로 부르신 것이 은혜입니다.
26:1 문지기의 갈래는 다음과 같다. 고라 가문에서는, 아삽의 자손인 고레의 아들 므셀레먀와,
26:2 므셀레먀의 아들인 맏아들 스가랴와, 둘째 여디아엘과, 셋째 스바댜와, 넷째 야드니엘과,
26:3 다섯째 엘람과, 여섯째 여호하난과, 일곱째 엘여호에내이다.
26:4 오벳에돔의 아들은, 맏아들 스마야와, 둘째 여호사밧과, 셋째 요아와, 넷째 사갈과, 다섯째 느다넬과,
26:5 여섯째 암미엘과, 일곱째 잇사갈과, 여덟째 브울래대이다. 하나님께서 오벳에돔에게 이와 같이 복을 주셨다.
26:6 오벳에돔의 아들 스마야도 아들들을 낳았다. 그들은 용맹스러운 사람들이었으므로, 그들 가문의 지도자가 되었다.
26:7 스마야의 아들은 오드니와 르바엘과 오벳과 엘사밧이다. 엘사밧의 형제 엘리후와 스마갸는 유능한 사람이다.
26:8 이들이 모두 오벳에돔의 자손이다. 그들과 그 아들과 형제들은 맡은 일을 할 수 있는 능력을 가진 용맹스러운 사람들이다. 오벳에돔 집안에 딸린 사람은 예순두 명이다.
26:9 므셀레먀의 아들과 형제들도 용맹스러운 사람들이며, 모두 열여덟 명이다.
26:10 므라리의 자손인 호사의 아들 가운데서는 시므리가 족장이다. 시므리는 맏아들은 아니었으나, 그의 아버지가 그를 우두머리로 삼았다.
26:11 둘째는 힐기야이고, 셋째는 드발리야이고, 넷째는 스가랴이다. 호사의 아들과 형제는 모두 열세 명이다.
26:12 이 문지기 갈래의 우두머리들과 형제들 모두에게 주님의 성전을 섬기는 임무를 맡겼다.
26:13 그들은 큰 가문이나 작은 가문을 가리지 않고, 그들의 가문을 따라 제비를 뽑아, 각 문을 맡았다.
26:14 셀레먀는 동쪽 문에 뽑혔고, 그의 아들 스가랴는 슬기로운 참모인데, 사람들이 제비를 뽑은 결과 북쪽 문에 뽑혔다.
26:15 오벳에돔은 남쪽 문에 뽑히고, 그의 아들들은 곳간에 뽑혔다.
26:16 숩빔과 호사는 서쪽 문과 올라가는 길 가에 있는 살래겟 문의 문지기로 뽑혀, 두 문을 다 지켰다.
26:17 이렇게 하여, 레위 사람이 동쪽 문에 여섯 사람, 북쪽 문에 매일 네 사람, 남쪽 문에 매일 네 사람, 곳간에는 각각 두 사람씩,
26:18 서쪽 문의 회랑에 네 사람, 길가의 회랑에 두 사람이 배치되었다.
26:19 이들은 고라 자손과 므라리 자손의 문지기 갈래이다.
26:20 레위 사람 가운데 다른 사람들은 하나님의 성전 곳간과 성물 곳간을 맡았다.
26:21 게르손 자손인 라단 자손 곧 게르손 사람 라단 가문의 족장은 여히엘리이다.
26:22 여히엘리의 아들은 세담과 그 아우 요엘이며, 이들은 주님의 성전 곳간을 맡았다.
26:23 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘의 자손에서는
26:24 모세의 아들인 게르솜의 자손 스브엘이 곳간의 책임자이다.
26:25 그의 아우인 엘리에셀에게는 그의 아들 르하뱌와, 르하뱌의 아들 여사야와, 여사야의 아들 요람과, 요람의 아들 시그리와, 시그리의 아들 슬로못이 있다.
26:26 이 슬로못이 그의 가족들과 함께 성물을 보관한 모든 곳간을 관리하였다. 이 성물은 다윗 왕과 족장들과 천부장과 백부장과 군대 지휘관들이 구별하여 바친 물건들이다.
26:27 그들은 전쟁에서 빼앗은 물건들을 주님의 성전 건축과 수리를 위하여 구별하여 바쳤다.
26:28 선견자 사무엘, 기스의 아들 사울, 넬의 아들 아브넬, 스루야의 아들 요압이 구별하여 바친 모든 성물도 슬로못과 그의 가족들이 관리하였다.
26:29 이스할 사람 그나냐와 그의 아들들은 서기관과 재판관으로서, 이스라엘의 일반 행정을 담당하였다.
26:30 헤브론 사람 하사뱌와 그의 형제 가운데서 유능한 사람 천칠백 명이 요단 강 서쪽의 이스라엘을 관리하며, 주님의 모든 일과 왕을 섬기는 일을 담당하였다.
26:31 헤브론 사람의 족장은 여리야이다. 다윗이 통치한 지 사십 년이 되던 해에, 헤브론의 족보와 가문을 따라, 길르앗의 야스엘에서 사람들을 조사하여 용사를 찾아냈다.
26:32 그의 친족 이천칠백 명은 용사들이며, 이들은 모두 족장이었다. 다윗 왕이 그들을 르우벤과 갓과 므낫세 반쪽 지파의 관리자로 세워, 하나님의 모든 일과 왕의 일을 담당하게 하였다.
◈ 성령님의 조명
1. 다윗의 장막에서 언약궤 앞에서 찬양하게 한 다윗은 성전을 짓고자 한다.
1) 하나님은 나단 신탁으로 메시야를 약속해 주셨고, 다윗은 하나님이 기뻐하실 성전을 짓는데 마음과 뜻과 힘을 다 한다.
2) 성전 건축과 함께 레위인들이 하나님을 온전히 섬기도록 공평하게 직무를 세운다.
2. 다윗은 제도를 영적으로 운영할 영적인 지도자들도 키웠다.
1) 찬양팀의 리더들인 아삽, 여두둔, 헤만이 대표적으며, 그들은 시편을 쓴 생명의 사람들이다.
2) 다윗왕국의 두 축은 하나님의 군대(대신들 포함)와 하나님을 섬기는 영적지도자들이다.
3) 다윗은 “현실에 뿌리 박은 영성”으로 영적 예배와 함께 백성들이 평안하게 살도록 한다.
4) 성전을 섬기는 이들이 서로 협력하도록 현실적인 제도와 영적인 지도자를 세운다.
3. 제사장, 레위인의 고유직무, 찬양하는 사람들에 이어서 문지기들을 세운 내용이 나온다.
1) 문지기는 성전 문을 지키는 자들이다.
2) 문을 지킨다는 것은 성전의 거룩함과 질서를 유지시키는 중요한 직임이다.
3) 그들은 성전을 섬기는 스텝들이다.
- 성전의 문들을 맡았음은 물론이고, 곳간도 맡았고, 성전의 곳간과 성물 곳간을 맡았다.
4. 문지기는 오늘날 교회 안내, 방송팀, 청소하는 사람, 창고관리와 주변 정리하는 사람들과 비슷하다.
1) 성경은 문지기를 다루는 분량, 문지기 리더들의 이름을 열거를 통하여 문지기들이 제사장, 찬양하는 사람들과 동등하게 성전을 섬기는 중요한 직무로 다룬다.
2) 문지기들은 다윗 용사들의 업적이나 아삽의 시편 같은 특별한 결과물이 없다.
5. 문지기는 결과와 성취가 없고, 핵심적인 역할이 아니라 핵심적인 역할을 돕는 스텝들이다.
1) 문지기들은 사역하고 수고한 후에 특별히 자랑할 것도 없고, 이름을 높일 성취도 없다.
2) 사람에게 칭찬을 받으면 하나님께 받을 것이 없는데, 이들은 사람들에게 칭찬을 받을 일이 별로 없는 직무이기에 하늘의 상이 크다.
마 6:2 그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게서 영광을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
3) 하나님의 나라는 이름 없이 빛도 없이 감사하며 섬기는 자의 것이며, 주의 이름으로 지극히 작은 일을 행하면 하나님이 반드시 복을 줄 정도로 기뻐하신다.
6. 문지기는 아무도 알아주지 않는 서러움이 있는 직무일수 있지만 동시에 하늘의 상이 가장 많은 직무다.
대상 26:4 오벳에돔의 아들은, 맏아들 스마야와, 둘째 여호사밧과, 셋째 요아와, 넷째 사갈과, 다섯째 느다넬과,
26:5 여섯째 암미엘과, 일곱째 잇사갈과, 여덟째 브울래대이다. 하나님께서 오벳에돔에게 이와 같이 복을 주셨다.
1) 오벧에돔은 가드 사람 언약궤를 옮기다가 웃사가 죽은 후에 언약궤를 보관하여 복을 받은 사람이다. 그가 충성된 문지기였기에 그의 집에 언약궤를 모셨을 수 있다.
2) 다윗조차 언약궤와 함께 있는 것을 두려워할 때 오벧에돔은 언약궤를 지킴으로 복을 받는다.
3) 오늘 본문은 하나님이 오벧에돔에게 복을 주심으로 오벧에돔의 자손 62명이 문지기로 섬겼다고 말한다.
7. 문지기, 곳간 책임은 아무나 해도 될 것 같은데, 도리어 문지기 직무는 성숙한 사람들과 능력있는 사람들이 맡았음을 역대기는 계속 강조한다.
대상 26:6 그들은 용맹스러운 사람들이었으므로 7 유능한 사람이다. 8 맡은 일을 할 수 있는 능력을 가진 용맹스러운 사람들이다. 9 용맹스러운 사람들이며...
1) 14절의 문지기 스가랴는 명철한 모사(충고자, 권면자) 즉 지혜로운 사람이었다.
2) 또한 모세의 아들 게르솜과 엘리에셀의 후손들도 문지기가 되어 섬겼다.
3) 성막과 제사 제도를 세운 모세의 자손들이 문지기 였다는 것도 문지기에 대한 하나님과 모세의 가치를 보여준다.
8. 교회 사역을 오랫동안 해 보면, 문지기와 성전 곳간을 맡은 이들이 성숙한 사람들이어야 함을 알 수 있다.
1) 보통 교회 주방 봉사하면서 온유와 겸손과 화목이 어렵다고 한다.
2) 이름 없이 빛도 없이 오랜 기간을 감사하며 섬기려면 하나님 앞에서 섬기는 성숙함이 필요하다.
3) 더 수고 했는데, 아무도 알아주지 않아도 자기주장의지가 발동되지 않으려면 겸손과 성숙이 필요하다.
9. 또한 특별히 어렵고 핵심적인 일도 아니기에 더욱 능력있고, 책임감있고, 충성스러운 사람들이어야 함도 알 수 있다.
1) 설교나 찬양은 버벅거리면 모든 사람 앞에서 창피하기에 준비하고 잘 하려고 하는 노력을 한다.
2) 그러나 방송실이나 상대적으로 잘 모른다. 관리팀이나 재정팀은 거의 모른다.
- 그래서 충성과 실력을 갖추어 가면서 봉사직을 준비하고 섬기기가 매우 어려운 봉사직이다.
10. 예배 안내를 오랫동안 성실과 겸손으로 섬겨준 분들이 참 귀하다.
1) 건물 관리나 주방 봉사, 방송실같이 드러나지 않는 일에 자기 능력을 사용하고 감사로 오랫동안 섬기는 분들도 하나님 나라에서 큰 자들이다.
2) 이름 없이 빛도 없이 감사하면 섬기는 그 곳에 하나님의 나라와 상이 있다.
11. 성전 밖에서 관원과 재판관이 된 레위인들을 소개한다.
대상 26:29 이스할 자손 중에 그나냐와 그의 아들들은 성전 밖에서 이스라엘의 일을 다스리는 관원과 재판관이 되었고
대상 26:30 헤브론 자손 중에 하사뱌와 그의 동족 용사 천 칠백 명은 요단 서쪽에서 이스라엘을 주관하여 여호와의 모든 일과 왕을 섬기는 직임을 맡았으며
1) 레위인들이 성전 밖에서 여호와의 모든 일과 왕을 섬기는 직임을 맡은 이유는 흩어져 사는 백성들이 하나님을 섬기고 왕을 섬기도록 하기 위함이다.
2) 레위지파는 성전에서 하나님을 섬기는 일과 함께 이스라엘 백성들의 삶의 자리에서 함께 하나님을 섬겼다.
3) 교회 안에서만이 아니라 삶의 자리에서 하나님을 섬기고 하나님 나라를 세워가도록 섬기며 돕는 하나님의 사람들이 참 귀하고 필요하다.
12. 성전 문지기 하면 고라 자손이 쓴 시편 84편이 떠오른다.
시 84:1 만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요
시 84:2 내 영혼이 여호와의 궁정을 사모하여 쇠약함이여 내 마음과 육체가 살아 계시는 하나님께 부르짖나이다...
시 84:10 주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나은즉 악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니
1) 다윗의 고백같은 이 시편은 문지기로 섬겼던 고라자손이 성전 문지기로 섬기면서 불렀던 찬양이다.
13. 1년이 아니라, 평생동안 문지기만 한다면 어떨까? 그 문지기를 자녀들에게 물려주어야 한다면 문지기를 어떻게 생각할까?
1) 어떤 문지기들은 성전 문지기로 사는 것을 너무 감사하고 감겼했다.
2) 이들은 성소에 들어가지 못했으나, 주의 집을 지극히 사랑했고, 문지기로 사는 하루가 다른 곳에서의 천 날보다 낫다고 여겼다.
14. 이사야서와 계시록에 나오는 천사들이 이렇게 하나님을 찬양하고 섬긴다.
1) 천사들은 6개의 날개 중, 2개의 날개로 날며, 2개의 날개로 다리를 가리고, 2개의 날개로 눈을 가려 주의 영광을 보지 않는다.
2) 우리는 주의 영광을 보기를 원하는데, 천사들은 도리어 주의 영광을 감히 볼 수 없다고 하면서 눈을 가린다.
3) 향유옥합을 깨뜨린 여인도 감히 주님의 상에 앉아서 교제할 수 없다고 여겨, 향유를 붓고 눈물과 자기 머리카락으로 주님의 발을 씻겨드렸다.
4) 정말 주님을 알고, 나를 알면, 문지기로 사는 그 은혜의 영광을 찬양하게 된다.
◈ 나의 묵상
자녀가 목사, 선교사, 헌금과 봉사를 많이 하는 장로가 되기를 원하는 그리스도인은 꽤 있지만 자녀가 교회 관리하기를 원하는 그리스도인은 별로 없을 것 같다. 일평생 문지기로 살다 죽고 그 후손에게 문지기의 자리를 물려주는 문지기들의 그 마음을 나는 알지 못한다. 목회자가 되고 복음을 전하는 것은 감사하지만, 그로 인하여 나는 문지기의 감사와 영광을 잃어버렸다.
교회에는 잡무가 생각보다 많다. 잡무를 하다가 보면, “내가 이렇게 사소한 일까지 해야 하나”라는 짜증이 나기도 한다. 아무도 없을 때 의자의 줄을 맞추거나, 교회의 사소한 물건들을 정리하거나, 화장실의 화장지를 키우는 등의 일을 할 때 사단은 나를 속인다. 이런 일은 가치 없는 일이고 설교를 준비하고 설교하는 일이 더 중요하다고 속인다. 주님이 내 안에 사셔서 하는 그 모든 일이 예배임을 잊어버리게 하고, 더 핵심적인 일, 더 많은 사람에게 영향을 미치는 일이 더 가치있다고 속인다. 자기를 자랑하는 설교보다 겸손으로 의자의 줄을 맞추고 쓰레기를 줍는 것이 더욱 영적인 예배다.
종교성과 교만은 아골골짝 빈들에 복음을 들고 가는 것보다 이름 없이 빛도 없이 감사하며 섬기는 것을 더 힘들어 한다. 나는 설교자로 부름 받은 것이 아니라 생명으로 섬기는 자로 부르심을 받았다. 복음을 전하고, 성령의 능력을 나타내는 것이 문지기보다 더 낫다고 여긴 교만을 자백한다. 남보다 더 가치 있는 일을 한다는 우월감을 십자가 앞에 내어 놓는다.
주님의 집의 문지기로 있는 것이 얼마나 감사한 일인가? 주님의 집의 아름다움을 안다면, 문지기로 있는 것이 족하다. 주님의 영광을 참으로 알아, 나의 눈을 가리기를 원한다. 주님의 은혜를 참으로 알아 그 여인처럼 주님의 발을 닦아 드리기를 원한다. 아직은 주의 영광을 보기 원하고, 주님의 상에서 먹기를 원하지만, 그 날에는 죽은 개에게 베푸신 은혜를 알기 원한다. 그 날에는 죄인 중의 괴수에게 베푸신 은혜로 인하여 성전 문에서 주의 은혜의 영광을 찬양하기를 원한다.
성전 문지기로 있는 것이 좋사오니.... 주님이 나를 아시고도 섬기는 자로 부르셨다. 하나님을 참되게 알아, 나를 참되게 알기를 원한다. 나를 참되게 알아 하나님의 하나님 되심을 알기 원한다. 헛되고 헛된 에고의 수고를 마치고, 내 안에 사시는 예수 그리스도, 그 생명으로 주님을 섬기기를 원한다. 주의 집에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나음을 아는 자 되길 원한다. 내 속사람은 시편 84편을 함께 노래한다.
하나님의 집의 문에만 머물러도 감사한 자, 하나님의 집의 자녀라 하시고, 영원하신 아버지 품에 거하게 하신다. 나의 어떠함이 아니라 주님의 일방적인 그 은혜가 이루신 일이다. 지혜와 계시의 영으로 마음 눈을 열어, 이미 주신 그 은혜와 영광을 알아가기를 원한다. 그리고 지금 이 모습 이대로, 그 은혜를 감사하고, 그 영광을 찬양한다.
◈ 묵상 기도
주님, 에고는 계속해서 무엇을 더 바랍니다. 하나님 나라 안에서도 세상 가치를 부여합니다. 놀라운 복음을 많은 사람에게 전하고, 성령의 능력으로 세상을 바꾸는 것이 주님을 사랑함으로 쓰레기를 줍는 것보다 낫다고 속입니다. 무엇을 하는 것보다 주님으로 행하는 것이 귀함을 알지 못합니다. 주님 에고로 천사의 말을 하고, 자기 몸을 불사르게 내어주어도 아무것도 아님을 알게 하여 주십시오. 반면 주님의 생명으로 존재하는 것만으로도 아름답고 존귀함을 알게 하여 주십시오. 복음을 통하여 내 안에 생명있음을 알게 하시고, 그 생명으로 호홉하는 것, 그 생명으로 걷는 것, 그 생명으로 행하는 모든 일상이 은혜입니다. 성령 하나님, 제가 영이며, 주님과 연합되었고, 주님이 내 안에 사심을 항상 계시하시고 인식하게 하여 주십시오. 주님과의 동행이 실제가 되게 하여 주십시오. 주님의 몸된 교회, 성전을 섬기는 모든 직무를 아름답게 하시는 주님, 모든 봉사자들에게 주의 영광과 사랑을 부어 주십시오. 다윗이 세우고자 했던 그 성전과 직무가 되게 하여 주십시오. 1청년부 수련회에도 주님이 모든 것이 되어 주십시오. 주님의 은혜에 부탁합니다. 예수님의 이름으로 감사하며 기도합니다. 아멘.