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정치하는 사람들아 마음의 창을 열고 세상을 관조하라

작성자연필한자루|작성시간26.06.08|조회수27 목록 댓글 0

정치하는 사람들아 마음의 창을 열고 세상을 관조하라

 

‘K불꽃놀이’

따뜻한 애민(愛民) 정신으로 국민의 화합을 이루고

일상을 기쁘고, 즐겁게 사는 멋을 알게 하는 것이다

국민의 공복은 국민의 삶을 최고로 생각한다

정치는 국민이

‘기쁘고

즐겁고

이쁘다

아름답다

사랑한다

감사하다’ 로

일상을 아름답게 살기를 바라는 것이다

 

정치하는 사람들아! 잘 들어라

범죄자는 공직을 맡을 수 없다

“내 삶의 죄를 먼저 고하라”월링턴

정치는 짧고 길다

정치는 무엇을 위해 하는 것일까.

인권과 자유를 말살한 민주주의의 위기

먼저 그의 나라와 그 의를 구하라

국민에 의한 국민을 위한 국민의 정치

국민을 하늘 같이 섬기는 것이다

 

세종대왕은‘국민은 하늘이다 국민이 나라의 근본이다 근본이 튼튼해야 나라가 평안 하다’

天下之天下, 非一人之天下 천하는 국민 모두가 주인이요, 한 사람의 나라가 아니다

居之無倦, 行之以忠 정치는 사람 사는 세상을 만드는 것이다

공자는 有其政而無其心, 是謂徒法) 머물러 있을 때는 게으르지 말고(처음과 끝이 같다),

행동할 때는 충심(된 마음)으로 하라.

윤선도“정치만 있고 그 마음은 없는 것을 ‘도법(徒法)’이라 한다

 

너와 나

우리

손을 잡고 바른 삶을 살자

너 자신을 알아라 (진실하게, 아름답게, 보람 있게)

사랑의 길을 걷자

바른 길을 걷자

이름 값을 하고, 바른 삶을 살자

 

국민의 공복인 공직자는

바르게 옳게 사는 것을 국민에게 본을 보여야 한다

국민을 최우선으로 생각하는 애민, 애족, 애국을 최우선으로 한다

삶이 바르게 사니 마음이 자유로워 진다

仁義인의의 삶으로

날마다 배우고 익혀며 學而時習之면 不亦說乎아 논어(공자)

하늘 우러러 한 점 부끄럼없이 살자 仰不愧於天 俯不怍於人 맹자

 

자기 자신이 바르게 되면 천하가 돌아온다. (正而天下歸之)

정직하면(正直) 잘 산다(義在正我)

자기 자신을 바르게 다스려라 其身正

몸가짐이 바르면 영을 내리지 않아도 바르게 간다 其身不正

誠意正心之要 생각을 성실하게 하고 마음을 바르게 하는 요체이다

正近邪遠 바른것을 가까이 하고, 나쁜것은 멀리하여라

정正‘올바른 목표(一)를 향해 나아가는(止) 행위’이다

 

올바름(正)이다

답다 군군신신부부자자(君君臣臣父父子子)’라는 말이 있다.

이름값을 제대로 한다

이름을 바르게 하여 그 이름값을 제대로 하게 하는 것이 바로‘정명(正名)’이다.

 

생각을 아끼라 正思

마음을 아끼라 正心

말을 아끼라 正言

행동을 아끼라 正行 言忠信 行篤敬

늘 겸손하고 신중하라

겸손하게 남을 섬겨라 謙遜

지금 웃어야 행복하다

지금 정직하게 살아야 복받는다

지금 이순간 진실하게 살자

 

하늘이 지켜보고 있다

"선을 행하다가 화를 입더라도 달게 여긴다”(爲善被禍 吾所甘心) 엄흥도

바른 사람이 옳은 일을 한다 義在正我

하늘을 두러워 하라

날마다 하늘이 지켜보고 있다

“사람이 하는 일을 하늘이 다 보고 있다.

푸른 하늘도 눈이 있다(人在干 天在看 蒼天有眼)”리커창

"천망회회 소이불실(天網恢恢 疏而不失)"

"하늘의 그물은 성글지만 절대 빠뜨리지 않는다"《노자(老子)》도덕경 73장

한 번의 실수도 하늘은 놓치지 않는다.

하늘이 다 지켜보고 기억한다.

하늘에 부끄럽지 않게

야심에 부끄럽지 않게

자신을 속이지 말라

바르고, 옳게 사는 것이다

하늘은 다 알고 계신다

사람들아! 정신차려라

 

‘K불꽃놀이’는 한국에 두곳이 있다

서애 류성룡 선생의 형인 겸암 류운룡 선생이 하회선유줄불놀이

낙동강 물돌이에 안긴 하회마을을 기암절벽의 부용대에서 불꽃놀이 아름다움을 맛보게 하다

함안군 소재지 함안면 무진정 연못 위 꽃잎처럼 흩날린 불꽃

함안군수로 부임한 한강 정구 선생이 액운을 없애고

군민 안녕과 한 해 풍년을 기원하기 위해 시작한 것이다.

 

하회선유줄불놀이

불꽃 향연, 하회마을 선유줄불놀이

풍천면 하회마을은 낙동강이 S자 형태로 휘돌아 흐르는 전통마을이다.

풍산 류씨 집안이 600여년을 이어 오면서 기와집과 초가,

고택이 원형에 가깝게 보존돼 조선시대 양반 문화를 엿볼 수 있는 곳으로 꼽힌다.

2010년 유네스코 세계유산에 등재된 이후 안동을 대표하는 관광지로 자리 잡았다.

1999년 엘리자베스 2세 영국 여왕이,

2019년 20년이 지난 뒤 그의 아들 앤드루 왕자가 찾았다.

2026년 5월 19일 2026 한일정상회담 하회마을 선유줄불놀이를 다카이치 총리에게 선보였다

마을 강 옆에 소나무 1만 그루로 이뤄진 만송정 숲이 울창하다.

서애 류성룡 선생의 형인 겸암 류운룡 선생이 젊은 시절부터 조성한 비보림이다.

600여년 시간의 흐름 속에 한결같이 마을을 지켜주고 있다.

숲 앞 낙동강 건너 기암절벽의 부용대가 절경이다.

이곳에 오르면 물돌이에 안긴 하회마을을 한눈에 볼 수 있다.

 

낙동강을 사이에 둔 부용대와 만송정은 하회선유줄불놀이로 유명하다.

양반들의 뱃놀이인‘선유’와 강으로 불꽃이 쏟아지는 듯한‘줄불’,

강물 위 ‘달걀불’에 ‘낙화’까지 불꽃놀이의 종합선물세트다.

 

높이 70m가 넘는 부용대 위에서 화천(花川·화산에서 이름을 딴 낙동강의 별칭)과

백사장을 건너 만송정 소나무 숲까지 230m 길이의 줄 다섯 개를 건 뒤

그 줄에 뽕나무 숯 및 소나무 껍질 숯의 가루와 쑥 심지를 창호지로 매듭지은

숯가루 봉지 수백 개를 매달아 불을 붙인다.

공중 여기저기에서 은은하게 터지는 작은 불꽃들이

강물 위로 비처럼 쏟아져 내리며 밤하늘을 화려하게 수놓는다.

 

이어 달걀 껍데기 안에 들기름을 붓고 심지를 넣어 불을 붙인 뒤

작은 표주박에 담고 짚으로 만든 똬리에 얹어 강물에 띄우는

‘달걀불’이 등장하고 배를 탄 양반들이 시 한 수를 읊을 때마다

부용대 정상에서 소나무 가지를 묶은‘솟갑단’에 불을 붙여

절벽 아래로 떨어뜨리는 ‘낙화’가 펼쳐진다.

 

해질녘 함안낙화놀이

무진정과 원형 돌계단 사이에 매달린 낙화봉 4000개에 불을 붙이자 불씨가 타올랐다.

낙화봉을 치자 불꽃이 꽃잎처럼 흩날리며 연못 위로 떨어졌고,

관람객들은 탄성을 내며 휴대전화로 영상과 사진을 남겼다.

 

낙화놀이는 숯과 한지를 꼬아 만든 낙화봉 수천 개를 줄에 매달아 놓고

일몰 무렵 불을 붙이는 전통 민속놀이다.

 

‘K-불꽃놀이’로도 불리는 낙화놀이는 3시간 동안 은은한 불꽃이

꽃잎처럼 떨어져 내리는 것이 특징이다.

함안에서는 조선 선조 재위 당시 함안군수로 부임한 한강 정구 선생이 액운을 없애고

군민 안녕과 한 해 풍년을 기원하기 위해 시작한 것으로 전해진다.

 

일제강점기 잠시 중단됐다가 1960년대 이후 봉암사에서 재현돼 지금에 이르고 있다.

2008년에는 경상남도 무형유산으로 지정됐다.

낙화놀이를 만든 주인공, '조선의 전방위 지식인' 한강 정구 선생을 아시나요?

'함안 낙화놀이'를 처음 시작한 인물은 바로 한강 정구(鄭逑, 1543~1620) 선생입니다.

대중적으로 아주 유명한 이름은 아닐지 몰라도,

역사 속에서 정구 선생은 학문과 행정, 실천력을 모두 겸비한

그야말로 '조선의 숨은 슈퍼히어로'였습니다.

 

낙화놀이라는 낭만적인 축제를 기획한 이 수령은 과연 어떤 분이었을까요?

퇴계 이황과 남명 조식을 모두 흡수한 유일한 수제자

조선 성리학을 떠받치는 두 개의 거대한 기둥이 있습니다.

바로 퇴계 이황과 남명 조식입니다. 두 학자의 스타일은 완전히 달랐습니다.

퇴계가 치밀하고 깊이 있는 학문을 추구했다면,

남명은 칼을 차고 다닐 정도로 강직한 실천을 강조했죠.

재미있게도 한강 정구 선생은 이 두 거장을 모두 스승으로 모시고

학문을 전수받은 유일무이한 인물입니다.

 

정치의 본을 보여준 ‘K불꽃놀이’

창조적인 정신으로 과학의 꽃을 피워 미래를 열어

산업화, 과학화, 우주화, 문화의 꽃을 피우고

인류의 행복을 만들어 내었다

공직자는 애민, 애족, 애국을 위해 정직하게 살아라

국민을 세우고, 섬기는 일을 항상 생각하라

국민이

‘기쁘고

즐겁고

이쁘다

아름답다

사랑한다

감사하다’ 로 살면 아름다운 나라이다

제발 이 나라의 공직자여 바르게 살아라

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