<본 문> 쉬운 성경 예레미야 44장 20 - 30절
20 그러자 예레미야가 모든 백성, 곧 남자 여자 할 것 없이 그렇게 대답한 모든 사람들에게 말했습니다.
21 "여러분이 향을 피운 일은 여호와께서도 기억하고 계시오. 여러분과 여러분의 조상, 그리고 여러분의 왕들과 신하들과 유다 땅의 백성들이 유다 여러 마을과 예루살렘 거리에서 향을 피운 일은 여호와께서도 알고 계시며 마음에 기억하고 계시오.
22 여호와께서는 여러분이 악한 짓을 저지르는 것에 대해 더 이상 참지 못하시고 여러분이 저지른 역겨운 죄를 견디지 못하셨소. 그래서 여러분의 나라를 황무지로 만드셨고 오늘날 그 땅은 사람들의 비웃음거리와 저주거리가 되어 그곳에 아무도 살지 않게 되었소.
23 이 모든 일이 일어난 까닭은 여러분이 다른 신들에게 향을 피워 올리고 여호와께 죄를 지었기 때문이오. 여러분은 여호와께 순종하지 않았고 여호와께서 주신 가르침과 율법을 따르지 않았소. 그래서 오늘날과 같은 이런 재앙이 여러분에게 내린 것이오."
24 예레미야가 모든 백성에게, 그리고 여자들에게 말했습니다. "이집트에 살고 있는 모든 유다 백성은 여호와의 말씀을 들으시오.
25 만군의 여호와, 이스라엘의 하나님께서 이렇게 말씀하셨소. '너희와 너희 여자들이 하늘 여신에게 희생 제물과 전제물을 바치기로 서원했으며 그 서원을 그대로 지키겠다고 했다. 또 실제로 너희 손으로 직접 지켰다. 좋다. 너희가 서원한 대로 해 보아라.'
26 그러나 여호와의 말씀을 들어 보시오. 이집트에 살고 있는 모든 유다 사람들은 들으시오. 여호와께서 이렇게 말씀하셨소. '보아라. 내가 나의 큰 이름을 두고 맹세한다. 지금 이집트 온 땅에 살고 있는 유다 백성들은 다시는 내 이름으로 맹세하지 못할 것이다. 그들은 절대로 '주 여호와의 살아 계심을 두고'라는 맹세를 하지 못하게 될 것이다.
27 보아라. 내가 그들을 지켜보겠다. 돌보려고 지켜보는 것이 아니라 해치려고 지켜보는 것이다. 이집트에서 살고 있는 유다 사람들은 칼이나 굶주림으로 죽어 모두 멸망할 것이다.
28 칼에 죽지 않고 살아서 이집트 땅에서 유다 땅으로 돌아오는 사람은 매우 적을 것이다. 유다 백성 중 살아서 이집트 땅에 내려가서 사는 모든 사람들은 내 말이 옳은지. 그들의 말이 옳은지 알게 될 것이다.
29 내가 이곳에서 너희를 심판하겠다는 표징을 주어. 너희를 반드시 심판하겠다는 내 말이 이루어진다는 것을 너희가 알게 하겠다.'
30 여호와께서 이렇게 말씀하셨소. '보아라. 내가 유다 왕 시드기야를 그의 목숨을 노리던 바빌로니아 왕 느부갓네살에게 먼겨 주었던 것처럼 이집트 왕 파라오 호브라를 그의 목숨을 노리는 원수들에게 넘겨주겠다.'"
<묵 상>
예레미야 44장은 유다 백성의 완악함과 불순종을 통해 하나님의 공의로운 심판의 메시지를 전달합니다. 이들은 하나님의 말씀을 거부하고, 자신들의 우상숭배를 정당화했지만, 결국 하나님의 심판을 피할 수 없었습니다. 이는 오늘 우리에게도 하나님의 말씀에 순종하며, 우상숭배와 불순종에서 벗어나야 한다는 교훈을 줍니다. 본문 20-30절은 하늘의 여신을 섬기겠다는 유다 백성들의 완악한 태도(15-19절)에 대한 하나님의 최종적인 논박이자 심판 선언입니다. 인간의 왜곡된 확신을 하나님의 진리가 어떻게 깨뜨리시는지, 그리고 역사 속에서 하나님의 말씀이 어떻게 반드시 성취되는지 확증의 표징을 강력하게 보여줍니다.
3. 하나님의 응답과 심판(20-30절)
"그러자 예레미야가 모든 백성, 곧 남자 여자 할 것 없이 그렇게 대답한 모든 사람들에게 말했습니다. "여러분이 향을 피운 일은 여호와께서도 기억하고 계시오. 여러분과 여러분의 조상, 그리고 여러분의 왕들과 신하들과 유다 땅의 백성들이 유다 여러 마을과 예루살렘 거리에서 향을 피운 일은 여호와께서도 알고 계시며 마음에 기억하고 계시오. 여호와께서는 여러분이 악한 짓을 저지르는 것에 대해 더 이상 참지 못하시고 여러분이 저지른 역겨운 죄를 견디지 못하셨소. 그래서 여러분의 나라를 황무지로 만드셨고 오늘날 그 땅은 사람들의 비웃음거리와 저주거리가 되어 그곳에 아무도 살지 않게 되었소. 이 모든 일이 일어난 까닭은 여러분이 다른 신들에게 향을 피워 올리고 여호와께 죄를 지었기 때문이오. 여러분은 여호와께 순종하지 않았고 여호와께서 주신 가르침과 율법을 따르지 않았소. 그래서 오늘날과 같은 이런 재앙이 여러분에게 내린 것이오."(20-23절) 예레미야는 백성들이 주장한 '우상숭배 시절의 풍요'를 정면으로 반박합니다. 백성들의 당당한 궤변을 단칼에 무너뜨리시는 하나님의 서글프고도 두려운 법정 선언입니다. 예레미야는 역사적인 진실을 재확인시켜 주면서 그들의 기억을 교정해 줍니다. 그들에게 재앙이 임한 건 예루살렘과 유다 거리에서 행한 향기로운 분향을 하나님이 '기억'하셨기 때문입니다. 백성들은 과거 우상숭배 시절의 풍요만 기억했습니다. 그러나 예레미야는 영적 진실을 폭로하는 것입니다. 여기 '기억하다'는 '마음에 새기다, 생각하다'라는 뜻입니다. 백성들은 자신들의 죄를 하나님이 모르시거나 잊으셨다고 생각했습니다. 하지만 하나님은 그들의 모든 우상숭배를 낱낱이 기억하고 계셨고, 그것이 심판의 원인이 되었습니다. 즉, 풍요 때문이 아니라 죄가 임계점에 달해 땅이 저주를 받은 것이라고 역사의 인과관계를 바로잡습니다. 그들이 누렸던 풍요는 우상의 준 복이 아니라, 죄악 중에서도 오래 참으셨던 하나님의 자비하심이었습니다. 그러나 그 죄가 임계점에 달했을 때 하나님의 기억은 징벌의 무기로 변했습니다. 하나님의 기억은 단순히 과거의 사실을 떠올리는 뇌 과학적 현상이 아닙니다. 주권자이신 하나님의 손이 인간의 죄악을 다스리기 위해 징벌의 무기를 드시는 공의의 실행을 의미합니다. 하나님은 잊으신 것이 아니라 기억하고 계십니다. 쌓이고 있는 죄의 마일리지를 축복으로 오해하는 영적 무지를 깨뜨려야 합니다. 하나님은 성도의 눈물도 기억하시지만, 회개하지 않는 자의 죄악도 반드시 기억하십니다.
"예레미야가 모든 백성에게, 그리고 여자들에게 말했습니다. "이집트에 살고 있는 모든 유다 백성은 여호와의 말씀을 들으시오. 만군의 여호와, 이스라엘의 하나님께서 이렇게 말씀하셨소. '너희와 너희 여자들이 하늘 여신에게 희생 제물과 전제물을 바치기로 서원했으며 그 서원을 그대로 지키겠다고 했다. 또 실제로 너희 손으로 직접 지켰다. 좋다. 너희가 서원한 대로 해 보아라.' 그러나 여호와의 말씀을 들어 보시오. 이집트에 살고 있는 모든 유다 사람들은 들으시오. 여호와께서 이렇게 말씀하셨소. '보아라. 내가 나의 큰 이름을 두고 맹세한다. 지금 이집트 온 땅에 살고 있는 유다 백성들은 다시는 내 이름으로 맹세하지 못할 것이다. 그들은 절대로 '주 여호와의 살아 계심을 두고'라는 맹세를 하지 못하게 될 것이다. 보아라. 내가 그들을 지켜보겠다. 돌보려고 지켜보는 것이 아니라 해치려고 지켜보는 것이다. 이집트에서 살고 있는 유다 사람들은 칼이나 굶주림으로 죽어 모두 멸망할 것이다."(24-27절) 백성들이 '우리는 하늘의 여신에게 한 서원을 반드시 지키겠다'라고 고집합니다. 그러자 하나님은 고집을 꺾지 않는 백성들에게 냉소적으로 말씀하십니다. '그래, 너희 서원한 대로 해 보아라'라고 조롱 섞인 허용을 하십니다. 이는 인간의 완악함을 그대로 내버려 두시는 유기의 심팜입니다. 여기 '서원을 그대로 지키겠다'는 '일어나다, 바로 서다, 성취되다'라는 뜻입니다. 여기에서는 백성들이 우상에게 한 서원을 악착같이 '성취' 하려는 고집을 묘사합니다. 그러나 이내 하나님의 강력한 '서원' 맹세가 이어집니다. '내가 내 큰 이름으로 맹세한다. 다시는 이집트 땅에서 내 이름으로 맹세하지 못할 것이다' 백성들은 우상을 선택했고, 하나님은 그들에게서 '하나님의 이름'을 거두어가십니다. '서원'이라는 단어가 하나님의 말씀과 백성들의 말 중에 누구의 말이 최종적으로 '설 것인가, 성취될 것인가'를 대조하며 사용되고 있습니다. 참된 성취와 일어섬은 인간의 뜻을 세상의 혼돈에 고정하는 인간적인 몸부림이 아닙니다. 하나님의 진리가 역사의 바늘귀를 통과하듯 신실하게 드러나는 것입니다. 인간이 제아무리 자기 뜻을 세우려 해도, 역사 위에 최종적으로 우뚝 서는 것은 오직 하나님의 말씀뿐입니다. 가장 무서운 심판은 물질의 결핍이 아닙니다. 내 삶에 '하나님의 이름'이 지워지는 것입니다. 하나님을 거부하고 우상의 서원을 선택한 자들에게 하나님은 당신의 이름을 거두어가십니다. 내 고집대로 살아서 성공하는 것은 축복이 아니라 가장 비참한 하나님의 침묵입니다.
"칼에 죽지 않고 살아서 이집트 땅에서 유다 땅으로 돌아오는 사람은 매우 적을 것이다. 유다 백성 중 살아서 이집트 땅에 내려가서 사는 모든 사람들은 내 말이 옳은지. 그들의 말이 옳은지 알게 될 것이다."(28절) 이제 역사라는 시험대 위에 승부가 갈릴 것입니다. 칼을 피하여 이집트에서 유다 땅으로 돌아올 자는 극소수일 것입니다. 이를 통해 백성들은 '나의 말과 그들의 말 가운데서 누구의 말이 옳은지' 똑똑히 보게 될 것입니다. 누구의 말이 역사 위에 서겠습니까? 인간의 거짓된 확신은 무너지나 하나님의 말씀은 반드시 성취되므로, 세상의 배경을 의지하지 말고 주권자의 말씀 앞에 엎드려야 합니다. 인간의 말은 상황에 따라 흔들립니다. 하지만 하나님의 말씀은 역사 위에 우뚝 서게 됩니다. 하나님은 이를 증명하기 위해 구체적인 표징을 제시하십니다.
"내가 이곳에서 너희를 심판하겠다는 표징을 주어. 너희를 반드시 심판하겠다는 내 말이 이루어진다는 것을 너희가 알게 하겠다.' 여호와께서 이렇게 말씀하셨소. '보아라. 내가 유다 왕 시드기야를 그의 목숨을 노리던 바빌로니아 왕 느부갓네살에게 먼겨 주었던 것처럼 이집트 왕 파라오 호브라를 그의 목숨을 노리는 원수들에게 넘겨주겠다.'"(29-30절) 백성들이 안전의 보루로 삼았던 이집트의 절대 군주 '파라호 호르라'가 바빌론의 느부갓네살 왕에게 비참하게 넘겨질 것입니다. 하나님은 백성들이 의지하던 이집트의 왕 '파라오 호브라'를 그의 원수이자 생명을 찾는 바빌론의 느부갓네살 왕의 손에 넘겨주겠다고 선언하십니다. 유다 왕 시드기야가 느부갓네살에게 넘겨진 것처럼 이집트의 왕도 그렇게 될 것이며 이것이 심판의 확실한 표징이 됩니다. 시드기야 왕의 몰락을 보고도 정신을 못 차린 백성들에게, 그들이 의지하던 이집트 왕의 몰락을 통해 하나님의 말씀만이 유일한 현실임을 증명해 보이시겠다는 것입니다. 여기 '표징'은 '표시, 기호, 증거, 기적'을 뜻합니다. 하나님은 말로만 경고하지 않으시고, 역사 속에서 백성들이 두 눈으로 확인할 수 있는 구체적인 역사의 표징 즉, 파라호 호브라의 몰락을 주시겠다고 하십니다. 진정한 표징은 전능하신 하나님께서 하신 말씀이 역사라는 땅 위에 못 박히듯 그대로 연결되어 최종적인 결과로 증명되는 것입니다. 이는 훗날 하늘과 땅을 연결하여 구원의 최종 표징이 되신 예수 그리스도의 십자가를 예표 하기도 합니다. 인생의 밤이 찾아올 때 최종적으로 역사 위에 살아남아 우뚝 서는 것은 내 고집도, 세상의 권력도 아닙니다. 오직 하나님의 말씀뿐입니다. 내 왜곡된 확신과 서원을 십자가 앞에 깨뜨리고, 영원히 변치 않는 진리의 말씀 위에 인생을 세우는 복된 성도가 되기를 바랍니다.
<오늘의 기도>
역사의 주관자이시며 말씀대로 행하시는 여호와 아버지 하나님! 내 생각과 고집을 하나님의 진리보다 앞세우지 않게 하옵소서. 죄를 짓고도 당장 삶에 고난이 없다는 이유로 내 방식이 옳다고 착각했던, 영적 완악함과 영적 불감증에 사로잡혀 살지 않게 하옵소서. 나의 모든 행위와 중심을 기억하시는 불꽃같은 분이심을 잊지 않게 하옵소서. 내 뜻과 서원을 이루기 위해 주님의 주권과 부딪히는 어리석은 자가 되지 않게 하옵소서. 내 삶에서 하나님의 이름이 가리어지고 지워지는 유기의 심판을 당하지 않도록 날마다 성령님께서 깨우쳐 주시고, 바르게 지도하여 주옵소서. 세상의 힘을 자랑하는 파라오와 같은 물질의 요새, 인맥의 궁전을 피난처로 삼지 않게 하옵소서. 그것들이 하나님의 심판 앞에서 얼마나 허망하게 무너지는지 역사의 표징을 통해 보여주셨사오니, 오직 인생의 밤이 찾아올 때 우뚝 서게 될 유일한 실재인 하나님의 말씀만 붙잡게 하옵소서. 내 확신을 꺾고 주님의 약속을 신뢰하게 하옵소서. 내 입의 말보다 주님의 입에서 나오는 법도를 따라 살아가는 신실한 주님의 자녀가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.