<본 문> 쉬운 성경 예레미야 47장 1 - 7절
1 이것은 이집트 군대가 가사 성을 치기 전에 여호와께서 블레셋 백성에 대해 예언자 예레미야에게 하신 말씀입니다.
2 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. "보아라. 불어 오른 물처럼 북쪽에서부터 적군이 몰려온다. 넘쳐흐르는 시내처럼 밀려든다. 홍수처럼 땅과 땅 위에 있는 모든 것을 뒤덮을 것이며 마을과 그 주님을 덮칠 것이다. 사람들이 도와 달라고 소리치고 그 땅의 모든 주님이 울부짖을 것이다.
3 요란한 말발굽 소리가 들려온다. 전차들이 내는 요란한 소리, 바퀴가 덜컹거리는 소리가 들려온다. 아버지들은 맥이 빠져서 자녀들을 돌볼 힘도 없다.
4 블레셋 사람들을 멸망시킬 날이 왔다. 두로와 시돈에서 지원하러 오는 모든 군대를 멸망시킬 날이 왔다. 여호와께서 곧 블레셋 사람들과 갑돌 섬에 남아 있는 사람들을 멸망시키실 것이다.
5 가사 사람은 슬퍼하며 머리를 삭발하고 아스글론 사람은 잠잠해질 것이다. 골짜기에 있는 살아남은 사람들아, 너희가 언제까지 너희 몸에 상처를 내려느냐?
6 너희가 외치기를 '오호라! 여호와의 칼아, 언제 잠잠해지려느냐? 네 칼집으로 돌아가라. 잠잠하여라. 가만히 있어라' 한다.
7 그러나 여호와께서 명령하셨으니 어떻게 여호와의 칼이 잠잠할 수 있겠느냐? 여호와께서 그 칼에게 명령하여 아스글론과 바닷가를 치게 하셨다."
<묵 상>
예레미야 47장은 블레셋에 대한 하나님의 심판 예언을 담고 있습니다. 하나님께서 이방 민족들에 대해 심판을 선언하는 메시지 중 하나로, 블레셋이 바빌론의 침공으로 멸망하게 될 것을 예언합니다. 블레셋은 유다의 서쪽 해안 지역에 위치했던 오래된 적대 민족으로, 그들의 멸망은 하나님의 계획과 심판의 일부로 설명됩니다. 블레셋의 멸망을 통해 하나님의 주권과 심판의 불가피성을 보여주며, 모든 민족이 하나님 앞에서 겸손해야 한다는 교훈을 제공합니다.
1. 블레셋에 대한 하나님의 심판(1-7절)
"이것은 이집트 군대가 가사 성을 치기 전에 여호와께서 블레셋 백성에 대해 예언자 예레미야에게 하신 말씀입니다. 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. "보아라. 불어 오른 물처럼 북쪽에서부터 적군이 몰려온다. 넘쳐흐르는 시내처럼 밀려든다. 홍수처럼 땅과 땅 위에 있는 모든 것을 뒤덮을 것이며 마을과 그 주님을 덮칠 것이다. 사람들이 도와 달라고 소리치고 그 땅의 모든 주님이 울부짖을 것이다. 요란한 말발굽 소리가 들려 온다. 전차들이 내는 요란한 소리, 바퀴가 덜컹거리는 소리가 들려온다. 아버지들은 맥이 빠져서 자녀들을 돌볼 힘도 없다."(1-3절) 이집트의 군대가 가사를 치기 전, 블레셋에 대해 예레미야에게 임한 여호와의 말씀입니다. 블레셋은 지정학적으로 안전하다고 믿었고 철기 무기를 자랑했습니다. 그러나 하나님은 북쪽(바빌론)에서 밀려오는 물이 홍수처럼 일어나 블레셋 땅과 성읍들을 뒤덮을 것이라 말씀하십니다. 바빌론 군대의 말발굽 소리와 전차 소리가 울려 퍼질 때, 강인하던 블레셋 용사들은(아버지들) 낙담하여 자기 자녀조차 돌보지 못하는 극심한 공포에 사로잡힙니다. 강한 심판의 도구 '홍수, 덮치다'는 히브리어 '샤타프'입니다. '물 밀듯 밀려오다, 씻어 버리다, 휩쓸어가다'라는 뜻입니다. 바빌론 군대의 침략이 단순히 영토 전쟁이 아니라, 마치 통제 불가능한 홍수처럼 블레셋의 모든 우상과 교만을 한순간에 쓸어버리는 하나님의 불가항력적인 심판임을 나타냅니다. 인간이 쌓은 성벽은 하나님의 심판의 홍수 앞에서 아무런 무기가 되지 못함을 의미합니다. 여기 '맥이 빠져서'는 '낙담, 무기력, 약해짐'이란 뜻입니다. 하나님이 심판하시면 인간의 가장 강한 자도 생명력을 잃고 철저히 무기력해집니다. 하나님을 떠난 풍요와 인간적인 지식, 재물, 인맥이라는 무기는 심판의 날에 아무런 보호막이 되지 못합니다.
"블레셋 사람들을 멸망시킬 날이 왔다. 두로와 시돈에서 지원하러 오는 모든 군대를 멸망시킬 날이 왔다. 여호와께서 곧 블레셋 사람들과 갑돌 섬에 남아 있는 사람들을 멸망시키실 것이다. 가사 사람은 슬퍼하며 머리를 삭발하고 아스글론 사람은 잠잠해질 것이다. 골짜기에 있는 살아남은 사람들아, 너희가 언제까지 너희 몸에 상처를 내려느냐?"(4-5절) 두로와 시돈의 돕는 자(블레셋)가 끊어지고, 가사는 대머리가 되며, 아스글론은 멸망합니다. 즉, 블레셋의 대도시들이 완전히 황폐해집니다. 남은 자들이 슬픔으로 인해 자기 몸을 베는 애곡이 이어집니다. '머리를 삭발하다, 몸에 상처를 낸다'는 표현은 극단적인 슬픔과 절망 속에서 행하던 이방 우상숭배적 애곡 행위입니다. 자신들이 믿던 신들에게 부르짖어도 아무런 응답을 받지 못하는 비참한 결말을 보여줍니다. 세상이 주는 기쁨과 우상은 고난의 날에 우리를 구원하지 못합니다. 도리어 우리를 더 큰 절망으로 몰아넣습니다. 오직 환난 날에 나의 피난처가 되시는 분은 여호와 하나님이십니다.
"너희가 외치기를 '오호라! 여호와의 칼아, 언제 잠잠해지려느냐? 네 칼집으로 돌아가라. 잠잠하여라. 가만히 있어라' 한다. 그러나 여호와께서 명령하셨으니 어떻게 여호와의 칼이 잠잠할 수 있겠느냐? 여호와께서 그 칼에게 명령하여 아스글론과 바닷가를 치게 하셨다."(6-7절) '오호라! 여호와의 칼아, 언제 잠잠해지려느냐?'라는 탄식에 대해, 여호와께서 이미 아스글론과 해변을 치기로 명령하셨습니다. 이는 결코 쉬지 않고 심판을 완성할 것이라는 엄중한 선언입니다. 블레셋은 바닷가에 위치하여 강력한 철기 문화와 무역, 그리고 두로와 시돈이라는 동맹국을 의지하며 풍요를 누렸던 난공불락의 민족입니다. 그러나 하나님이 심판을 작정하시는 날, 그들이 의지했던 모든 것은 모래성처럼 무너집니다. 여기 '칼'은 '치다, 파괴하다, 황폐하게 하다'입니다. 이 칼은 바빌론의 칼인 동시에 '여호와의 칼'로 명명됩니다. 여호와의 칼은 하나님의 주권과 공의를 상징합니다. 역사적 침략자 바빌론은 껍데기일 뿐, 본질은 범죄 한 나라들을 황폐하게 하시는 하나님의 공의의 심판입니다. 하나님이 정하신 심판은 인간의 애원이나 정략으로 멈출 수 없습니다. 하나님의 뜻이 온전히 이루어질 때까지 계속됩니다. 멈출 수 없는 여호와의 칼입니다. 하나님의 공의가 완전히 성취되기 전까지는 이 칼이 결코 칼 집에 들어가지 못함을 보여줍니다. 우리가 진정으로 두려워하고 의지해야 할 분이 누구인지를 교훈해 줍니다. 거둘 수 없는 여호와의 칼 앞에서 살 길은 오직 하나, 교만을 버리고 예수 그리스도의 십자가 은혜 아래로 피하는 것뿐입니다. 세상의 흔들리는 요새를 신뢰하지 말고, 영원한 반석이신 하나님만 의지하시기 바랍니다.
<오늘의 기도>
공의로우시고 온 땅의 주인되시는 여호와 아버지 하나님! 교만과 우상숭배의 비참한 결말을 통해 자신을 돌아보게 하시니 감사드립니다. 강력한 철기 무기와 견고한 해변의 성읍들을 의지하지 않게 하옵소서. 하나님을 대적했던 어리석음으로 흔적도 없이 휩쓸려나감을 당하지 않게 하옵소서. 세상의 풍요와 안전을 믿고 하나님 없이도 살 수 있다는 자만을 무너뜨려 주옵소서. 영적 교만함을 철저히 파괴하여 주옵소서. 심판의 날에 내가 붙잡을 것은 오직 하나님의 손길 밖에 없음을 잊지 않게 하옵소서. 오직 나를 위해 찢기신 예수 그리스도 보혈의 공로로 품어 주옵소서. 무너질 세상의 요새를 쌓는 데 시간과 마음과 물질을 허비하지 않게 하옵소서. 영원히 흔들리지 않는 하나님의 나라를 구하는 지혜로운 삶이 되게 하옵소서. 나의 영원한 피난처시요. 요새가 되시는 하나님께만 생명을 드리게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.