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내가 어찌 너를 버리겠느냐
호세아 11:8~12
8 에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다 9 내가 나의 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며 내가 다시는 에브라임을 멸하지 아니하리니 이는 내가 하나님이요 사람이 아님이라 네 가운데 있는 거룩한 이니 진노함으로 네게 임하지 아니하리라 10 그들은 사자처럼 소리를 내시는 여호와를 따를 것이라 여호와께서 소리를 내시면 자손들이 서쪽에서부터 떨며 오되 11 그들은 애굽에서부터 새같이, 앗수르에서부터 비둘기같이 떨며 오리니 내가 그들을 그들의 집에 머물게 하리라 나 여호와의 말이니라 12 에브라임은 거짓으로, 이스라엘 족속은 속임수로 나를 에워쌌고 유다는 하나님 곧 신실하시고 거룩하신 자에게 대하여 정함이 없도다
제 11장부터는 이스라엘에 대한 하나님의 사랑이 표현됩니다.
이스라엘이 회개하기를 원하시는 하나님의 마음이 잘 나타나고 있습니다.
그리고 하나님의 인자하심과 오래 참으심이 잘 나타납니다.
그러므로 11장 말씀의 핵심은 [내가 어찌 너를 버리겠느냐] 라는 하나님의 사랑입니다.
그 사랑이 지금도 우리를 감싸 안으시고 있습니다.
8~11절 이스라엘에 대한 하나님의 사랑을 말씀합니다.
12절 이스라엘과 유다의 태도에 대해 말씀합니다.
1. 이스라엘을 향한 하나님의 사랑을 묘사합니다.
8절 [에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다]
8:9절 [에브라임이 값 주고 사랑하는 자들을 얻었도다] = 북이스라엘이 앗수르뿐만 아니라 애굽에게도 도움을 요청하기 위해 손길을 뻗치며 예물을 제공했던 사실을 가리킵니다.
그럼에도 하나님은 북이스라엘을 놓을 수 없다는 것입니다.
[놓다] = 나탄 = 주다, 선물 - 손에서 놓다, 넘겨주다를 의미합니다.
하나님은 이스라엘을 버릴 수 없다는 것입니다.
[버리다] = 넘겨주다, 건네주다, 양도해 주다를 의미합니다.
[어찌 너를 놓겠느냐, 어찌 너를 버리겠느냐] = 내가 어떻게 너를 원수들에게 넘겨주겠느냐, 너를 양도해 주겠느냐 – 절대 그럴 수 없다는 뜻입니다.
[아드마] = 붉은 흙, 붉은 땅을 의미합니다.
[스보임] = 체보임 = 가젤, 영양을 의미합니다.
이 둘은 소돔과 고모라 근처 싯딤 골짜기의 평지에 있는 성읍들입니다.
신 29:23 이들은 하나님의 심판으로 소돔과 고모라와 함께 멸망 당했습니다.
그런데 여기에서 이 성읍들이 언급된 것은 이스라엘이 철저하게 심판받아 패망되지는 않을 것을 보여 주기 위함입니다.
이것은 아드마와 스보임은 버렸으나, 이스라엘은 버릴 수 없다는 뜻입니다.
왜냐하면 하나님이 친히 아브라함과 약속하시고 선택하셨기 때문입니다.
너는 내 아들, 내 백성, 내 소유이기 때문에, 버릴 수 없다는 것입니다.
[긍휼] = 라함(부모가 자식에 대해 가지는 근친적인 애정) - 여기서는 니훔 = 위로, 불쌍히 여김, 위안, 동정을 의미합니다.
[온전히] = 야하드 = 하나 됨, 연합됨, 모두 함께를 의미합니다.
하나님께서 이스라엘을 향하신 사랑은 온 마음을 다하는 불타는 사랑입니다.
하나님의 이런 불타는 사랑을 절대, 결코 너를 버릴 수 없다고 표현하십니다.
9절 [내가 나의 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며 내가 다시는 에브라임을 멸하지 아니하리니 이는 내가 하나님이요 사람이 아님이라 네 가운데 있는 거룩한 이니 진노함으로 네게 임하지 아니하리라]
[내가 사람이 아니요 하나님이라] = 사람처럼 거짓말을 하거나 변개하지 않고 한번 선택하시고 목적하신 바를 끝까지 이루시는 신실한 분이심을 의미합니다.
민 23:19 [하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴]
삼상 15:29 [이스라엘의 지존자는 거짓이나 변개함이 없으시니 그는 사람이 아니시므로 결코 변개하지 않으심이니이다 하니]
말 3:6 [나 여호와는 변하지 아니하나니 그러므로 야곱의 자손들아 너희가 소멸되지 아니하느니라]
이것은 하나님께서 이스라엘을 사랑하시고 애굽에서 인도하사 구원하셨으므로 끝까지 멸망하지 않도록 보호하실 것을 보여줍니다.
[네 가운데 있는 거룩한 이니 진노함으로 네게 임하지 아니하리라] = 하나님께서는 이스라엘과 언약하고 그들 가운데 임재하시는 분이시므로 이스라엘을 일시적으로 징벌하실지라도 영원히 멸망하지는 않으시고 궁극적으로 구원해 주실 것을 다시 강조하는 것입니다.
2. 하나님께서 이스라엘에게 사랑과 동시에 약속을 주십니다.
10절 [그들은 사자처럼 소리를 내시는 여호와를 따를 것이라 여호와께서 소리를 내시면 자손들이 서쪽에서부터 떨며 오되 11 그들은 애굽에서부터 새 같이, 앗수르에서부터 비둘기 같이 떨며 오리니 내가 그들을 그들의 집에 머물게 하리라 나 여호와의 말이니라(아니 야웨)]
하나님은 회개하는 자에게는 평안과 안식을 누리게 하실 것이라고 약속해 주십니다.
[사자처럼 소리를 내시는 여호와] = 사자는 가장 강한 존재로 하나님을 상징합니다.
여기서는 일시적으로 대적(바벨론)들에게 짓밟힌 이스라엘을 되찾아 구원하시기 위해 능력을 나타내시는 하나님을 강조합니다.
하나님께서는 어미 사자가 자기 새끼를 불러 찾듯이, 자기 백성들을 불러 모으실 것이며, 그때에 하나님의 백성들은 그 음성을 듣고 그를 따르게 될 것입니다.
[서쪽에서부터] = 미얌 = 바다로부터 - 지중해를 가리킵니다.
[떨며 오되] = 예헤르두 / 하라드 = 떨다, 두려워하다, 진동하다 - 하나님을 경외함으로 떨게 되는 것을 의미합니다.
[새같이, 비둘기같이] = 둥지를 떠난 새가 그 둥지를 찾아 신속히 날아오듯이, 포로로 잡혀간 이스라엘이 하나님의 은혜로 빠르게 돌아옴을 의미합니다.
3. 하나님을 향한 이스라엘과 유다의 정함이 없는 마음을 보여줍니다.
12절 [에브라임(북이스라엘)은 거짓으로, 이스라엘 족속(이스라엘의 집)은 속임수로 나를 에워쌌고 유다(다윗의 집)는 하나님 곧 신실하시고 거룩하신 자에게 대하여 정함이 없도다]
맛소라 사본에는 12:1로 되어 있습니다.
[속임수(궤휼)] = 베미르마 = 속임, 사기, 기만, 배반을 의미합니다.
이것은 과거의 야곱의 모습과 키아즘 됩니다.
[유다는 하나님 곧 신실하시고 거룩하신 자에게 대하여 정함이 없도다] = 라드 = 불안하게 또는 쉼 없이 돌아다니다, 방랑하다, 배회하다를 의미합니다.
이것은 본보기로 북이스라엘의 멸망을 보여 주었음에도 자기 아집과 어리석음으로 북이스라엘이 걸었던 멸망의 길을 답습하고 있음을 의미합니다.
어리석은 사람은 자기가 직접 경험하면서 아픔과 고통과 괴로움을 겪어야만 믿습니다.
지혜로운 사람은 기록된 것을 보고 들으면서 깨닫고 믿음으로 그 환난을 피합니다.
그러나 그들은 하나님의 기사와 이적을 체험했고 하나님을 알면서도 하나님을 온전히 신뢰하지 않았습니다.
교만(대신), 오만(대아), 거만(대타).
저와 사랑하는 성도 여러분은 하나님께 받은 복을 헤아려 가며 감사하는, 감사가 넘치는 행복한 예배자가 되기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다.