[제8강] 아브라함의 중보기도: 소돔과 고모라를 위한 간청 (창세기 18장)
주제: 세상을 바꾸는 대리적 기도 – 하나님의 공의와 자비 사이에서 영혼을 위해 목숨 걸고 간청하다
본문: 창세기 18:22-26, 32-33, 디모데전서 2:1
[도입: 기도의 지평이 나에게서 타인에게로] (5분)
성숙한 기도의 이정표는 기도의 초점이 '나와 내 가족'이라는 좁은 울타리를 넘어 '타인과 무너져 가는 세상'을 향해 확장될 때 세워집니다. 성경에서 '기도'라는 단어가 본격적으로 그 강력한 대리적 권세를 드러내는 장면이 바로 아브라함의 중보기도입니다. 아브라함은 죄악으로 가득 차 심판의 위기에 놓인 소돔 성을 바라보며 뒷짐 지고 방관하지 않았습니다. 그는 하나님의 마음을 붙잡고 보좌 앞으로 나아가 목숨을 걸고 가로막아 섰습니다. 이것이 바로 세상을 살리는 중보기도의 시작입니다.
[본론: 아브라함에게 배우는 중보기도의 4가지 영적 비밀] (25분)1. 중보기도는 하나님의 비밀을 아는 '친구의 특권'에서 나옵니다 (창 18:17, 22)
하나님은 기도하는 사람에게 그분의 계획을 숨기지 않으시고 미리 보여주십니다.
성경구절 1: "여호와께서 이르시되 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐" (창 18:17)
성경구절 2: "그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니" (창 18:22)
통찰 (토마스 아 켐피스 『그리스도를 본받아』): 아브라함이 하나님 앞에 '그대로 서 있을 수 있었던' 이유는 그가 하나님의 친밀한 벗이었기 때문입니다. 중보기도는 의무감으로 하는 노동이 아니라, 하나님의 마음과 계획을 공유받은 자녀가 누리는 최고의 특권입니다. 세상의 위기와 이웃의 고통을 보게 하신 것은 그들을 위해 기도하라는 하나님의 초청장입니다.
2. 하나님의 '공의'와 '자비'를 붙잡고 씨름하는 기도입니다 (창 18:23-25)
중보기도는 내 감정이 아니라, 하나님의 완벽한 성품에 근거하여 드리는 법정적 청원입니다.
성경구절 3: "아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까" (창 18:23-24)
성경구절 4: "주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까" (창 18:25)
통찰 (조지 뮬러 『기도의 응답』): 아브라함은 무조건 심판을 면해달라고 떼쓰지 않았습니다. "세상을 심판하시는 이가 정의를 행하셔야 하지 않겠습니까?"라며 하나님의 공의로운 성품을 흔들었고, 동시에 의인 때문에 악인까지도 살려주시는 하나님의 무한한 자비에 호소했습니다. 이처럼 중보기도는 하나님의 성품을 가장 깊이 이해하는 자만이 드릴 수 있는 높은 차원의 기도입니다.
3. 자신의 철저한 낮아짐 속에서 드리는 끈질긴 간청입니다 (창 18:27, 32)
아브라함은 겸손히 자신을 낮추면서도, 영혼을 구원하기 위해 끝까지 포기하지 않고 6번에 걸쳐 간구했습니다.
성경구절 5: "아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 주께 아뢰나이다" (창 18:27)
성경구절 6: "아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라" (창 18:32)
통찰 (앤드루 머리 『간구의 사역』): 아브라함은 자신을 '티끌과 재'로 낮추었습니다. 그러나 조카 롯과 소돔 성의 생명이 걸려 있었기에 주님의 처분을 끈질기게 붙들었습니다. 50명에서 시작해 10명까지 내려가는 이 대담하고도 겸손한 밀당은, 영혼을 향한 타는듯한 애끓는 사랑이 없이는 불가능한 기도입니다.
4. 하나님은 중보기도자의 얼굴을 보시고 심판 중에도 긍휼을 베푸십니다 (창 19:29, 겔 22:30)
소돔 성은 결국 의인 10명이 없어 심판을 받았지만, 하나님은 아브라함의 기도를 기억하사 롯을 구원하셨습니다.
성경구절 7: "하나님이 그 지역의 성을 멸하실 때 곧 롯이 거주하는 성을 엎으실 때에 하나님이 아브라함을 생각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내보내셨더라" (창 19:29)
성경구절 8: "이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아서서 나로 하여금 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데에서 찾다가 찾지 못하였으므로" (겔 22:30)
통찰 (E. M. 바운즈 『기도』): 성경은 롯이 의로워서 구원받았다고 말하지 않고, '하나님이 아브라함을 생각하사' 롯을 건지셨다고 선언합니다. 하나님은 오늘날에도 죄악으로 무너져 가는 가정과 일터, 이 세상을 심판치 않으시고 막아서서 눈물로 기도할 '한 사람의 중보기도자'를 애타게 찾고 계십니다.
[성경적 근거 확인: 중보기도의 명령과 권세] (추가 구절 묵상)
성경구절 9 (딤전 2:1): "그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되" (도고: 타인을 위한 중보기도)
성경구절 10 (약 5:16): "그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라" (서로를 위한 기도의 능력)
성경구절 11 (사 59:16): "사람이 없음을 보시며 중재자 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며..." (중재자를 찾으시는 하나님)
[결론 및 나눔] (10분)
요약: 중보기도는 무너진 성벽을 내 몸으로 막아서서 하나님의 심판을 자비로 바꾸는 거룩한 전쟁입니다. 하나님은 오늘 밤 우리의 중보기도를 기억하사, 영적으로 죽어가는 우리의 이웃과 자녀들을 심판과 저주 가운데서 건져내실 것입니다.
함께 나누어 볼 질문:
최근 내 기도의 제목 중 다른 사람이나 나라와 민족, 무너진 영혼들을 향한 '중보기도'의 비중은 얼마나 됩니까?
아브라함처럼 하나님의 성품(공의와 자비)에 근거하여 끈질기게 물러서지 않고 타인을 위해 기도했던 경험이 있다면 나누어 봅시다.
하나님께서 오늘 밤 나에게 "내가 아브라함을 생각하사 롯을 구원하였노라" 하실 때, 내가 목숨 걸고 이름을 불러가며 구해내야 할 내 주변의 '롯(구원받아야 할 영혼)'은 누구입니까?
금요기도회 합심기도 제목:
무너진 데를 막아서는 중보기도자가 되게 하소서: 이 시대의 아브라함이 되어 죄악으로 물든 세상을 정죄하기만 하는 것이 아니라, 무너진 성벽 틈새를 내 무릎으로 막아서서 긍휼을 구하게 하옵소서.
우리의 '롯'들을 구원하여 주소서: 영적으로 방황하고 소돔 같은 세상 문화에 취해 죽어가는 우리의 자녀들, 낙심한 성도들, 태신자들의 이름을 부를 때, 오늘 밤 '우리를 생각하사' 그들을 건져내어 주옵소서.
교회와 나라를 위한 도고: 목사님과 교역자들, 선교 지경을 위해 기도하게 하시고, 이 땅의 황폐한 영역마다 하나님의 공의와 자비가 강같이 흐르게 하옵소서.