수도자는 자신의 본래의 뜻.
그 초발심 하나에
一心하면
만사형통하느니라
고뇌란 어디에서 오는가?
바로 分心에서 오는 것.
한 마음으로
한 길을
꾸준히 걸어가면
빛이 있으리.
세상에 고가 없으면
道 또한 없으며(無苦無道)
통한 사람은
고 또한 없느니라(通者無苦)
修道者는 수련에 임함에 있어
먼저 자신의 마음을 추수리고
수련에 임해야 하며(先修心 後運氣)
노력없이 얻기를 바라지 말아야 하느니라(無汗不成)
이는 진법은 자신의 체험을 통해만
얻을 수 있기 때문이니(眞法體得)
수도함에 깊이 새겨야 하느니라.
수도자가 삼가해야 할것이 있으니
첫째 남과 비교하지 말것이며
둘째 남이 알아주기를 바라지 말며
셋째 거짓말 하지말라 .
이는 삼가하고 삼가할 일이니라.
배움에 스승과 제자가 따로 없고
하잘 것 없는 미물에도
그 장점이 있듯이 무릇 사람들은
각각 장점들이 있으니
그것을 배우고 행할 필요가 있느니라.
이 또한 德을 쌓는 것 아니겠느냐...?
道人은 무릇 몸밖에서 부와 명예,권력을 찾는 것이 아니라
몸안에서 찾아야 한다.
첫째로 부(富)는 하주(下珠)에서 찾아야 하고
둘째로 명예(名譽)는 중주(中珠)에서 찾아야 하며
셋째로 권력(權力)은 상주(上珠)에서 찾아야 하느니라
修道人은 자기수련을 그 첫째로 하고
德을 쌓는 것을 그 둘째로 하며
道를 펼쳐 대중을 正道로 인도함을
그 셋째로 해야 하느니라.
그 초발심 하나에
一心하면
만사형통하느니라
고뇌란 어디에서 오는가?
바로 分心에서 오는 것.
한 마음으로
한 길을
꾸준히 걸어가면
빛이 있으리.
세상에 고가 없으면
道 또한 없으며(無苦無道)
통한 사람은
고 또한 없느니라(通者無苦)
修道者는 수련에 임함에 있어
먼저 자신의 마음을 추수리고
수련에 임해야 하며(先修心 後運氣)
노력없이 얻기를 바라지 말아야 하느니라(無汗不成)
이는 진법은 자신의 체험을 통해만
얻을 수 있기 때문이니(眞法體得)
수도함에 깊이 새겨야 하느니라.
수도자가 삼가해야 할것이 있으니
첫째 남과 비교하지 말것이며
둘째 남이 알아주기를 바라지 말며
셋째 거짓말 하지말라 .
이는 삼가하고 삼가할 일이니라.
배움에 스승과 제자가 따로 없고
하잘 것 없는 미물에도
그 장점이 있듯이 무릇 사람들은
각각 장점들이 있으니
그것을 배우고 행할 필요가 있느니라.
이 또한 德을 쌓는 것 아니겠느냐...?
道人은 무릇 몸밖에서 부와 명예,권력을 찾는 것이 아니라
몸안에서 찾아야 한다.
첫째로 부(富)는 하주(下珠)에서 찾아야 하고
둘째로 명예(名譽)는 중주(中珠)에서 찾아야 하며
셋째로 권력(權力)은 상주(上珠)에서 찾아야 하느니라
修道人은 자기수련을 그 첫째로 하고
德을 쌓는 것을 그 둘째로 하며
道를 펼쳐 대중을 正道로 인도함을
그 셋째로 해야 하느니라.
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조화선국造化仙國