잡상(어처구니)
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창덕궁 돈화문의 7개의 잡상
조선 궁궐중에서 잡상이 제일 많은 경복궁 경회루 처마 마루의 11개의 잡상
잡상이란? 궁궐의 지붕 추녀마루 끝에 한 줄로 놓여있는 상으로, 궁 안에 잡귀나 흉액이 들어오는 것을 막기 위한 것이다. 잡상은 중국 소설 서유기의 주인공과 도교의 잡신으로 구성되는데, 대당사부, 손행자, 저팔계, 사화상, 이귀박, 이구룡, 마화상, 삼살보살, 천산갑, 나토두가 있다. 건물의 격에 따라 올려지는 잡상의 수가 다른데 3, 5, 7, 9, 11의 홀수로 올려진다.
목조권위 건축의 추녀마루에 장식, 배열하는 작은 짐승 형상들을 일러 잡상이라 말하는 것이다. 형상화한 것이다.
이들이 지붕 위에 등장한 것은 요나라 때인 9 세기 말 부터이며 명나라와 청나라에 이르러 널리 퍼졌다. 이들이 우리나라에 건너온 것은 고려시대일 것으로 추정된다.
손행자(孫行者), 저팔계(猪八戒), 사화상(沙和尙), 마화상(麻和尙), 삼살보살(三煞菩薩), 이구룡(二口龍), 천산갑(穿山甲), 이귀박(二鬼朴), 나토두(羅土頭) 등이 그들로 혹은 앉거나 혹은 엎드리거나 혹은 뒤로 젖혀 앉아서 집안으로 들어오는 잡귀를 막는 구실을 한다.
하였는데 거칠게 제조하여 법대로 하지 아니한 자는 중죄를 논할 정도로 잡상 제작에 많은 신경을 썼다.
잡상의 배열 궁전의 추녀마루에 배열되는 잡상은 맨 끝에 자리잡고 있는 선인을 제외하고 보통 10종류가 된다. 이 잡상은 전각의 등급에 따라 배열되는 수나 크기가 조정되었다.
예컨데 중국에서는 황제 궁에 11개를 올리고 세자궁은 9개 곤령궁에는 3개가 적은 7개가 배열하는 식으로 지위에 따라 숫자가 정해졌다.
잡상의 수는 항상 홀수가 되도록 하였고 짝수는 음의 성질을 갖고 있어 귀신이 범접하기가 수월하여 쉽게 재앙이 따른다고 생각했다.
되었다. 특히 조선시대에 들어와서는 경복궁 근정전의 경우 지붕 위 여덟 개소의 처마 마루에는 7개의 잡상이 놓여 있는데 잡상의 수를 기준으로 한다면 근정전은 주변의 다른 전각들보다 많은 수의 잡상이 올려져야 할 높은 등급의 전각임에는 틀림이 없으나 중국의 예와는 달리 잡상의 수에 대해서는 별로 신경을 쓰지 않은 것 같다 . 9개 경복궁 경회루에 11개가 놓여져 있다. 창경궁 홍화문에 5개 수원 팔달문에 4개 창덕궁 인정전에 9개 경복궁 동십자각에 5개 덕수궁 중화전에 10개가 놓여져 있다.
잡상의 종류 잡상을 다루고 있는 각각의 동물들의 이름에 대해서는 경우에 따라 다르게 나타나고 있기 때문에 일율적으로 이것이다라고 정의를 내리가가 그리 쉽지 않다.
두우는 전설에 나오는 동물로 일종의 규룡이라고 볼 수 있는데 이 두우는 불을 제압하는 능력을 지닌 동물로 알려져 있으며 사자는 용맹스러운 동물로 간주되었던 동물이며 산예와 해태는 중국의 고전에서 사자와 동류로 취급하고 있는 동물이다.
특히 해치는 한 개의 뿔을 가지고 있는데 성품이 충직하여 사람이 싸우는 것을 보면 바르지 못한 사람을 뿔로 받고 사람이 다투는 것을 들었을 때는 옳지 않은 살마을 들이 받는다고 한다. 그래서 해치는 일정의 정의를 지키는 동물로 믿어 왔다.
이 전각에서 정사를 돌보는 임금의 공정무사를 빌고 삿된 의로를 미리 제거한다는 의미를 표현한 것이라 할 수 있다.
사찰에 국한된다. 일종의 왕실과 관련된 특혜의 상징이라 보면 된다.
반드시 성문 문루(門樓) 위의 잡상 이름을 단숨에 외워야만 들어갈 수 있었다’는 이야기가 전한다.
마지막으로 올려놓는 어처구니를 깜빡 잊고 올려놓지 않아서 유래된 말이라 한다. 어처구니는 맷돌의 손잡이가 유래라는 설도 있고 궁궐의 잡상이 유래라는 설도 있다.
1. 대당사부(大唐師父)
2. 손행자(孫行者)
3. 저팔계
4. 사화상(獅畵像) 얼굴 모습은 사자상을 하고 있으며 삿갓은 쓰지 않았다.
5. 이귀박(二鬼朴) 허리의 앞과 뒤에 뿔이 난 짐승의 형상이다.
6. 이구룡(二口龍)
7. 마화상(馬畵像) 마화상은 말의 형상을 말하고 있다.
8. 삼살보살(三殺菩薩) 모든 재앙을 막아주는 잡상이라고 생각된다. 두 손을 합장하고 무릎위에 팔꿈치를 받치고 허리를 꾸부려 앉은 모습이다.
9. 천산갑(穿山甲) 다른 잡상보다 울퉁불퉁 튀어 나왔다.
10. 나토두(羅土頭) 나토두는"나티"의 다른 표기라고 생각된다. 나티는 짐승같이 생긴 귀신으로 작은 용의 얼굴 형상 또는 검붉은 곰의 형상이라고 알려져 있으나 그림은 그려져 있지 않다.
어처구니 말의 유래 '어처구니’ 란, 본래는 왕궁 등의 처마에 장식된 ‘토기’ 를 말하나 주로 ‘없다’ 의 앞에 쓰이어 ‘생각 밖으로 엄청나게 큰 사람이나 물건’ 을 나타내는데 사용된다고 한다.
왕궁을 지으면서 처마에 ‘어처구니’ 를 올리지 않아 뒤늦게야 ‘어처구니’ 가 없음을 알게 된다면 매우 당황스러우리라 생각한다. 그로 인해 처벌을 받을 수도 있으리라 생각한다.
우리가 일반적으로 사용하고 있는 "어처구니(於處軀尼) 없다"라는 말은 한자어로 "어디에다가 몸을 둘지 모른다"는 의미로 "상상 밖에 엄청나게 큰 물건이나 사람" 또는 "맷돌의 손잡이"를 뜻하는 이 말은 "어이없다"는 말과 같이 쓰여 "하도 엄청나거나" "너무도 뜻밖인 일"을 당하거나 "해서는 안 될 커다란 실수"를 저질렀을 때 자주 쓰인다. 궁궐 지붕을 다 만들고나서 어처구니가 없다는 것을 발견했을때의 낭패감이 이 말의 유래일수도 있겠다. |
