🌳 벽암록의 79칙 '투자불성'

[평심이]

벽암록의 79칙 '투자불성'은 다음과 같다.



'어떤 스님이 투자대동 선사에게 물었다.



'이 세상의 모든 소리가 부처님의 목소리라 하는데, 정말 그렇습니까?'



'그렇다'



'그럼 똥 누는 소리, 그릇에 물 따르는 소리도 부처님 목소리이겠군요' 하고 다시 묻자, 투자스님은 바로 때렸다.



스님이 다시 묻기를



'조잡한 말도 정중한 말도 모두 제일의제에 맞는다고 하는데 정말 그렇습니까?'



'그렇다'



'그럼 스님을 당나귀라고 불러도 되겠군요'하자 타자 화상이 또 때렸다.



이 세상 모든 소리가 곧 부처님의 소리다.



그것이 어떤 소리가 되었든, 모든 소리에서 바로 부처, 불성, 자성이 확인된다.



그 소리가 이것이고, 그 소리를 듣는 것이 바로 이것이다.



그러나 그 소리를 듣고 '이 소리가 부처겠구나' 하면 곧바로 어긋난다.



'그럼 똥 누는 소리도 부처님의 목소리이겠군요'라고 하면, 바로 생각, 분별을 따라 간 것이기 때문이다.



똥 누는 소리가 바로 자성이지만, '똥 누는 소리가 부처이겠군'하고 생각한다면 그것은 분별일 뿐이다.



조잡한 말이든 성스러운 말이든 전부 이 첫 번째 자리의 진실 즉 제일의제를 벗어나지 않는다.



제일의제는 곧 두 번째 자리에 떨어지지 않은 첫 번째의 진실, 즉 분별에 떨어지지 않은 분별 이전의 진실을 말한다.



이것을 선에서는 제일구(第一句)라고 한다.



조잡한 말도 분별없이 들으면 제일구요, 제일의제이며, 부처의 말이 되지만, 제 아무리 성스러운 말이라도 분별해서 들으면 곧바로 두 번째 자리에 떨어지고 만다.



이 글을 쓰는 동안 창 밖에서 까치 소리가 들려온다.



이것이 바로 제일구다.



여기에서 곧바로 부처가 확인된다.



이것이 그대로일 뿐, 따로 다른 진리는 없다.



생각을 일으켰다 하면, 소리의 뜻을 따라가고, 모양을 따라가면 곧바로 둘로 나뉘고 만다.



불이법, 딱 붙어 있다.



곧장 바로 이것이다.



곧장, 바로 그 마음, 지금 이것이 부처요 자성일 뿐, 다른 것은 없다.



무슨 허다한 말이 더 필요하겠는가.



곧장 바로 이것일 뿐인데.





🩸글쓴이:법상