성경에 없는 구절?
가끔 성경을 읽다가 (없음) 이라는 문구가 나온다. 왜 그렇게 표기를 해 두었을까? 브루스 M. 메쯔거, <사본학>을 보면, 그런 이유를 알 수 있다. 15세기 인쇄술이 발명될 때까지 고대 그리고 신약 사본은 한 글자 한 글자 손으로 적어서 전달하였다. 즉, 토판, 돌, 뼈, 나무, 가죽, 금속, 질그릇 조각, 파피루스, 그리고 양피지, 등에 기록하였다. 특히, 신약 사본들은 초대교회 당시 파피루스와 양피지에 기록되었다.
원래 성경에는 장, 절은 없었다. 1551년 스테파누스가 신약 헬라어 성경 4판부터 오늘날처럼 장, 절을 첨가하였다. 19세기 본문 비평이 본격적으로 시작되었다. 성경 사본에 여러 문제가 있을 수 있다고 보기 시작하였다. 그러면서 사본에 후대 첨가된 구절로 보이는 부분은 빼려고 하였다. 그런데, ‘절’까지 뺄 수는 없기에 내용만 삭제하고, ‘없음’으로 표기하였다.
그러나 왕 제임스 주의자들은 성경에 ‘절’을 빼는 것은 합당하지 않게 보았다. 한글 번역본만 보더라도 개역개정에는 7절에 (없음)이라고 되어 있다. 그러나 개역한글에는 (없음)이 없다. 때로 말씀이 말씀하시는 부분까지 보고, 들어도 우리가 하나님을 알아가고, 그 뜻대로 살아가는데 어려움은 없을 것이다.
사실 성경은 모든 내용을 다 기록하고, 전하지 않는다. 오늘 본문에 바울의 사건도 기록되어 전해지지만, 더 드라마틱하게, 세세하게는 아니다. 그러나 말씀 묵상과 연구를 통해 행간을 읽고, 어떤 삶을 살았는지 그리고 하나님께서는 어떻게 개입하셨는지 우리가 보며 알 수 있게 하셨다. 그러기에 매일 말씀을 묵상하고, 기도하고, 주님을 찬양하는 것을 멈추지 말자!
#사도행전 24장 1~9절, #김영한, #아침개인묵상, #성경 하브루타 코칭
<바울을 고발함>
1. 닷새 후에 대제사장 아나니아가 어떤 장로들과 한 변호사 더둘로와 함께 내려와서 총독 앞에서 바울을 고발하니라
1) 왜 닷새 후에 대제사장 아나니아는 장로들과 변호사 더둘로와 함께 내려왔을까? (1절)
- 바로 출발하기보다는 전략적으로 무리를 모아 왔기 때문이었을 것이다.
- 대제사장은 장로들, 그리고 심지어 전문 변호사 더둘로를 데리고 오는 데 시간이 걸렸을 것이다.
2) 변호사 더둘로를 왜 데리고 왔을까? (1절)
- '변호사'(레토로스)는 유대교의 법과 로마법에 대한 해박한 지식을 가진 자였다.
- 로마 문화와 뛰어난 언변을 가진 자로 재판에서 승소하고, 바울을 처단하고자 하였다.
3) 대제사장 아나니아는 어떤 인물이었는가? (1절)
- 아나니아는 집요한 대제사장이었다.
- 바울이 전통적인 유대교 신앙을 떠났다는 종교적 이유로 끝까지 바울을 처단하려고 하였다.
- 게다가 바울이 자신을 저주한 이후(23:3), 개인적으로 더 복수하려고 한 것 같다.
- 대제사장은 가이사랴까지 찾아와, 로마 법정에서 바울을 정죄하려고 하였다.
4) 왜 대제사장과 장로들은 바울을 고발하려고 하였는가?
- 자신들의 종교적 입지가 흔들리고, 설 자리가 없어지게 될 것이기 때문이었다.
- 무엇보다 그들은 바울이 구약의 전통이 아닌 새로운 가르침으로 유대인 자신들을 혼란하게 만들고 있다고 여겼다.
2. 바울을 부르매 더둘로가 고발하여 이르되
3. 벨릭스 각하여 우리가 당신을 힘입어 태평을 누리고 또 이 민족이 당신의 선견으로 말미암아 여러 가지로 개선된 것을 우리가 어느 모양으로나 어느 곳에서나 크게 감사하나이다
4. 당신을 더 괴롭게 아니하려 하여 우리가 대강 여짜옵나니 관용하여 들으시기를 원하나이다
1) 바울을 부르자 더둘로가 고발하였다. 그러나 고발하기 전 더둘로는 어떤 말을 하였는가? (2-4절)
- 벨릭스 각하를 칭송하였다. 즉, 벨릭스로 태평을 누리고, 이스라엘 민족이 벨릭스의 선견으로 말미암아 여러 가지 개선된 것에 크게 감사한다고 하였다(3절).
- 더둘로는 벨릭스를 더 괴롭게 아니하려 하려니 관영하여 들어 달라고 하였다.
2) 고발하는 더둘로의 말하는 방법을 통해 배울 점은 무엇인가?
3) 나 자신은 말할 때, 그리고 관계를 할 때 어떤 점을 더 노력해야 할까?
5. 우리가 보니 이 사람은 전염병 같은 자라 천하에 흩어진 유대인을 다 소요하게 하는 자요 나사렛 이단의 우두머리라
6. 그가 또 성전을 더럽게 하려 하므로 우리가 잡았사오니 (6하반-8상반 없음)
7. (없음)
8. 당신이 친히 그를 심문하시면 우리가 고발하는 이 모든 일을 아실 수 있나이다 하니
9. 유대인들도 이에 참가하여 이 말이 옳다 주장하니라
1) 더둘로는 바울을 ‘전염병’ 같은 자라고 하였다. 천하에 흩어진 유대인들을 소요하게 하는 자이고, 나사렛 이단의 우두머리라고 하였다. 이 말을 뒤집으면 바울은 어떤 자인가?
- 바울은 복음의 확산을 일으키는 충신이었다.
- 천하에 흩어진 동족에게 복음을 전하는 전도자였다.
- 나사렛 예수 그리스도를 드러내는 자였다.
2) 더둘로는 바울이 성전을 더럽게 하여 잡았다고 하였다. 그 뒤 6절 후반부터 8절 상반은 ‘없음’으로 표기되어 있다. 이 구절을 나 자신이 그 때 상황을 생각하면 기록한다면 어떻게 기록할 수 있을까?
3) 더둘로는 왜 총독 벨릭스가 바울을 심문해 달라고 하였을까? (8절)
- 자신들의 손이 아니라 로마 법에 의해 처형을 하기를 원하였다.
4) 곁에 선 유대인들은 더둘로가 말을 마치자 어떻게 반응하였는가? (9절)
- 더둘로의 말이 옳다고 같이 주장하였다.
5) 그렇다면, 로마 법정에 선 유대인들은 어디에서 온 사람들일까?
6) 유대인들은 악한 마음으로 더둘로를 지지해 주었다. 그러나 반대로 선한 일을 하는 사람을 격려해 주고, 지지해 주는 것도 너무나 중요하다. 내 주위에 어떤 사람이 이런 일을 잘하는 것 같은가? 그 사람의 특징은 무엇인가?
7) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가?