본문 : (계 4:1) 『이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 가로되 이리로 올라오라 이 후에 마땅히 될 일을 내가 네게 보이리라 하시더라』
(계 4:2) 『내가 곧 성령에 감동하였더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데』
(계 4:3) 『앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라』
(계 4:4) 『또 보좌에 둘려 이십사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금 면류관을 쓰고 앉았더라』
(계 4:5) 『보좌로부터 번개와 음성과 뇌성이 나고 보좌 앞에 일곱 등불 켠 것이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라』
(계 4:6) 『보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞 뒤에 눈이 가득하더라』
(계 4:7) 『그 첫째 생물은 사자 같고 그 둘째 생물은 송아지 같고 그 셋째 생물은 얼굴이 사람 같고 그 넷째 생물은 날아가는 독수리 같은데』
(계 4:8) 『네 생물이 각각 여섯 날개가 있고 그 안과 주위에 눈이 가득하더라 그들이 밤낮 쉬지 않고 이르기를 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 자라 하고』
(계 4:9) 『그 생물들이 영광과 존귀와 감사를 보좌에 앉으사 세세토록 사시는 이에게 돌릴 때에』
(계 4:10) 『이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되』
(계 4:11) 『우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라』
제목 : 보좌
1◎요한계시록 1:19절 말씀은 요한계시록 전체를 포괄적으로 축소한 것이다.
1☞19. 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라.
2☞그 중 ‘이제 있는 일’ 중에 하나가 오늘 본문 4장에서 사도 요한이 입신하여 천상낙원의 본부를 보게 된 것을 가리켜 말한다.
3☞1. 사도 요한은 입신하여 열린 문을 통해 천상낙원 본부를 보게 된다.
4☞‘열린 문’은 계시록 3:8절에서 보듯이 아무도 닫을 수 없는 문이라는 것과 주님의 절대적 주권을 강조하고 있다.
4-1☞계시록 3:8을 보면 “볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 …” 고 했다.
5☞중요한 것은 사요 요한께서 전에 들었던 나팔소리와 같이 크고 강한 예수님의 음성을 듣고 성령에 감동하여 맨 처음 본 것이 보좌였고 그 위에 앉으신 삼위일체 하나님이었다는 것이다(계1:10, 2).
5-1☞계시록 1:10을 보면 “주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니” 라고 했다.
6☞2. 내가 곧 성령에 감동하였더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데
7☞오늘 본문에 보면 ‘보좌’ 가 13번 등장한다.
8☞결론적으로 우리는 보좌 중심의 신앙 생활을 해야 하고 그 은혜에 감사해야 한다.
9☞오늘은 본문의 말씀을 중심으로 ‘보좌’ 라는 제목으로 두 가지 내용 살펴본다.
2◎4. 먼저 참고적으로 예수님과 24장로님들이 보좌에 앉아 있는 이유는? 이 세상에 사시는 동안 마귀와 세상을 이기셨기 때문이다(계5:5; 요16:33).
1☞계시록 3:21을 보면 “이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라” 고 했다.
2☞요한복음 16:33을 보면 “이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라 하시니라” 고 했다.
3☞계시록 5:5을 보면 “장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라 하더라” 고 했다.
4☞예수님처럼 24장로님들도 구약시대의 대표적인 성도들로서 교회시대를 열기 위하여 하나님께 쓰임 받았던 큰 사역자들로써 이긴자들이기 때문에 보좌에 앉아 있는 것이다.
3◎또한 보좌는 하나님의 보좌가 있고 사람의 보좌가 있다는 것이다.
1☞4. ‘보좌’ 처럼 하나님의 보좌는 단수로 기록되어 있고 사람의 보좌는 ‘보좌들’ 복수로 되어 있다.
2☞하나님의 보좌이건 사람의 보좌이건 보좌는 왕권을 받은 성도들의 좌석이다.
3☞요한계시록 20:4을 보면 “또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 …” 고 했다.
4◎첫째, 보좌 중심의 신앙 생활을 해야 한다는 것이다.
1☞영원한 천국에서는 누구든지 보좌 중심의 신앙 생활을 하게 된다.
1-1☞계시록 21:22-23을 보면 “성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 23 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸 데 없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라” 고 했다.
2☞교회시대의 이기신 분들이 영원토록 하나님과 그 어린 양을 섬기고 계신다.
2-1☞계시록 22:3을 보면 “다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며” 라고 했다.
3☞그런데 문제는 이 땅에서 살아가는 우리의 신앙 생활이라는 것이다.
4☞노방에서 외칠 때 감동에 따라 하루 24시간 천국을 3번 이상 생각하며 살아가는 성도들이 많지 않음을 고백한다.
5☞이 고백이 진실하다면 하루에 보좌를 바라보는 사람들은 얼마나 될까?
5◎사도 요한께서 보았던 천상낙원 본부를 하루 시작하며 기도할 때 우리도 보기를 축원을 드린다.
1☞2. 맨 처음 천상낙원 본부 중앙의 보좌를 보고 그 위에 앉으신 삼위일체 하나님을 바라보자
2☞3. 그리고 벽옥과 홍보석 같이 빛나고 아름다운 하나님을 생각해 보자.
2-1☞3. 그 다음 보좌 주위의 무지개를 보면서 하나님께서 교회시대에 144,000명을 준비하시는 것과 대환난, 천년왕국, 백보좌 심판 그리고 신천신지에 대한 약속을 꼭 이루실 것을 생각해 보자.
3☞4. 그 다음 흰옷을 입고 머리에 금면류관을 쓰고 보좌에 앉아 계시는 24장로님들을 바라보자.
3-1☞그러면서 성도님들은 사데 교회의 몇몇의 성도님들께서 흰옷을 입고 어린 양이 어디로 인도하든지 순종하며 따라다녔던 것을 생각하며 신앙의 목표를 새롭게 해보자.
3-2☞계시록 3:4을 보면 “그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라” 고 했다.
3-3☞또한 목회자들은 빌라델비아 교회 목회자께서 인내의 말씀을 다 지키고 생명의 면류관을 받은 것을 생각하며 신앙의 목표를 새롭게 해보자
3-4☞계시록 3:10-11을 보면 “네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라 11 내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라” 고 했다.
4☞5. 그 다음 보좌 앞에 일곱 등불 켠 것 즉 하나님의 일곱 영을 바라보자
5-1☞우리를 천국으로 인도하기 위해 어두움의 세력이라고 할 수 있는 악령들로부터 우리를 보호하고 우리에게 봉사하는 그들을 생각하자.
5-2☞또한 이를 위해 빛으로 단장한 그들을 생각하자.
5-2☞그러면서 헌신이 부족하고 빛으로 단장되지 못한 우리 자신을 회개하자.
6☞6-8. 그 다음 보좌 가운데와 보좌 주위를 보고 앞뒤에 눈이 가득한 네 생물을 바라보자.
6-1☞그러면서 하나님께서 우리의 모든 것을 다 아신다는 사실을 통해 위로 받고 반면 불꽃 같은 눈으로 모든 것을 다 아 아시는 주님 앞에서 두렵고 떨리는 마음으로 신앙 생활 할 것을 다짐해 보자.
6-2☞8-9. 거룩하다 거룩하다 거룩하다 영광과 존귀와 감사를 보좌에 앉으사 세세토록 사시는 이에게 밤낮 쉬지 않고 돌리고 계시는 네 생물을 바라보자.
6-3☞그러면서 우리의 예배가 교회와 세상에서 계속 드려지고 있는지, 우리를 통해 하나님께서 영광과 존귀를 받고 있는지, 늘 감사하는 생활을 하는지 생각해 보자.
7☞공○○ 선생님께서는 늘 보좌 중심 즉 하나님 중심의 삶을 사시면서 기도할 때 보좌 위 살아계신 하나님을 바라보았다고 한다.
8☞우리도 매일 새벽마다 사도 요한의 마음으로 보좌와 중앙과 앞과 주위와 뒤와 좌우를 바라보자.
9☞그리고 그때 주시는 성령님의 감동을 가지고 하루를 승리하시기를 주님의 이름으로 축원을 드린다.
6◎둘째, 모든 것이 하나님의 은혜임을 고백해야 한다는 것이다.
1☞9-10. 네 생물이 영광과 존귀와 감사를 보좌에 앉으사 세세토록 사시는 이에게 돌릴 때에 24 장로님들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 내려놓았다(우리말 성경이나 쉬운 성경).
2☞마귀와 세상과 역경을 이기고 면류관을 쓰게 된 것이 오직 하나님의 은총으로만 되었다고 겸손하게 경배하면서 하나님께 영광을 돌리는 모습이다.
3☞11. 그러면서 하나님께서만 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당합니다 찬양하고 있다.
7◎우리가 여기까지 온 것이 에벤에셀 하나님의 은혜입니다. 최근 저는 ‘은혜로다’ 찬양 가사를 자주 부르곤 한다. ‘은혜로다 주님 은혜 한량없는 주님 은혜 은혜로다 주의 은혜 변함없는 신실하신 주의 은혜’
1◎그 이유는 헌신에 있지 않나 생각해 본다.
2☞매주 샤우팅과 진리 증거 그리고 매달 샤우팅과 부흥회와 진리 증거 그것도 서울, 경기에서 하고 있다.
3☞교회도 소홀히 할 수 없으므로 몸이 피곤하지만 더 나아가 물질 헌신이 필요하지만 모든 것을 감당할 수 있는 이유는 하나님의 은혜가 있기 때문이다.
4☞노방에서 요한계시록 낭송, 찬양, 샤우팅과 교회에서 부흥회를 통해 한 분 한 분이 살아나고 지교회들이 새롭게 된다는 것이다.
5☞교회와 성도들을 깨워 달라는 기도가 밝은 빛 공동체 지교회부터 시작되고 있는 것이다.
6☞무엇보다 제 자신이 그 동안 진리를 소홀히 했는데 매주 진리 가운데 살게 되면서 샤우팅과 진리 증거가 균형을 잡아가고 있다는 것이다.
7☞이번 주말 SOS(Shouting Or Speech) 첫 모임에는 산성교회 이○○ 목사님과 사모님까지 노방에 나오셔서 전도하고 찬양하셨다. 사모님께서는 요한계시록 낭송을 씩씩하게 해 주셨다.
8☞이 모든 결실들이 성복교회 성도님들의 기도의 결실이라 생각한다.
9☞그 결과 앰프를 속히 하나 더 구입해야 하는 행복한 고민이 생겼는데 이 또한 은혜이다.
10☞무엇보다 새벽마다 요한계시록 말씀을 통해 윤○○ 집사님께서 은혜를 받으니 그 또한 은혜이다.
11☞타 교단 어떤 목사님께서는 성경의 핵심진리에 은혜를 받고 주변 수많은 목사님들에게 추천을 하면서 책도 사 보게 하시고 진리 증거도 하고 계신다. 이분께서 어제 고백하시길 진리 연구할 수 있도록 자료를 제공해주니 포기하지 않고 여기까지 왔다는 것이다.
12☞성복교회 모든 성도님들께서도 헌신을 통해 하나님의 은혜가 한 주간 새로워지시길 주님의 이름으로 축원을 드린다.
8◎결론. 구약의 마지막 선지자이신 세례 요한께서 말씀하신 요한복음 3:29-30을 보면 “신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라 30 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라” 고 했다.
1☞구약시대 세례 요한 포함 오늘 본문의 24장로님들과 신약시대 요한 포함 교회시대의 이긴자들 144,000께서 신랑을 바라보고 신랑의 음성을 듣고 겸손하게 사시면서 모든 것이 하나님의 은혜임을 고백하신 분들이다.
2☞우리도 마지막 성화의 기회를 선용하면 교회시대의 이긴자들 144,000에 포함되어 세례 요한이 누린 기쁨을 누릴 수 있을 것이다.
3☞문제는 보좌 중심의 신앙 생활을 하고 있는가? 겸손한가? 이다.
4☞한 주간 ‘은혜로다’ 찬송 부르는 한 분 한분 되시기를 주님의 이름으로 축원을 드린다.
기도:“주님!!! 보좌 중심의 신앙 생활과 겸손한 신앙 생활하게 하옵소서”