마치는 글
삼십칠도품은 이론이 아닙니다. 부처님이 직접 걸으셨고, 수많은 성자들이 따라 걸으면서 해탈을 이루었던 살아있는 길입니다. 이 길은 지금 이 순간에도 열려 있습니다.
"비구들이여, 지금도 나의 가르침을 잘 수행하는 자들이 있다면 아라한들이 세상에 끊이지 않을 것이다." — 중부 49경
삼십칠도품의 37가지 수행 요소를 하나씩 깊이 이해하고, 매 순간 삶에서 살아있게 하는 것 — 그것이 이 소책자를 읽는 독자들에게 드리는 가장 큰 권유입니다.
모든 존재가 행복하기를.
모든 존재가 고통에서 벗어나기를.
모든 존재가 평화롭기를.
사두(Sādhu) · 사두(Sādhu) · 사두(Sādhu)
부록 — 삼십칠도품 전체 목록
| 사념처 (四念處) | ① 신념처(身念處) ② 수념처(受念處) ③ 심념처(心念處) ④ 법념처(法念處) |
| 사정단 (四正斷) | ① 율의단(律儀斷) ② 단단(斷斷) ③ 수호단(隨護斷) ④ 수습단(修習斷) |
| 사여의족 (四如意足) | ① 욕여의족(欲如意足) ② 근여의족(勤如意足) ③ 심여의족(心如意足) ④ 관여의족(觀如意足) |
| 오근 (五根) | ① 신근(信根) ② 진근(進根) ③ 념근(念根) ④ 정근(定根) ⑤ 혜근(慧根) |
| 오력 (五力) | ① 신력(信力) ② 진력(進力) ③ 염력(念力) ④ 정력(定力) ⑤ 혜력(慧力) |
| 칠보리분 (七菩提分) | ① 염각지 ② 택법각지 ③ 정진각지 ④ 희각지 ⑤ 경안각지 ⑥ 정각지 ⑦ 사각지 |
| 팔정도 (八正道) | ① 정견 ② 정사유 ③ 정어 ④ 정업 ⑤ 정명 ⑥ 정정진 ⑦ 정념 ⑧ 정정 |
빨리어 용어 색인
| Ānāpānasati | 입출식념 — 호흡에 대한 정념(正念/Sati) |
| Bojjhaṅga | 보리분 — 깨달음의 요소 |
| Citta | 심(心) — 마음, 의식 |
| Dhamma | 법(法) — 진리, 법칙, 부처님의 가르침 |
| Iddhipāda | 여의족(如意足) — 신통의 기반 |
| Indriya | 근(根) — 기능, 능력 |
| Kāya | 신(身) — 몸, 육체 |
| Magga | 도(道) — 길 |
| Nibbāna | 열반(涅槃) — 탐진치의 소멸, 해탈 |
| Paññā | 혜(慧) — 지혜 |
| Pīti | 희(喜) — 희열, 기쁨 |
| Saddhā | 신(信) — 믿음 |
| Samādhi | 정(定) — 삼매, 집중 |
| Sammappadhāna | 정단(正斷) — 바른 노력 |
| Sati | 념(念) — 정념(正念/Sati), 알아차림 |
| Satipaṭṭhāna | 념처(念處) — 정념(正念/Sati)의 토대 |
| Upekkhā | 사(捨) — 평온 |
| Vedanā | 수(受) — 느낌, 감수 |
| Viriya | 진(進) — 정진, 에너지 |
참고 경전
• 대념처경(大念處經, Mahāsatipaṭṭhāna Sutta) — 장부 22경
• 사념처경(四念處經, Satipaṭṭhāna Sutta) — 중부 10경
• 입출식념경(入出息念經, Ānāpānasati Sutta) — 중부 118경
• 초전법륜경(初轉法輪經, Dhammacakkappavattana Sutta) — 상응부 56:11
• 도품상응(道品相應, Maggasaṃyutta) — 상응부 45
• 각지상응(覺支相應, Bojjhaṅgasaṃyutta) — 상응부 46
• 청정도론(淸淨道論, Visuddhimagga) — 붓다고사 지음
• 아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論) — 세친 지음
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