< 이드와 초자아의 갈등 양상과 구도 >
인간에게는 삼중 욕동구조 모델이 있습니다.
이를 이드, 자아, 초자아라고 합니다.
리비도의 저장고 이드(원본능), 리비도의 주된 고객 자아, 승화기제와 관련하여 리비도를 사회적 계도로 승화시켜 사용한다. 초자아는 리비도의 성적/쾌락적인 요소만 빼고 엄격성, 항상성, 불퇴전의 요소를 수용하였음.
초자아는 사랑이 거의 없다. 이해가 부족하다 자아에 대하여 이드에 대하여... 자아에 대하여는 좀 부드럽게, 그렇지만 이드에 대하여 엄격하고 과격하게 대한다. 이드와 초자아는 타협에 대해 관심 없는 경직된 자들이고, 자아는 유연하다.
이드는 자기의 쾌락충족에만, 자기 편한대로 꼴리는대로 행동하기를 원하지만 초자아는 절대 이를 용인하지 못 한다. 초자아는 이드에게 자기식, 자기 생활방식을 강요하며 따르라고 말 한다. 그러면 이드는 화를 내고, 강한 감정을 표출하며 씩씩 거린다. 초자아는 나가라고 하고, 이드는 죽겠다고 말을 한다.(죽음/자살로 치달음)
이렇게 초자아와 이드가 대립하고 갈등을 표출하여 충돌을 빚게 되면 옆에 있는 자아는 불안해지고 짜증이 나게 된다. 나아가서 그렇지 않아도 스트레스인데 평화롭게 지내지 못한다 하여 화를 내게 된다. 이런 심정상태에 처하므로서 자아는 중재역할을 맡게 된다. 자아의 고유 기능인 중재와 타협을 실행하게 된다는 것인데 종교적 용어로는 [중보자]가 되는 것이다.
인간에게는 삼중 욕동구조 모델이 있습니다.
이를 이드, 자아, 초자아라고 합니다.
리비도의 저장고 이드(원본능), 리비도의 주된 고객 자아, 승화기제와 관련하여 리비도를 사회적 계도로 승화시켜 사용한다. 초자아는 리비도의 성적/쾌락적인 요소만 빼고 엄격성, 항상성, 불퇴전의 요소를 수용하였음.
초자아는 사랑이 거의 없다. 이해가 부족하다 자아에 대하여 이드에 대하여... 자아에 대하여는 좀 부드럽게, 그렇지만 이드에 대하여 엄격하고 과격하게 대한다. 이드와 초자아는 타협에 대해 관심 없는 경직된 자들이고, 자아는 유연하다.
이드는 자기의 쾌락충족에만, 자기 편한대로 꼴리는대로 행동하기를 원하지만 초자아는 절대 이를 용인하지 못 한다. 초자아는 이드에게 자기식, 자기 생활방식을 강요하며 따르라고 말 한다. 그러면 이드는 화를 내고, 강한 감정을 표출하며 씩씩 거린다. 초자아는 나가라고 하고, 이드는 죽겠다고 말을 한다.(죽음/자살로 치달음)
이렇게 초자아와 이드가 대립하고 갈등을 표출하여 충돌을 빚게 되면 옆에 있는 자아는 불안해지고 짜증이 나게 된다. 나아가서 그렇지 않아도 스트레스인데 평화롭게 지내지 못한다 하여 화를 내게 된다. 이런 심정상태에 처하므로서 자아는 중재역할을 맡게 된다. 자아의 고유 기능인 중재와 타협을 실행하게 된다는 것인데 종교적 용어로는 [중보자]가 되는 것이다.
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