[날마다 주님과 9월 13일(금) 이사야 24:1-24:13]
▧ 오늘의 말씀
1 여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황무하게 하시며 뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으시리니
2 백성과 제사장이 일반일 것이며 종과 상전이 일반일 것이며 비자와 가모가 일반일 것이며 사는 자와 파는 자가 일반일 것이며 채급하는 자와 채용하는 자가 일반일 것이며 이자를 받는 자와 이자를 내는 자가 일반일 것이라
3 땅이 온전히 공허하게 되고 온전히 황무하게 되리라 여호와께서 이 말씀을 하셨느니라
4 땅이 슬퍼하고 쇠잔하며 세계가 쇠약하고 쇠잔하며 세상 백성 중에 높은 자가 쇠약하며
5 땅이 또한 그 거민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 파하였음이라
6 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 거하는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 거민이 불타서 남은 자가 적으며
7 새 포도즙이 슬퍼하고 포도나무가 쇠잔하며 마음이 즐겁던 자가 다 탄식하며
8 소고 치는 기쁨이 그치고 즐거워하는 자의 소리가 마치고 수금 타는 기쁨이 그쳤으며
9 노래하며 포도주를 마시지 못하고 독주는 그 마시는 자에게 쓰게 될 것이며
10 약탈을 당한 성읍이 훼파되고 집마다 닫히었고 들어가는 자가 없으며
11 포도주가 없으므로 거리에서 부르짖으며 모든 즐거움이 암흑하여졌으며 땅의 기쁨이 소멸되었으며
12 성읍이 황무하고 성문이 파괴되었느니라
13 세계 민족 중에 이러한 일이 있으리니 곧 감람나무를 흔듬 같고 포도를 거둔 후에 그 남은 것을 주움 같을 것이니라
▧ 묵상을 위한 질문
1. 왜 세상이 심판을 선고받게 됩니까?
2 세상에 대한 심판을 선포하는 것이 왜 이스라엘의 남은 자에게 위로가 되는가?
▧ 묵상/적용
▧ 우선순위
1.
2.
3.
▧ 함께 나눌 기도제목
1. 이 나라에 국가적인 공의가 사라지지 않게 하소서
2. 하나님의 교회들이 보편적 공의실현을 위해서 노력하게 하소서(정의, 공평, 최빈국 등)
▧ 본문해설 <세상에 대한 여호와의 심판>
1. 문맥에 대한 이해
사24-27장까지는 세상의 종말을 선포하는 이사야 묵시록으로 불리워집니다. 이는 사13-23장까지 다룬 앗수르 제국의 침략에 근거한 민족들에 대한 경고를 종합 정리해서 전체적인 안목으로 역사를 이해하는 종말론적 안목이라고 할 수 있습니다. 또한 이스라엘과 시온을 통한 여호와의 영원한 회복을 노래합니다. 그리고 그 앞에 사1-12장에 걸쳐서는 유다의 죄악에 대한 아람과 에브라임 연합국을 통한 전쟁에서 임마누엘의 징조로 영원한 다윗의 나라를 약속해 주신 하나님을 보여주십니다.
2. 세상 질서가 파괴됨(1-5)
최후 심판 날에 하나님의 진노하심이 신분이나 지위고하를 막론하고 세상 모든 사람들에게 심판이 임할 것이며, 그러한 심판의 원인이 모든 인간들이 하나님의 율법과 율례를 어기고 언약을 파기한 데 있다는 사실을 밝히고 있습니다. 결국은 세상에 죄가 관영함으로 인한 결과인 것입니다. 악의 남용이 이러한 질서의 파괴로 나아가는 상태가 된 것입니다. 그러므로 우리는 죄악이 관영한 이 세상의 끝이 반드시 도래한다는 사실을 명심해야 합니다.
3. 기쁨을 잃어버린 세계(6-13)
노아 홍수를 경험한 세상은 이제 물이 아닌 불로서 심판을 당하게 됩니다. 그러므로 소출이 없음으로 인하여 축하연이 사라지고 포도의 수확기에 소고치며 흥겹게 놀던 잔치의 자리에 무거운 침묵만이 흐르게 될 것입니다. 성읍은 황폐하고 땅이 곡물을 풍족히 내지 않음으로 인하여 세상 나라들은 쇠약하게 되고, 그 백성들과 상류계층이 심하게 고통당하고 사람들이 배고픔을 이기지 못하여 거리로 나오며 모든 기쁨과 즐거움이 사라지는 비참한 상황이 계속될 것입니다.
이 모든 것은 죄악 때문입니다. 그러므로 의와 공평의 법이 세상에서 파괴되고 죄가 관영해지게 됩니다. 그러므로 하나님의 손이 역사하십니다. 곧 심판입니다. 의를 잃어버린 세상을 하나님이 심판하심으로 의를 소망하는 무리들을 구원하시게 되는 것입니다. 오늘 나도 의의 편에 서서 소망을 가지고 살아가도록 합시다.
▧ 오늘의 말씀
1 여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황무하게 하시며 뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으시리니
2 백성과 제사장이 일반일 것이며 종과 상전이 일반일 것이며 비자와 가모가 일반일 것이며 사는 자와 파는 자가 일반일 것이며 채급하는 자와 채용하는 자가 일반일 것이며 이자를 받는 자와 이자를 내는 자가 일반일 것이라
3 땅이 온전히 공허하게 되고 온전히 황무하게 되리라 여호와께서 이 말씀을 하셨느니라
4 땅이 슬퍼하고 쇠잔하며 세계가 쇠약하고 쇠잔하며 세상 백성 중에 높은 자가 쇠약하며
5 땅이 또한 그 거민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 파하였음이라
6 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 거하는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 거민이 불타서 남은 자가 적으며
7 새 포도즙이 슬퍼하고 포도나무가 쇠잔하며 마음이 즐겁던 자가 다 탄식하며
8 소고 치는 기쁨이 그치고 즐거워하는 자의 소리가 마치고 수금 타는 기쁨이 그쳤으며
9 노래하며 포도주를 마시지 못하고 독주는 그 마시는 자에게 쓰게 될 것이며
10 약탈을 당한 성읍이 훼파되고 집마다 닫히었고 들어가는 자가 없으며
11 포도주가 없으므로 거리에서 부르짖으며 모든 즐거움이 암흑하여졌으며 땅의 기쁨이 소멸되었으며
12 성읍이 황무하고 성문이 파괴되었느니라
13 세계 민족 중에 이러한 일이 있으리니 곧 감람나무를 흔듬 같고 포도를 거둔 후에 그 남은 것을 주움 같을 것이니라
▧ 묵상을 위한 질문
1. 왜 세상이 심판을 선고받게 됩니까?
2 세상에 대한 심판을 선포하는 것이 왜 이스라엘의 남은 자에게 위로가 되는가?
▧ 묵상/적용
▧ 우선순위
1.
2.
3.
▧ 함께 나눌 기도제목
1. 이 나라에 국가적인 공의가 사라지지 않게 하소서
2. 하나님의 교회들이 보편적 공의실현을 위해서 노력하게 하소서(정의, 공평, 최빈국 등)
▧ 본문해설 <세상에 대한 여호와의 심판>
1. 문맥에 대한 이해
사24-27장까지는 세상의 종말을 선포하는 이사야 묵시록으로 불리워집니다. 이는 사13-23장까지 다룬 앗수르 제국의 침략에 근거한 민족들에 대한 경고를 종합 정리해서 전체적인 안목으로 역사를 이해하는 종말론적 안목이라고 할 수 있습니다. 또한 이스라엘과 시온을 통한 여호와의 영원한 회복을 노래합니다. 그리고 그 앞에 사1-12장에 걸쳐서는 유다의 죄악에 대한 아람과 에브라임 연합국을 통한 전쟁에서 임마누엘의 징조로 영원한 다윗의 나라를 약속해 주신 하나님을 보여주십니다.
2. 세상 질서가 파괴됨(1-5)
최후 심판 날에 하나님의 진노하심이 신분이나 지위고하를 막론하고 세상 모든 사람들에게 심판이 임할 것이며, 그러한 심판의 원인이 모든 인간들이 하나님의 율법과 율례를 어기고 언약을 파기한 데 있다는 사실을 밝히고 있습니다. 결국은 세상에 죄가 관영함으로 인한 결과인 것입니다. 악의 남용이 이러한 질서의 파괴로 나아가는 상태가 된 것입니다. 그러므로 우리는 죄악이 관영한 이 세상의 끝이 반드시 도래한다는 사실을 명심해야 합니다.
3. 기쁨을 잃어버린 세계(6-13)
노아 홍수를 경험한 세상은 이제 물이 아닌 불로서 심판을 당하게 됩니다. 그러므로 소출이 없음으로 인하여 축하연이 사라지고 포도의 수확기에 소고치며 흥겹게 놀던 잔치의 자리에 무거운 침묵만이 흐르게 될 것입니다. 성읍은 황폐하고 땅이 곡물을 풍족히 내지 않음으로 인하여 세상 나라들은 쇠약하게 되고, 그 백성들과 상류계층이 심하게 고통당하고 사람들이 배고픔을 이기지 못하여 거리로 나오며 모든 기쁨과 즐거움이 사라지는 비참한 상황이 계속될 것입니다.
이 모든 것은 죄악 때문입니다. 그러므로 의와 공평의 법이 세상에서 파괴되고 죄가 관영해지게 됩니다. 그러므로 하나님의 손이 역사하십니다. 곧 심판입니다. 의를 잃어버린 세상을 하나님이 심판하심으로 의를 소망하는 무리들을 구원하시게 되는 것입니다. 오늘 나도 의의 편에 서서 소망을 가지고 살아가도록 합시다.
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