세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양
요한복음 1장 29-34절 / 29이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 30내가 전에 말하기를 내 뒤에 오는 사람이 있는데 나보다 앞선 것은 그가 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 31나도 그를 알지 못하였으나 내가 와서 물로 세례를 베푸는 것은 그를 이스라엘에 나타내려 함이라 하니라 32요한이 또 증언하여 이르되 내가 보매 성령이 비둘기 같이 하늘로부터 내려와서 그의 위에 머물렀더라 33나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 베풀라 하신 그이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 베푸는 이인 줄 알라 하셨기에 34내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증언하였노라 하니라.
1. 세례요한은 본문에서 예수님께서 메시아로 활동하시는 공생애가 어떻게 시작되었는지를 기술하고, 이를 위해 태어나고 부름을 받은 세례 요한은 예수님이 그리스도라는 사실을 분명히 증거하며, 그리스도에 대해 여러 가지 중요한 지식을 알려줍니다. 이들 통해 우리는 그리스도께서 무엇을 하러 세상에 오셨는지 배울 수 있습니다.
2. 우리가 사는 시대는, 예수 그리스도가 누구신지에 대해, 우리가 그분을 왜 믿어야 하는지, 왜 교회 생활을 해야 하는지에 대해 혼란스럽고 잘못된 지식이 난무하기에 요한의 증거를 통해서 메시아가 무엇을 하는 분인지 잘 배워 우리 신앙의 좌표로 삼아야 합니다. 요한은 메시아이신 예수님을 “보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다!”라고 증거합니다. 메시아를 하나님의 어린 양이라고 한 것을 볼 때, 당시에 구약을 꿰뚫어 본 사람은 세례 요한 외에 없었던 것 같습니다. 메시아가 어린 양이라는 말씀은 구약의 출애굽기 12:3 이하에 유월절 어린 양에 관한 규정을 통해서 보게 됩니다. 흠 없는 유월절 어린 양의 피가 애굽의 모든 장자를 치는 하나님 심판에서 이스라엘을 보호했습니다. 이렇게 해서 매년 유월절에 유월절 어린 양을 잡는 것은, 종살이하던 애굽에서 구속되었다는 것을 기억나게 하고 앞으로 올 죄로부터의 구속을 대망하게 했습니다. 이처럼 메시아가 유월절 어린 양이 될 것에 대한 직접적인 예언은 선지자 이사야에 의해서 있게 됩니다. 이사야는 이사야서 53장에서 고난당하는 이 하나님의 종(메시아)이 바로 도살당하는 “어린 양”임을 암시합니다: “그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다… 그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 … 여호와께서 기뻐하시는 뜻을 성취하리로다… 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다”(사 53:7 이하). 세례 요한은 출애굽기와 이사야 말씀을 통해 바로 하나님이 보내신 메시아께서 유월절에 도살되어야 하는 어린 양이라는 결론을 얻었습니다. 이것은 성경 전체를 꿰뚫는 핵심적 가르침이면서도 당시 이스라엘 백성들이 전혀 이해하지 못한 것입니다. 세례요한만이 성경 말씀을 통해 이러한 깨달음에 도달한 유일한 인물입니다.
3. 그런데 세례 요한은 더 나가서 “하나님의 어린 양”이라고 했습니다. 이것은 민수기 28:3-4에 따라 매일 성전에서 제물로 피를 흘리고 죽는 두 마리의 어린 양과 관계됩니다(“흠 없는 숫양을 매일 두 마리씩 상번제로 드리되”). 이스라엘이 이렇게 수많은 어린 양을 잡는 것은 앞으로 오실 그 진정한 “어린 양”을 바라보고 하는 것입니다. 제사를 지낼 때는 흠 없는 어린 양을 잡아야 하는데, 하나님이 친히 세우신 “하나님의 어린 양”은 아무 흠이 없습니다. 하나님은 자기 아들을 그 어린 양으로 세우셔서 모든 제사를 종료시키셨습니다. 하나님은 바로 이런 분이십니다.
4. 그 “하나님의 어린 양”이 이곳에서 “세상 죄를 지고 간다”라고 합니다. 이것이 어린 양이 해야 할 과제입니다. 그 어린 양이신 예수님의 삶 자체가 모든 사람의 죄를 지고 가는 삶입니다. 메시아로서의 3년의 삶을 한마디로 표현한다면 세상 죄를 지고 가시는 것입니다. 더 나가서는 세상의 죄를 지시고 죽임을 당함으로써 사람들의 죄의 삯까지 온전히 치르셨습니다. 이것이 “세상 죄를 지고 가신다”는 말씀의 온전한 의미입니다. 요셉에게 준 천사의 메시지도 바로 이것이 메시아의 핵심 과제임을 밝힙니다: “그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라”(마 1:21). 그분 자신도 마 20:28에 따르면 “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주”는 것이 핵심 과제라고 하셨습니다. 천사의 메시지, 그 세례자, 예수님, 그리고 신약성경 전체가 이 점에서 일치합니다. 그러므로 그리스도께서 오시는 것이 인류에게 가장 큰 사건이며 가장 큰 기쁨의 소식입니다. 이 소식의 복음이 우리에게 주어짐으로써 우리는 구원 받고 죄의 속박으로부터 해방됩니다. 이러한 일은 우리가 율법을 완수하는 것과 무관하게 일어납니다! 이 그리스도 때문에 나는 영원한 벌로 떨어지는 정죄를 받지 않습니다(롬 8:1-3).
*2023년 9월 3일 주일예배. 송다니엘 목사님 : 송다니엘 목사님 ‘요한복음 강해설교 (Ⅰ)에서 발췌 -