부산성동교회 이병석 목사의 헌신예배 설교문
내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은(2남선+여호수아)
고린도전서 9:19~23
오늘 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를...
오늘 ｢내가 여기 있나이다｣를 이루는 것이 복이 되고 은혜, 생명이 되길..
헌신의 基底 5개? = 구원의 감격 / 사랑 / 사명감 / 사모함 / 소속감
1.구원의 감격
우리의 헌신을 이루는 제일 중요한 基底다.
뒤에 있을 사랑, 사명감, 사모함, 소속감도
헌신의 중요한 동기이기는 하지만 이것 위에 설 수는 없다.
구원의 감격으로의 헌신이 될 때 뒤의 것들의 헌신도 참 헌신이 된다.
- 베드로의 장모가 열병을 앓고 있다가 주님의 치유를 받았다.
그 후를 성경은 분명히 말한다.(막 8:15)
“그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라”
- 막달라 마리아가 7귀신이 들려 미쳐 있는 여자였다.
그는 주님의 치유를 받고 구원을 받고 평생 주님을 따르며 섬기는....
“곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와 헤롯의
청지기 구사의 아내 요안나와 수산나와 다른 여러 여자가 함께
하여 자기들의 소유로 그들을 섬기더라(눅8:2~3)
? 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나는? 수산나는 다른 여자들은?
｢자기들의 소유로 섬겼지만?.. ｣
7귀신 들렸던 마리아는? 그의 몸으로 주님을 섬겨 간다.......
사도 바울은 16절에서 말한다.
｢내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할
일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이로다｣
-복음 전하는 것이 구원의 감격에 비하면?
-자기가 가진 구원의 감격을 전하지 않을 수 없다.- ｢부득불｣이다.
(부득불: 부정과 부정이 겹쳐져 강한 긍정/ 선택의 여지없이...)
2.헌신은 사명감에서 나온다.
사도바울은 18절에서 말한다. ｢나는 사명을 받았노라｣
｢내가 내 자의로 이것을 행하면 상을 얻으려니와
내가 자의로 아니한다 할찌라도 나는 사명을 받았노라｣
바울은 이방인의 구원을 위한 사명자로 세움을 받았다.
바울이 가지고 있는 ｢이방인을 위한 사도의 사명감｣은 그의 정체성이다.
사도 바울의 복음의 시작은 자의가 아니었다......
다른 사람의 권유, 호의적인 생각으로 된 것도 아니다...
Vs 주님의 의도로 시작되었다....
-바울이 생각지도 못할 때!
-오히려 교회와 성도들을 핍박하는 제 1선에 서 있을 때...
-주님에 대한 경외심, 두려움이 전혀 없고, 인간의 지식,
바리새인이라는 경건으로 복음, 성도, 교회를 멸시하고 있을 때....
-그는 다메섹 입구에서 주님의 强勸적인 부름을 받는다.(행9장)
북이스라엘의 임금들처럼 앞 왕을 몰아내고 왕이 되고서는?
이것이 나의 사명이다고 하는 자들이 있다.
이런 것을 사명이라고 하는 자들의 대부분은 온전한 일군이 되지 못한다.
사명은 사명을 주신 분의 말을 완수 하는 것이다.(자기의 뜻이 아닌.....)
바울은 주님으로부터 사명을 받았다.
그래서 자기의 자의로 하는 것이 아니라 주님의 뜻을 따른다.
-2차 전도여행? 아시아 X - 북(무시아, 비두니아, 본도)X - 드로아
-고린도에서 먼지를 떨쳐 버리고 나올려고 했을 때?
｢이 성중에 내 백성이 많으니라｣(행 18:10) - 1년 6개월
사명감을 가진 사람은 자기의 생명을 불사한다......
자기의 모든 것 보다 사명의 일을 최 우선에 둔다......
3.헌신은 소속감에서 온다.
소속감이 없으면 헌신을 할 수가 없다.....
내가 진짜 그리스도에게 속하여 있는가?
내가 진짜 부산성동교회에 속하여 있는가?
내가 진짜 대한민국에 속하여 있는가?(조선인민민주주의에도, 대한민국)
(우리는 대한민국에 속하였기에 대-한-민-국을 외치며 월드컵응원)
(우리나라에 살아도 우리나라에 속하지 않은 사람은 자기나라 응원)
성경의 사람들? 내가 진짜 히브리인에 속하여 있는가?
내가 진짜 예루살렘에 속하여 있는가?
입다는 깡패(잡류의 두목)이었지만 - 이스라엘에 속한 것을 잊지 않았다.
입다는 ｢길르앗｣이라는 사람의 첩이라고도 할 수 없는 기생의 아들..
결국 본처의 아들들에 의해 쫓겨나고 ｢돕｣ 땅으로 가서 잡류의 두목..
이스라엘이 암몬에게 18년 동안 억압을 받고 있다. 이에 사람들은
입다는 이스라엘 사람이기에 이것에 격분하고 도움 요청을 받아들인다.
(기생의 아들이라고 멸시한 그들이지만.... 쫒아 낸 그들이지만
그래도 나의 소속은 이스라엘이야.... 우리 아버지가 이스라엘이야...
비록 나의 어머니가 기생이었지만 이스라엘이야....)
사도 바울의 복음을 받지 않고 죽일려고 달려드는 유대인들.....
그래도 바울은 자기도 유대인이기에, 이스라엘인이기에 구원받기를 원한다.
그래서 유대인이 시기가 나서라도 예수님을 믿으라고
이방인에게 더 열심히 복음을 전한다.
요셉은 애굽의 국무총리가 되어 있음에도 불구하고 야곱의 아들 중의 하나임을 잊지 않았다.
아브라함의 증손자, 이삭의 손자, 야곱의 아들임을.....
에스더가 왕비가 되어있지만 - 유대인의 소속은 잃지 않았다.
나의 교회의 소속은 부산성동교회이다.
나는 부산성동교회의 목사, 장로, 집사, 권사, 청년, 어린이다....
잠시 부산성동교회를 다니는 사람이 아니고, 다녀 볼 사람이 아니고..
한 몸, 한 교회를 이루고 있는 소속이다.
4.정상적인 소속감을 가지고 있다면? 사랑을 가지게 된다.
그래서 헌신은 이 소속감에서 오는 사랑으로 온전한 헌신이 이루어진다.
대한민국에 속하여 있기에 대한민국을 사랑하고,
부산에 속하여 있기에 부산을 사랑하고, - 롯데를 응원하고..
우리 가정, 가족에 속하여 있기에 가족을 사랑하고,
부산성동교회에 속하여 있기에 우리 교회를 사랑하는 것이다.
사랑을 하기에 댓가를 바라는 것이 아니다.
사랑을 하기에 오히려 나의 것을 내어 놓는다. - 시간, 물질, 재능.....
아내를 사랑하면 처가를 사랑한다. - 처갓집 말뚝도 사랑하게 된다.
아내가 내게 속하였고, 내가 아내에게 속하였기 때문이다.
애굽에서 야곱이 죽었을 때 야곱의 아들들은 걱정을 한다.
이제 아버지가 죽었으니 저 요셉이가 우리에게 앙가픔을 하면?.....
그러나 요셉은?
｢당신들은 두려워하지 마소서 내가 당신들과 당신들의 자녀를
기르리이다 하고 그들을 간곡한 말로 위로하였더라｣(창50:21)
-소속감을 가지고 있기에 가족들을 사랑한다.
생전 처음 보게 되는 조카들이 사랑스럽고,(생전 처음 보는 형수들이..)
이런 사랑함이 있기에 사도 바울은?
“이 외의 일은 고사하고 아직도 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니
곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라 누가 약하면 내가 약하지
아니하며 누가 실족하게 되면 내가 애타지 아니하더냐”(고후11:28~29)
5.헌신은 사모함에서 나온다.
더 큰 은혜를 사모,
(더 큰 것을 바라고 하는 것은 아니지만 더 큰 은혜를 사모함이 있다.)
더 큰 은혜의 사모함은 천국의 사모함까지 연결되어진다.
“이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주
곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라
주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라”(딤후 4:8)
개인적인 은혜의 사모함, 교회의 은혜를 위한 사모함.....
복음의 부흥, 교회의 부흥!
19절: ｢더 많은 사람을 얻고자 함이라 ｣
22절: ｢아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니｣
사랑하는 성도 여러분!
그래서 바울은 ｢복음을 위하여, 복음에 참여한다... ｣
교회를 위하여 교회에 참여하는 성도들.....