누가복음22-23--32 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 성경말씀도 하나님의 능력도 알지 못하는고로 오해하였도다 사람이
사람이 부활때에는 장가도 가지아니하고 시집도 가지 아니하고 하늘에 있는 천사들과 같으니라
희브리서9-27사람이 이새상에 태여나 삶을 살고
첫째사망
그다음은 둘째사망 이 있다
요한복음5-25--29 예수께서 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 사람들이 하나님의 아들 예수님의 음성을 들을때가 오나니 곧 이때라 든는 사람ㄴ 살아나리라
아버지께서 자기속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그속애 있게하셨고 인자됨을인하여 아들예수님에게 심판할권세를 주셨느니라
이를 기이히 여기지 말라
무덤속에 있는 사람들이 아들 예수님의 음성을 들을때가 오나니 선한일을 행한사람은 영생의 부활로 하고
ㅡ요한계시록21-1-5
요한계시록14-13 내가 들으니 하늘에서 음성이나서 가로되 성경책에 기록하라 주안에서 죽은 사람들은 복이있다 하시매
성영이 가라사대 그러하도다 저희 수고를 그치고 쉬리니 인 저희 행한일이 따름이라 하시더라 아멘
악한일을 행한 사람들은 심판에 부활로 나오리라
이것을 요한계시록 20-11-15 둘째사망 영원한 불못에 던져 밤낮 괴러움읗 당하리라
요한계시록20-10-
사람이 첫째 사망 둘째사망 영원한 꺼지지않는 불속에서 밤낮 괴로움을 받는대 그사람을 위하여 제사나 추도예배한다 ?
마가복음9-48 거기에는 구더기도 죽지않고 영원토록 사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
요한복음4-13-이물을먹는자마다다시 목이마르다ㅡ
누가복음16-19-24
한부자가있어자색옷과고운베옷을입 고 날마다호화로이
연락하는데나사로라는 이름한한거지가
헌데릏앓으며그부자의대문에누워부 자의상에서떨어지는것으로배불리려 하매심지어
개들이와서그헌데를핥더라
이에그거지가죽어
천사듷들에게받들려아브라함품에들 어가고
부자도죽어장사되매
부자가음부에서고통중에눈을들어멀 리아브라함품에있는
거지나사로를보고
불러가로되아버지아브라함이여나를 긍휼이여기사
거지나사로릏보내어그송가락끝에
ㅡ물을찍어
내혀를서늘하게하소서내가이불꽃가 운데서고통하이나다
아브라함이가로되애
너는살았을때에네좋은것을받았고나 사로는고난읗받았으니
이것을기억하라이제나사로통여기서 위로를받고너는거기서고통을받느니 라
이뿐아니라너희와우리사이에큰구렁 이끼어있어여기서
너에게건너가고자하되할수없고거기 서우리에게건너올수없게하였느니라
가로되그러면구하노니아버지여나사 로를내아버지의집에버내소서
내혈제가다섯이있으니저희에게증거 하게하여저희로이고통받는이곳에오 지않게하소서
아브라함이기로되저희에게은모세와 선지자들이있으니그들에게들을것이 니라
가로되그렇지아니하나이다아버지아 브라한이여만일죽은자에게서저희에 게가는자가있으면회개하리이다
가로되모세와선지자들에게듣지아니 하면비록죽은자가운데서살아나는자 가있을지라도권함을받지아니하리라 하였다하시니라추도예배라는것은없 습니다.
하나님께서는부모가살아있을때잘섬기 고효도를할것을명하셨지만, 죽은자들 에게제물을바치고그앞에서절하는것 은엄히금하셨습니다. 그래서그리스도 인들은죽은조상들에게제사를드리지 않습니다.
로마카톨릭에서는중국과한국등조상을 숭배하는전통이있는국가에서포교를할 때에는교세확장을위해서제사를허용합 니다. 그래서오늘날한국의천주교신자 들은죽은자들에게제사를드리는것에대 해전혀거리낌이없습니다. 한국에처음 으로서학(西學)의 형태로전래된복음을 받아들였던초창기천주교신자들이조상 의위패를모시지않고, 제삿상에절을하 지않는다는이유로순교를당한것을생 각하면참으로어처구니없는일입니다.
제사문제는믿지않는자들에게복음을전 하는데있어서적지않은마찰을가져오는 부분입니다. 예수님을믿고구원받은후, "이제부터 조상에대한제사를드릴수없 다"고 하면, "천주교에서는 되는데왜기 독교에서는안되느냐?"고 항의하는사 람들이많습니다.
그래서한국기독교계지도자들은이제사 문제를교묘히피해갈수있는방법으로 [추도 예배]라는 의식을발명했습니다. 불신자들에게는형식만다를뿐"우리도 조상을모신다"라는 인상을주니좋고, 자 기교인들에게는추도예배를드리게함 으로써조상에대한미안한마음을덜수 있게하니좋고, 목사들은교인들의초청 을받아추도예배를인도하면한상가득 히대접을받고두툼한사례비까지챙길 수있으니이래저래좋은거라고생각하 는분들이더러있나봅니다.
다음은한국의어느대형교회에서성도들 에게추도예배에대하여가르치고있는내 용입니다.
"새해, 추석, 생신, 기일에믿지않는사람 들은죽은제사를드리나우리믿는사람들 은산제사를드립니다. 될수있으면고인 의사진을준비하여상에세워놓고촛불 이나꽃으로장식하는것이좋으며, 음식 을차려놓거나향을피우지는않습니다."
추모의순서- - - 맡은이
1. 고인의약력보고
2. 추모사
3. 유언이나유서나유물소개
죽은사람의사진을상위에세워두고, 촛 불과꽃으로장식하고, 죽은이를추모하 는의식이어떻게하나님께드리는예배가 될수있습니까? 이처럼죽은사람에대한 추모행사를하나님께드리는예배라고 속이고, 무덤에회칠을해놓으니불신자 들은기독교인들도예배라는형식으로 조상에게제사를지내는줄로알고, 아직 믿음이연약한자들은구원받은그리스 도인이이런의식을해도되는줄로알고 있습니다. 그러나추도예배는성경적인 근거가전혀없으며, 신앙의박해를면하 기위해사람들이고안해낸의식일뿐입 니다.
1. 추도예배란?
국어사전을찾아보면, 추도, 추모, 추념 에대하여다음과같이정의하고있습니 다.
추도[追悼] : [명사] 죽은사람을생각하 여슬퍼함.
추모[追慕] : [명사] 죽은사람을그리며 생각함.
추념[追念] : [명사] 죽은사람을생각함.
추도란죽은자를생각하고, 죽은이를위 해슬퍼하고, 죽은사람을기념하는의식 입니다. 추도중어떤부분이하나님을높 이고그분께경배하는것입니까? 추도에 는예배와관련된요소가전혀없습니다. 추도에예배라는명칭과형식을갖다붙 인다고해서하나님께드리는예배가되 는것이아닙니다.
한국교회에는이사예배, 졸업예배, 개업 예배, 결혼예배, 입관예배, 발인예배, 칠 순예배, 목사님박사학위취득감사예배 등별별예배가다있습니다. 추도예배도 그런여러예배들과마찬가지로사람을 섬기고기억하고높이는자리일뿐영과 진리로하나님께경배하는의식은아닙 니다.
2. 추도예배가필요한가?
추도예배를옹호하는분들은, 추도예배 란돌아가신분의기일을맞이하여, 그분 의죽음을슬퍼하고, 가족들이돌아가신 분의신앙생활을회상하며, 후손들이그 분의믿음을본받기위한것이라고변명 을합니다. 그러나성경어디에도믿음의 사람들이장례식이외에, 해마다죽은사 람의기일을맞이하여정기적으로함께 모여서이런추모행사를했다는기록도 없고, 그렇게하라고가르친말씀도없습 니다.
만약가족중에믿지않는자가죽었으면 지옥에가있을테니, 이제와서슬퍼해봤 자아무런소용이없습니다. 만약돌아가 신분이예수님을믿고구원을받았다면낙 원에가있을테니슬퍼할필요가전혀없 습니다. 어떤이는추도예배를드리면서 돌아가신분의신앙생활을회상한다고 주장하는데예배는영과진리로하나님 께경배드리는것이지죽은자의살아생 전업적을늘어놓으면서그사람을기념 하는자리가아닙니다.
어떤분은추도예배를통해서자손들이고 인의믿음을본받게한다고하는데, 이미 성경에는우리가본받아야할수많은믿음 의선배들과훌륭한본들이기록되어있습 니다. 그런데그런말씀은접어두고죽은 사람의믿음을본받으라고하는것은합당 하지않습니다. 정말가족의신앙을본받 기원한다면죽은사람보다는지금살아서 함께신앙생활하는가족의좋은점을배워 나가는것이합당하다고봅니다.
부모님이살아계실때에는제대로모시고 대접하지않다가, 돌아가신후에상다리 가휘어지도록제삿상을차려놓아봤자 아무소용이없습니다. 마찬가지로우리 그리스도인들도부모님이나친척들이 죽은후추도예배를성대하게치르려고 하기보다는지금살아있을때그분들에 게복음을전하여구원자이신주님께로 인도하고, 지금그분들을잘섬기고효도 하는것이필요합니다.
3. 추도예배가성경적으로잘못된이유
(1) 성경은죽은자를정기적으로추모하 라고하지않음
오랜세월을함께해온가족이나친척이 죽으면누구나슬퍼하고눈물을흘립니 다. 그리고죽은자의시체를땅에묻거나 화장을해서장례를치릅니다. 아브라함 은사라의죽음앞에서애곡하였고(창 23:2), 야곱이죽었을때요셉은애곡하며 그를장사지냈습니다(창 50:1-14).
그러나성경에는장례식이외에죽은사람 을위하여정기적으로(설날, 추석, 기일, 각종절기때마다) 모여서그사람을추모 한사례가없으며, 또그렇게하라고가르 치지도않습니다.
(2) 죽은사람을추모하는것은예배가아 님
예배는영광과존귀를받기에합당하신하 나님앞에나아와영과진리로그분께경배 드리는것입니다. 해마다죽은이와의이 별을아쉬워하며, 죽은사람을기억하고, 그의생전업적을기리는의식을예배라고 할수는없습니다. 성경에서믿음의사람 들이하나님께드린수많은예배들중에서 그어떤예배에도죽은이를추모하는순서 는들어있지않습니다.
(요 4:24) 하나님은영이시니그분께경배 하는자들이반드시영과진리로그분께경 배할지니라, 하시니라.
(3) 추도예배는불신자들이오해하게함
오늘날한국교회에서가르치고있는추도 예배에는제삿상이없고그앞에절하는순 서만없을뿐믿지않는자들의제사의식 과크게다르지않습니다. 예배라는이름 이붙긴했지만예배적인요소는전혀없 습니다. 제아무리추도예배시간에찬송 을부르고성경을낭독한다고하더라도 그모임은죽은자를중심으로모여서죽 은자를기억하는자리이기때문입니다.
그러다보니믿지않는자들은기독교인들 도죽은조상을섬기는줄로압니다. 따라 서이런종교의식은우리들의믿음생활 에전혀도움이되지않을뿐아니라, 불신 자들에게성경의진리를바르게전달하 는데에도방해가됩니다.
(4) 추도예배는혼합주의종교의식
추도예배는성경말씀대로따르자니제삿 상앞에서절을할수가없고, 제사를안드 리자니가족과친척들의핍박을받게될것 같고하니약삭빠른종교인들이이를회피 하기위해만들어놓은아주편리한도피처 에지나지않습니다. 그러나이것은하나 님께서보시기에가증스러운혼합종교의 식이요, 세상과하나님사이에서양다리 를걸치는행위에해당합니다.
마치아하스왕이번제헌물은우상의단에 바치고하나님께여쭐때에는놋제단앞에 나아간것처럼(왕하 16:11,15), 한편으 로는하나님께예배를드리는척하면서, 다른한편으로는그것을통해조상에게제 사를드리는효과를누리는것입니다.
하나님께서는이미성경말씀을통하여혼 합하는것에대하여엄히경계하셨습니 다. 그분은씨를섞어서뿌리는것, 소와나 귀를함께사용하여밭을가는것, 양털과 아마를혼합하는것, 이종교배, 불신자 와의친교, 이방종교와의연합등에대해 서금지하셨습니다(신 22:9-11, 고후 6:14-15). 우리는이런혼합주의를본받 지말아야하며, 아울러바알과하나님사 이에서양다리를걸치지말고, 성경말씀 이선포하는진리에따라서올바른쪽을 선택해야합니다. 둘사이에서방황하거 나머뭇거리지말고, 죽은자를섬기는제 사를드릴것인지, 하나님께예배를드릴 것인지한가지를택해야합니다(왕상 18:21). 성경에도없는추도예배라는정 체불명의종교의식을만들어놓고, 이것 도저것도아닌잡탕찌개와같은혼합주 의종교의식으로하나님을섬기려고해 서야되겠습니까?
4. 글을마무리하며
저는우리성도들이조상들을추모하는것 자체를막고자하는것이아닙니다. 주기 적으로조상의무덤을관리하는것도필 요하며, 자녀들에게고인의모범적인일 화를들려주는것도좋은일입니다. 그러 나그런추모의식이예배라는탈을쓰고 교회안에들어오는것을반대합니다.
신앙적인핍박을피하기위하여조상의제 삿상앞에서절을하거나, 혹은잔머리를 굴려서추도예배라는혼합주의종교의 식을통해위기를모면하려하지마시기 바랍니다. 만약여러분이제삿상앞에절 을안한다고가족이나친척들이여러분 을핍박하면주님을위해서그핍박을당 당히받아들이십시오. 그리고한걸음더 나아가믿지않는가족과친지들에게예 수그리스도의복음을전하여그들을구 원의길로인도하시기바랍니다. 그러면 모든문제가자연히해결됩니다.
이번추석명절에는많은분들이일가친척 들과함께모여시간을보내게될겁니다. 우리성도들이그런만남을통해서그리스 도인의선한간증을드러내고, 믿지않는 분들에게복음을전하는기회로삼았으면 좋겠습니다
사람이 부활때에는 장가도 가지아니하고 시집도 가지 아니하고 하늘에 있는 천사들과 같으니라
희브리서9-27사람이 이새상에 태여나 삶을 살고
첫째사망
그다음은 둘째사망 이 있다
요한복음5-25--29 예수께서 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 사람들이 하나님의 아들 예수님의 음성을 들을때가 오나니 곧 이때라 든는 사람ㄴ 살아나리라
아버지께서 자기속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그속애 있게하셨고 인자됨을인하여 아들예수님에게 심판할권세를 주셨느니라
이를 기이히 여기지 말라
무덤속에 있는 사람들이 아들 예수님의 음성을 들을때가 오나니 선한일을 행한사람은 영생의 부활로 하고
ㅡ요한계시록21-1-5
요한계시록14-13 내가 들으니 하늘에서 음성이나서 가로되 성경책에 기록하라 주안에서 죽은 사람들은 복이있다 하시매
성영이 가라사대 그러하도다 저희 수고를 그치고 쉬리니 인 저희 행한일이 따름이라 하시더라 아멘
악한일을 행한 사람들은 심판에 부활로 나오리라
이것을 요한계시록 20-11-15 둘째사망 영원한 불못에 던져 밤낮 괴러움읗 당하리라
요한계시록20-10-
사람이 첫째 사망 둘째사망 영원한 꺼지지않는 불속에서 밤낮 괴로움을 받는대 그사람을 위하여 제사나 추도예배한다 ?
마가복음9-48 거기에는 구더기도 죽지않고 영원토록 사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
요한복음4-13-이물을먹는자마다다시 목이마르다ㅡ
누가복음16-19-24
한부자가있어자색옷과고운베옷을입 고 날마다호화로이
연락하는데나사로라는 이름한한거지가
헌데릏앓으며그부자의대문에누워부 자의상에서떨어지는것으로배불리려 하매심지어
개들이와서그헌데를핥더라
이에그거지가죽어
천사듷들에게받들려아브라함품에들 어가고
부자도죽어장사되매
부자가음부에서고통중에눈을들어멀 리아브라함품에있는
거지나사로를보고
불러가로되아버지아브라함이여나를 긍휼이여기사
거지나사로릏보내어그송가락끝에
ㅡ물을찍어
내혀를서늘하게하소서내가이불꽃가 운데서고통하이나다
아브라함이가로되애
너는살았을때에네좋은것을받았고나 사로는고난읗받았으니
이것을기억하라이제나사로통여기서 위로를받고너는거기서고통을받느니 라
이뿐아니라너희와우리사이에큰구렁 이끼어있어여기서
너에게건너가고자하되할수없고거기 서우리에게건너올수없게하였느니라
가로되그러면구하노니아버지여나사 로를내아버지의집에버내소서
내혈제가다섯이있으니저희에게증거 하게하여저희로이고통받는이곳에오 지않게하소서
아브라함이기로되저희에게은모세와 선지자들이있으니그들에게들을것이 니라
가로되그렇지아니하나이다아버지아 브라한이여만일죽은자에게서저희에 게가는자가있으면회개하리이다
가로되모세와선지자들에게듣지아니 하면비록죽은자가운데서살아나는자 가있을지라도권함을받지아니하리라 하였다하시니라추도예배라는것은없 습니다.
하나님께서는부모가살아있을때잘섬기 고효도를할것을명하셨지만, 죽은자들 에게제물을바치고그앞에서절하는것 은엄히금하셨습니다. 그래서그리스도 인들은죽은조상들에게제사를드리지 않습니다.
로마카톨릭에서는중국과한국등조상을 숭배하는전통이있는국가에서포교를할 때에는교세확장을위해서제사를허용합 니다. 그래서오늘날한국의천주교신자 들은죽은자들에게제사를드리는것에대 해전혀거리낌이없습니다. 한국에처음 으로서학(西學)의 형태로전래된복음을 받아들였던초창기천주교신자들이조상 의위패를모시지않고, 제삿상에절을하 지않는다는이유로순교를당한것을생 각하면참으로어처구니없는일입니다.
제사문제는믿지않는자들에게복음을전 하는데있어서적지않은마찰을가져오는 부분입니다. 예수님을믿고구원받은후, "이제부터 조상에대한제사를드릴수없 다"고 하면, "천주교에서는 되는데왜기 독교에서는안되느냐?"고 항의하는사 람들이많습니다.
그래서한국기독교계지도자들은이제사 문제를교묘히피해갈수있는방법으로 [추도 예배]라는 의식을발명했습니다. 불신자들에게는형식만다를뿐"우리도 조상을모신다"라는 인상을주니좋고, 자 기교인들에게는추도예배를드리게함 으로써조상에대한미안한마음을덜수 있게하니좋고, 목사들은교인들의초청 을받아추도예배를인도하면한상가득 히대접을받고두툼한사례비까지챙길 수있으니이래저래좋은거라고생각하 는분들이더러있나봅니다.
다음은한국의어느대형교회에서성도들 에게추도예배에대하여가르치고있는내 용입니다.
"새해, 추석, 생신, 기일에믿지않는사람 들은죽은제사를드리나우리믿는사람들 은산제사를드립니다. 될수있으면고인 의사진을준비하여상에세워놓고촛불 이나꽃으로장식하는것이좋으며, 음식 을차려놓거나향을피우지는않습니다."
추모의순서- - - 맡은이
1. 고인의약력보고
2. 추모사
3. 유언이나유서나유물소개
죽은사람의사진을상위에세워두고, 촛 불과꽃으로장식하고, 죽은이를추모하 는의식이어떻게하나님께드리는예배가 될수있습니까? 이처럼죽은사람에대한 추모행사를하나님께드리는예배라고 속이고, 무덤에회칠을해놓으니불신자 들은기독교인들도예배라는형식으로 조상에게제사를지내는줄로알고, 아직 믿음이연약한자들은구원받은그리스 도인이이런의식을해도되는줄로알고 있습니다. 그러나추도예배는성경적인 근거가전혀없으며, 신앙의박해를면하 기위해사람들이고안해낸의식일뿐입 니다.
1. 추도예배란?
국어사전을찾아보면, 추도, 추모, 추념 에대하여다음과같이정의하고있습니 다.
추도[追悼] : [명사] 죽은사람을생각하 여슬퍼함.
추모[追慕] : [명사] 죽은사람을그리며 생각함.
추념[追念] : [명사] 죽은사람을생각함.
추도란죽은자를생각하고, 죽은이를위 해슬퍼하고, 죽은사람을기념하는의식 입니다. 추도중어떤부분이하나님을높 이고그분께경배하는것입니까? 추도에 는예배와관련된요소가전혀없습니다. 추도에예배라는명칭과형식을갖다붙 인다고해서하나님께드리는예배가되 는것이아닙니다.
한국교회에는이사예배, 졸업예배, 개업 예배, 결혼예배, 입관예배, 발인예배, 칠 순예배, 목사님박사학위취득감사예배 등별별예배가다있습니다. 추도예배도 그런여러예배들과마찬가지로사람을 섬기고기억하고높이는자리일뿐영과 진리로하나님께경배하는의식은아닙 니다.
2. 추도예배가필요한가?
추도예배를옹호하는분들은, 추도예배 란돌아가신분의기일을맞이하여, 그분 의죽음을슬퍼하고, 가족들이돌아가신 분의신앙생활을회상하며, 후손들이그 분의믿음을본받기위한것이라고변명 을합니다. 그러나성경어디에도믿음의 사람들이장례식이외에, 해마다죽은사 람의기일을맞이하여정기적으로함께 모여서이런추모행사를했다는기록도 없고, 그렇게하라고가르친말씀도없습 니다.
만약가족중에믿지않는자가죽었으면 지옥에가있을테니, 이제와서슬퍼해봤 자아무런소용이없습니다. 만약돌아가 신분이예수님을믿고구원을받았다면낙 원에가있을테니슬퍼할필요가전혀없 습니다. 어떤이는추도예배를드리면서 돌아가신분의신앙생활을회상한다고 주장하는데예배는영과진리로하나님 께경배드리는것이지죽은자의살아생 전업적을늘어놓으면서그사람을기념 하는자리가아닙니다.
어떤분은추도예배를통해서자손들이고 인의믿음을본받게한다고하는데, 이미 성경에는우리가본받아야할수많은믿음 의선배들과훌륭한본들이기록되어있습 니다. 그런데그런말씀은접어두고죽은 사람의믿음을본받으라고하는것은합당 하지않습니다. 정말가족의신앙을본받 기원한다면죽은사람보다는지금살아서 함께신앙생활하는가족의좋은점을배워 나가는것이합당하다고봅니다.
부모님이살아계실때에는제대로모시고 대접하지않다가, 돌아가신후에상다리 가휘어지도록제삿상을차려놓아봤자 아무소용이없습니다. 마찬가지로우리 그리스도인들도부모님이나친척들이 죽은후추도예배를성대하게치르려고 하기보다는지금살아있을때그분들에 게복음을전하여구원자이신주님께로 인도하고, 지금그분들을잘섬기고효도 하는것이필요합니다.
3. 추도예배가성경적으로잘못된이유
(1) 성경은죽은자를정기적으로추모하 라고하지않음
오랜세월을함께해온가족이나친척이 죽으면누구나슬퍼하고눈물을흘립니 다. 그리고죽은자의시체를땅에묻거나 화장을해서장례를치릅니다. 아브라함 은사라의죽음앞에서애곡하였고(창 23:2), 야곱이죽었을때요셉은애곡하며 그를장사지냈습니다(창 50:1-14).
그러나성경에는장례식이외에죽은사람 을위하여정기적으로(설날, 추석, 기일, 각종절기때마다) 모여서그사람을추모 한사례가없으며, 또그렇게하라고가르 치지도않습니다.
(2) 죽은사람을추모하는것은예배가아 님
예배는영광과존귀를받기에합당하신하 나님앞에나아와영과진리로그분께경배 드리는것입니다. 해마다죽은이와의이 별을아쉬워하며, 죽은사람을기억하고, 그의생전업적을기리는의식을예배라고 할수는없습니다. 성경에서믿음의사람 들이하나님께드린수많은예배들중에서 그어떤예배에도죽은이를추모하는순서 는들어있지않습니다.
(요 4:24) 하나님은영이시니그분께경배 하는자들이반드시영과진리로그분께경 배할지니라, 하시니라.
(3) 추도예배는불신자들이오해하게함
오늘날한국교회에서가르치고있는추도 예배에는제삿상이없고그앞에절하는순 서만없을뿐믿지않는자들의제사의식 과크게다르지않습니다. 예배라는이름 이붙긴했지만예배적인요소는전혀없 습니다. 제아무리추도예배시간에찬송 을부르고성경을낭독한다고하더라도 그모임은죽은자를중심으로모여서죽 은자를기억하는자리이기때문입니다.
그러다보니믿지않는자들은기독교인들 도죽은조상을섬기는줄로압니다. 따라 서이런종교의식은우리들의믿음생활 에전혀도움이되지않을뿐아니라, 불신 자들에게성경의진리를바르게전달하 는데에도방해가됩니다.
(4) 추도예배는혼합주의종교의식
추도예배는성경말씀대로따르자니제삿 상앞에서절을할수가없고, 제사를안드 리자니가족과친척들의핍박을받게될것 같고하니약삭빠른종교인들이이를회피 하기위해만들어놓은아주편리한도피처 에지나지않습니다. 그러나이것은하나 님께서보시기에가증스러운혼합종교의 식이요, 세상과하나님사이에서양다리 를걸치는행위에해당합니다.
마치아하스왕이번제헌물은우상의단에 바치고하나님께여쭐때에는놋제단앞에 나아간것처럼(왕하 16:11,15), 한편으 로는하나님께예배를드리는척하면서, 다른한편으로는그것을통해조상에게제 사를드리는효과를누리는것입니다.
하나님께서는이미성경말씀을통하여혼 합하는것에대하여엄히경계하셨습니 다. 그분은씨를섞어서뿌리는것, 소와나 귀를함께사용하여밭을가는것, 양털과 아마를혼합하는것, 이종교배, 불신자 와의친교, 이방종교와의연합등에대해 서금지하셨습니다(신 22:9-11, 고후 6:14-15). 우리는이런혼합주의를본받 지말아야하며, 아울러바알과하나님사 이에서양다리를걸치지말고, 성경말씀 이선포하는진리에따라서올바른쪽을 선택해야합니다. 둘사이에서방황하거 나머뭇거리지말고, 죽은자를섬기는제 사를드릴것인지, 하나님께예배를드릴 것인지한가지를택해야합니다(왕상 18:21). 성경에도없는추도예배라는정 체불명의종교의식을만들어놓고, 이것 도저것도아닌잡탕찌개와같은혼합주 의종교의식으로하나님을섬기려고해 서야되겠습니까?
4. 글을마무리하며
저는우리성도들이조상들을추모하는것 자체를막고자하는것이아닙니다. 주기 적으로조상의무덤을관리하는것도필 요하며, 자녀들에게고인의모범적인일 화를들려주는것도좋은일입니다. 그러 나그런추모의식이예배라는탈을쓰고 교회안에들어오는것을반대합니다.
신앙적인핍박을피하기위하여조상의제 삿상앞에서절을하거나, 혹은잔머리를 굴려서추도예배라는혼합주의종교의 식을통해위기를모면하려하지마시기 바랍니다. 만약여러분이제삿상앞에절 을안한다고가족이나친척들이여러분 을핍박하면주님을위해서그핍박을당 당히받아들이십시오. 그리고한걸음더 나아가믿지않는가족과친지들에게예 수그리스도의복음을전하여그들을구 원의길로인도하시기바랍니다. 그러면 모든문제가자연히해결됩니다.
이번추석명절에는많은분들이일가친척 들과함께모여시간을보내게될겁니다. 우리성도들이그런만남을통해서그리스 도인의선한간증을드러내고, 믿지않는 분들에게복음을전하는기회로삼았으면 좋겠습니다
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