What Kind of Joy
(Acts 5:41; Acts 16:22-25; John 5:10&11)
Anybody in their right mind
Would've given up their preaching and headed for
home
정상인이었다면 전도를 포기하고 집으로 갔었을텐데..
They've been warned a hundred times
그들은 백번도 넘게 경고를 받았어요!
But something inside them keeps giving them hope
그러나 그들 안의 그 무언가가 계속해서 그들에게 소
망을 주고 있습니다.
And just when you think they'd be crying
Instead of the tears, there's joy in their eyes
그리고 그들이 울고 있을 것이라고 당신이 생각하고
있을 바로 그 때에,
그들의 눈에는 눈물대신 기쁨이 있었습니다!
CHORUS 1
What kind of joy is this
이것은 도대체 어떤 종류의 기쁨인 것입니까?
That counts it a blessing to suffer
고통당하는 것을 축복으로 여기다니!
What kind of joy is this
이것은 도대체 어떤 종류의 기쁨인 것입니까?
That gives the prisoner his song
감옥에 갇혀서도 노래를 부를 수 있다니!
What kind of joy could stare death in the face
And see it as sweet victory
어떤 기쁨이길래 눈 앞의 죽음을 태연히 응시하며, 그
것을 감미로운 승리로 여길 수 있단 말입니까?
This is the joy of a soul that's forgiven and free
이것은 용서받고 자유로워진 혼의 기쁨이지요.
Anybody else with his pain
Would want to shake their fist at heaven
And give up the fight
이러한 고통이라면 누구라도 그들의 주먹을 하늘에 쳐
들고 흔들며, 싸움을 포기하고 싶을텐데요.
'Cause trouble had been Paul's middle name
Ever since he'd been captured by God's blinding
light
하나님의 눈이 멀도록 눈부신 빛에 바울이 사로잡힌
이후로, '고생'은 줄곧 그를 쫓아다녔으니까요.
But just when his hope should be dying
If you listen you'll hear him singing a song
그러나 그의 소망이 죽어가야 할 것만 같은 바로 그
때에,
만일 당신이 듣고 있다면, 그가 노래를 부르고 있는
것을 들을 것입니다.
CHORUS 1
CHORUS 2
What kind of joy is this
The Father has promised his children
아버지께서 그의 자녀들에게 약속하신 이것은 어떤 종
류의 기쁨입니까?
What kind of joy is this
That Jesus has come to reveal
예수께서 오셔서 보여주신 이것은 어떤 종류의 기쁨입
니까?
What kind of joy could give hope in this world
To someone just like you and me
어떤 종류의 기쁨이길래 이 세상에서 우리와 같은 자
들에게 소망을 줄 수 있었습니까?
This is the joy of a soul that's forgiven and free
이것은 용서받고 자유로워진 혼의 기쁨이었습니다.
I've found this joy for my soul is forgiven and
free
나의 혼이 용서받고 자유로운고로 나는 이 기쁨을 발
견한 것입니다!
세상의 모든 '현상(phenomenon)'에는 꼭 두 가지가 따
라붙는데,
첫째는 그 현상이 일어나게된 원인(cause)이고,
둘째는 그 현상에 대한 '반응'으로서 일어나는 결과
(consequence)이다.
여기서 반응과 결과는 같은 것을 의미하는 말이다.
핑계없는 무덤없고, 아니 땐 굴둑에 연기나랴?
이것은 마치 사슬처럼 연결되어있는 한 단위의 짧은
'연쇄반응'이라고도 할 수 있다.
'THE CHAIN REACTION'이란 제목의 영화를 기억하는
가? 키아누 리브스 주연의 재미는 별로 없는 영화였는
데 그 제목을 '연쇄반응'이라고 번역할 수 있겠다.
원인은 현상을 일으키고,
현상은 또 하나의 원인, 곧 원인-2 가 되어
본래의 원인을 대표하게되고,
현상(원인-2)는 곧이어 '반응'으로서의 '결과'를 불러
일으킨다. 그리고 그 '결과'는 또다른 현상으로서 또
다른 반응으로서의 결과를 불러일으킨다.
원인->현상, 현상(원인2)->반응(현상2)
그러므로, 원인->현상->현상->현상->현상.....
이런 식이 되는 것이다.
그리고 이러한 공식이 두 세 개 이상 결합되어지면 좀
더 복합적인 원인으로 인한, 복잡한 현상들이 나타나
게 된다.
원인이 있는 이상 결과는 있는 것이고 결과가 있으면
원인이 있었다는 것이기 때문에, 현상과 그 원인, 그
리고 그 반응은 서로가 서로에 대해 상당한 필연성을
가지고 있다고 하겠다.
'반응'을 보고 '현상'을 유추해 볼 수 있고 '현상'을
보고 '원인'을 유추할 수 있기 때문에, '반응'은 '현
상'과 '원인'의 존재사실에 대한 하나의 좋은 증거가
된다. 그것이 필요 충분의 증거는 될 수는 없을지라
도 하나의 설득력 강한 증거가 된다는 것이다. 또 때
에 따라서는 완벽한 필연의 관계가 성립이 된다.
예를 들어 한번 생각해보자.
1. 내가 기분이 나빠서(원인), 우리집 강아지를 발로
후려찼다(현상). 강아지는 나를 물었다(반응=결과).
2. 신생아(반응=결과), 섹스(현상), 사랑(원인)->여기
서의 원인은 사랑이 될 수도 있고, 단순한 성욕이 될
수도 있기 때문에 앞에서 필연성을 이야기 할 때, 그
저 '상당한' 필연성이라고 이야기 한 것이다. 그리고
여기서의 현상(원인-2)도 이 21C에서는 섹스라고 한정
지어 이야기하지 못한다. 약 2000년 전에는 한번 아
예 아닌 적도 있었다.(용어사용의 부적절함에 대해 용
서해주기를 바란다. 필연성이란 말에 정도-상당한, 그
저그런등의..-가 있을 수는 없지만.. 더 적절한 말을
찾지 못하였다.)
3. ... 뭐 대충 이해되었으리라 믿는다.
이처럼 일반적으로 현상은 그 원인과 그 반응을 암시
하고 원인과 반응도 각각 자신을 제외한 나머지 두 요
소들을 암시한다. 상호 유기적 필연성을 가지고 있는
것이다.
기독교에서 가장 큰 사건은 D. B. R. 이다.
D-DEATH: 예수님의 죽으심
B-BURIAL: 예수님의 뭍이심
R-RESURRECTION : 예수님의 부활하심
우리가 이 사건을 하나의 현상이라고 말한다면 이 현
상의 원인은 무엇이며 이 현상으로 인한 반응(=결과)
는 또 무엇일까?
성경 요한복음 3장 16절은 우리에게 이 현상의 원인
에 대해 명확히 말해주고 있다.
"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으
니..."
독생자를 주셨으니..는 현상인 D.B.R.(Death,
Burial, and Resurrection)을 한마디로 말해주고,
그 바로 앞의 '사랑하사..'는 그 현상의 '원인'을 한
마디로 제시해 주고 있다.
기독교의 가장 대표적이며 중요한 현상인,
"성육신하신 성자의 죽으심과 부활하심"
의 원인은 '사랑하사..'였다.
'하나님이 세상을 이처럼 사랑하사'
그럼 그 현상에 대한 반응(=결과)은 무엇일까?
사람들의 회심과, 예수님을 주로 고백함..
그리고 그들의 하나됨..
한마디로 '교회'라고 규정짓고 싶다.
원인-하나님의 사랑
현상-예수님의 죽으심과 부활하심
반응(=결과)-교회
반응은 그 원인이 된 현상과, 그 현상을 일으킨 원인
조차 '암시'할 수 있어야 한다.
우리가 스스로 교회라고 말한다면
우리는 우리 스스로의 존재의 원인이 되었던 예수님
의 죽으심과 부활하심,
그리고 그 현상(D.B.R.)의 원인이 되었던
하나님의 사랑의 '존재(사실성, 있음)'조차를
충분히 암시하고 있어야만 한다.
타인이 우리를 보고 우리를 있게 한 현상과 그 현상
의 원인을 볼 수 없다면, 우리는 부적절한 반응으로서
의 결과들일 것이다.
우리로 하나님을 떠올리게 하는 또 다른 하나의 '현
상'이 되게 하라.
그 '현상'으로서 가장 쉽게 드러낼 수 있으며,
동시에 큰 효과로 복음과 하나님의 사랑을 떠올리게
할만한 것은,
도저히 변하거나 감소될 것 같지 않을 우리의
밝은 웃음일 것이다.
항상 웃자.
(Acts 5:41; Acts 16:22-25; John 5:10&11)
Anybody in their right mind
Would've given up their preaching and headed for
home
정상인이었다면 전도를 포기하고 집으로 갔었을텐데..
They've been warned a hundred times
그들은 백번도 넘게 경고를 받았어요!
But something inside them keeps giving them hope
그러나 그들 안의 그 무언가가 계속해서 그들에게 소
망을 주고 있습니다.
And just when you think they'd be crying
Instead of the tears, there's joy in their eyes
그리고 그들이 울고 있을 것이라고 당신이 생각하고
있을 바로 그 때에,
그들의 눈에는 눈물대신 기쁨이 있었습니다!
CHORUS 1
What kind of joy is this
이것은 도대체 어떤 종류의 기쁨인 것입니까?
That counts it a blessing to suffer
고통당하는 것을 축복으로 여기다니!
What kind of joy is this
이것은 도대체 어떤 종류의 기쁨인 것입니까?
That gives the prisoner his song
감옥에 갇혀서도 노래를 부를 수 있다니!
What kind of joy could stare death in the face
And see it as sweet victory
어떤 기쁨이길래 눈 앞의 죽음을 태연히 응시하며, 그
것을 감미로운 승리로 여길 수 있단 말입니까?
This is the joy of a soul that's forgiven and free
이것은 용서받고 자유로워진 혼의 기쁨이지요.
Anybody else with his pain
Would want to shake their fist at heaven
And give up the fight
이러한 고통이라면 누구라도 그들의 주먹을 하늘에 쳐
들고 흔들며, 싸움을 포기하고 싶을텐데요.
'Cause trouble had been Paul's middle name
Ever since he'd been captured by God's blinding
light
하나님의 눈이 멀도록 눈부신 빛에 바울이 사로잡힌
이후로, '고생'은 줄곧 그를 쫓아다녔으니까요.
But just when his hope should be dying
If you listen you'll hear him singing a song
그러나 그의 소망이 죽어가야 할 것만 같은 바로 그
때에,
만일 당신이 듣고 있다면, 그가 노래를 부르고 있는
것을 들을 것입니다.
CHORUS 1
CHORUS 2
What kind of joy is this
The Father has promised his children
아버지께서 그의 자녀들에게 약속하신 이것은 어떤 종
류의 기쁨입니까?
What kind of joy is this
That Jesus has come to reveal
예수께서 오셔서 보여주신 이것은 어떤 종류의 기쁨입
니까?
What kind of joy could give hope in this world
To someone just like you and me
어떤 종류의 기쁨이길래 이 세상에서 우리와 같은 자
들에게 소망을 줄 수 있었습니까?
This is the joy of a soul that's forgiven and free
이것은 용서받고 자유로워진 혼의 기쁨이었습니다.
I've found this joy for my soul is forgiven and
free
나의 혼이 용서받고 자유로운고로 나는 이 기쁨을 발
견한 것입니다!
세상의 모든 '현상(phenomenon)'에는 꼭 두 가지가 따
라붙는데,
첫째는 그 현상이 일어나게된 원인(cause)이고,
둘째는 그 현상에 대한 '반응'으로서 일어나는 결과
(consequence)이다.
여기서 반응과 결과는 같은 것을 의미하는 말이다.
핑계없는 무덤없고, 아니 땐 굴둑에 연기나랴?
이것은 마치 사슬처럼 연결되어있는 한 단위의 짧은
'연쇄반응'이라고도 할 수 있다.
'THE CHAIN REACTION'이란 제목의 영화를 기억하는
가? 키아누 리브스 주연의 재미는 별로 없는 영화였는
데 그 제목을 '연쇄반응'이라고 번역할 수 있겠다.
원인은 현상을 일으키고,
현상은 또 하나의 원인, 곧 원인-2 가 되어
본래의 원인을 대표하게되고,
현상(원인-2)는 곧이어 '반응'으로서의 '결과'를 불러
일으킨다. 그리고 그 '결과'는 또다른 현상으로서 또
다른 반응으로서의 결과를 불러일으킨다.
원인->현상, 현상(원인2)->반응(현상2)
그러므로, 원인->현상->현상->현상->현상.....
이런 식이 되는 것이다.
그리고 이러한 공식이 두 세 개 이상 결합되어지면 좀
더 복합적인 원인으로 인한, 복잡한 현상들이 나타나
게 된다.
원인이 있는 이상 결과는 있는 것이고 결과가 있으면
원인이 있었다는 것이기 때문에, 현상과 그 원인, 그
리고 그 반응은 서로가 서로에 대해 상당한 필연성을
가지고 있다고 하겠다.
'반응'을 보고 '현상'을 유추해 볼 수 있고 '현상'을
보고 '원인'을 유추할 수 있기 때문에, '반응'은 '현
상'과 '원인'의 존재사실에 대한 하나의 좋은 증거가
된다. 그것이 필요 충분의 증거는 될 수는 없을지라
도 하나의 설득력 강한 증거가 된다는 것이다. 또 때
에 따라서는 완벽한 필연의 관계가 성립이 된다.
예를 들어 한번 생각해보자.
1. 내가 기분이 나빠서(원인), 우리집 강아지를 발로
후려찼다(현상). 강아지는 나를 물었다(반응=결과).
2. 신생아(반응=결과), 섹스(현상), 사랑(원인)->여기
서의 원인은 사랑이 될 수도 있고, 단순한 성욕이 될
수도 있기 때문에 앞에서 필연성을 이야기 할 때, 그
저 '상당한' 필연성이라고 이야기 한 것이다. 그리고
여기서의 현상(원인-2)도 이 21C에서는 섹스라고 한정
지어 이야기하지 못한다. 약 2000년 전에는 한번 아
예 아닌 적도 있었다.(용어사용의 부적절함에 대해 용
서해주기를 바란다. 필연성이란 말에 정도-상당한, 그
저그런등의..-가 있을 수는 없지만.. 더 적절한 말을
찾지 못하였다.)
3. ... 뭐 대충 이해되었으리라 믿는다.
이처럼 일반적으로 현상은 그 원인과 그 반응을 암시
하고 원인과 반응도 각각 자신을 제외한 나머지 두 요
소들을 암시한다. 상호 유기적 필연성을 가지고 있는
것이다.
기독교에서 가장 큰 사건은 D. B. R. 이다.
D-DEATH: 예수님의 죽으심
B-BURIAL: 예수님의 뭍이심
R-RESURRECTION : 예수님의 부활하심
우리가 이 사건을 하나의 현상이라고 말한다면 이 현
상의 원인은 무엇이며 이 현상으로 인한 반응(=결과)
는 또 무엇일까?
성경 요한복음 3장 16절은 우리에게 이 현상의 원인
에 대해 명확히 말해주고 있다.
"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으
니..."
독생자를 주셨으니..는 현상인 D.B.R.(Death,
Burial, and Resurrection)을 한마디로 말해주고,
그 바로 앞의 '사랑하사..'는 그 현상의 '원인'을 한
마디로 제시해 주고 있다.
기독교의 가장 대표적이며 중요한 현상인,
"성육신하신 성자의 죽으심과 부활하심"
의 원인은 '사랑하사..'였다.
'하나님이 세상을 이처럼 사랑하사'
그럼 그 현상에 대한 반응(=결과)은 무엇일까?
사람들의 회심과, 예수님을 주로 고백함..
그리고 그들의 하나됨..
한마디로 '교회'라고 규정짓고 싶다.
원인-하나님의 사랑
현상-예수님의 죽으심과 부활하심
반응(=결과)-교회
반응은 그 원인이 된 현상과, 그 현상을 일으킨 원인
조차 '암시'할 수 있어야 한다.
우리가 스스로 교회라고 말한다면
우리는 우리 스스로의 존재의 원인이 되었던 예수님
의 죽으심과 부활하심,
그리고 그 현상(D.B.R.)의 원인이 되었던
하나님의 사랑의 '존재(사실성, 있음)'조차를
충분히 암시하고 있어야만 한다.
타인이 우리를 보고 우리를 있게 한 현상과 그 현상
의 원인을 볼 수 없다면, 우리는 부적절한 반응으로서
의 결과들일 것이다.
우리로 하나님을 떠올리게 하는 또 다른 하나의 '현
상'이 되게 하라.
그 '현상'으로서 가장 쉽게 드러낼 수 있으며,
동시에 큰 효과로 복음과 하나님의 사랑을 떠올리게
할만한 것은,
도저히 변하거나 감소될 것 같지 않을 우리의
밝은 웃음일 것이다.
항상 웃자.
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