†성부와 성자와 성령의 이름으로. ◎아멘.
성호경(聖號經. 라 Signum crucis, 영 Sign of the cross)
십자성호(十字聖號)를 그으면서 외는 가장 짧지만 가장 중요한 기도문이다.
↳ 모든 기도의 시작과 마침 및 모든 일의 전후에 이 성호경을 바치는 것은
모든 일을 성부(聖父)와 성자(聖子)와 성령(聖靈)의
이름으로 한다는 의미이다.
☞ 교회는 성호경을 한 번 바칠 때에 한대사(限大赦. 라 Indulgentia partialis)
즉 부분대사 (部分 大赦)를 받을 수 있게 했으며, 특히 사제가 축성
(祝 聖. 라 Consecratio, 영 Consecration) 한 성수(聖水. 라 Aqua benedicta,
영 Holy water)를 손 끝에 찍어 성호경을 바치면 더 많은 은사를 받는다.
하느님은 한분이시지만 성부(聖父. 라 Deus pater, 영 God the father)·
성자(聖子. 라 Deus filius, 영 God the son)·성령(聖靈. 라 Spiritus sanctus,
영 Holy spirit)의 세 위격(位格. 라 Persona, 영 Person)을 가지고 계신다는
삼위일체(三位一體)의 신앙을 고백하는 것이다.
성호(聖號)
그리스도교 신앙을 나타내는 가장 널리 알려진 십자 모양을 긋는 것이다.
↳ 성호는 십자가(十字架. 라 Crux, 영 Cross)의 죽음을 통해 인류를 구원
(救援. 라 Salvatio, 영Salvation)한 예수 그리스도에 대한 신앙(信仰. 라 Fides,
영 Faith)과 삼위일체(三位一 體) 의 신앙을 고백하는 것이며, 동시에 가톨릭
신자임을 알리는 표시가 된다.
성호는 초기의 사도시대 부터 교회에서 세례성사와 견진성사 및 축복(祝福)과 축성(祝聖)
등 전례 (典禮)를 거행할 때와 신자들이 사사로이 기도할 때 사용되었다.
성호는 아침에 일어나서부터 저녁에 잠자리에 들 때까지 사용된다. 즉 성당(聖堂.
라 Ecclesia, 영Church)에 들어가거나 방에 들어갈 때는 물론 식사 전후와 위험 또는 유혹이
있을 때 등 일상생활의 모든 행동을 성(聖)스럽게 할 때 사용된다.
{성호에는 ‘큰 십자성호’와 ‘작은 십자성호’가 있다}
㉮ ‘큰 십자성호’는 가장 많이 쓰이는 것으로써 11세기경부터 지금까지 쓰고 있다.
㉯ ‘작은 십자성호’는 사도시대(使徒時代) 때 이마에 엄지손가락으로 성호를 긋던
것으로써 4세기 이후로는 이마·입술·가슴에 작은 성호(聖號)를 긋기 시작하여 지금도
미사 중에 복음 (福音)을 듣기 전 ‘작은 십자성호’를 긋고 있다.
↳ 미사 때 말씀전례(~典禮) 중에 집전사제(執典司祭)의 복음봉독(福音奉讀)에서 이마· 입술·
가슴에 ‘작은 십자성호’를 긋는데, 이는 이 복음(福音. 라 Evangelium, 영 Gospel,
프 Evangile)을 머리로 깨닫고, 입술로 전하며, 가슴에 새기겠다는 의미이다.
↳ 세례성사(洗禮聖事. 라 Baptismus/Baptisma, 영 Baptism)·견진성사
(堅振聖事. 라 Sacramentum confirmationis, 영 The sacrament of confirmation)
·강복(降福) 및 축성식(祝聖式) 때 예식을 주재하는 집전사제(執典司祭)가
손으로 간단히 ‘작은 십자성호’를 긋는다.
<‘큰 십자성호’를 긋는 방법>
1. 먼저 양손가락을 가지런히 펼쳐 모아서 합장하여(이때 오른손의 엄지손가락을
왼손의 엄지손가락위에 올리면서 십자형을 만든다) 가슴 앞에 모은다.
2. 곧 이어, 가지런히 펴진 왼손의 손바닥을 배꼽 부분에 붙임과 동시에 가지런히 펴진
오른손의 다섯 손가락 바닥을 이마에 닿으면서 “성부와”
3. 가슴에 닿으면서 “성자와”
4. 왼쪽 어깨에 닿으면서 “성”
5. 오른편 어깨에 닿으면서 “령의”를 읊는다.
6. 그런 다음, 곧바로 오른손과 왼손의 손바닥을 다시 가슴 앞에 합장하여
(이때 오른손의 엄지 손가락을 왼손의 엄지손가락 위에 올리면서 십자형을 만든다)
모으면서 십자를 만든
후 성호경(聖號經)의 마지막 부분인 “이름으로. 아멘”을 왼다.
{십자성호(十字聖號)의 뜻}
㉮ 삼위일체(三位一體. 라 Trinitas, 영 Trinity)이신 하느님께 대한 신앙고백이다.
㉯ 그리스도께서 수난(受難. 라 Passio, 영 Passion)하고 죽으셨던 십자가를 표시하는 것이다.
㉰ 천주교(天主敎, 가톨릭) 신자임을 드러내는 것이다.