[Tango 서유 10] KASA의 도래(到來) 그리고 DaWin Trot Tango의 정조(情調) 아르헨티나에서 탄생한 땅고가 한국

[다윈]

[Tango 서유 10] KASA의 도래(到來) 그리고 DaWin Trot Tango의 정조(情調)

아르헨티나에서 탄생한 땅고가 한국에 도착하고 많은 시간이 지났다.

이제 땅고는 단순한 외래 문화로 머물지 않는다.

한국인의 정서와 만나면서 새로운 감정의 언어를 만들어내기 시작했기 때문이다.

KASA의 출발은 그런 의미가 도래한 것이다

Neo Trot Tango

탱고코리아 다윈(DaWin)의 K-Trot Tango는 이러한 문화적 변용이라 할 수 있다.

영상 Pyeongtaek Garden Tango Party-Tango in the MEADOW은

한국적 정조(情調)가 어떻게 땅고 형식 안에서 구현될 수 있는지를 보여주는 작품이다.

영상의 배경은 화려한 무대가 아니다.

봄꽃이 피어 있는 정원과 주택 그리고 한적한 마당이다.

전통적인 밀롱가의 실내 공간이나 도시의 골목 대신

자연과 생활의 공간이 춤의 무대이다.

이것은 이미 이 작품이 아르헨티나 땅고의 재현을 목표로 하지 않음을 암시한다.

이곳은 부에노스아이레스의 항구가 아니라 한국인의 기억이 깃든 생활 공간이다.

여기에 흐르는 음악은 장사익의 「님은 먼 곳에」이다.

사랑한다고 말할 걸 그랬지

망설이다가 가버린 사람

이 노랫말은 단순한 사랑 노래가 아니다.

이미 지나가 버린 시간에 대한 회한

붙잡지 못한 인연에 대한 아쉬움

한국 대중음악이 오랫동안 품어온 한(恨)과 그리움의 정서가 응축되어 있는 노래다.

다윈의 춤은

노랫말을 과장된 연기로 표현하지 않는다

걸음과 느린 회전, 그리고 상대를 향한 조심스러운 접근을 통해 감정을 드러낸다

화려한 볼레오나 간초, 히로가 중심이 되는 무대형 땅고와는 다르다

중요한 것은 함께 걷는 행위다

걷는다는 것은 기억을 따라가는 일

한 걸음은 지나간 시간으로 향하고

또 다른 한 걸음은 이미 떠난 사람을 향한다

춤추는 서로는 마주하고 있지만

각자의 기억 속을 향해 걸어가고 있는 듯하다.

이 작품은 부재(不在)의 미학(美學)을 보여주고 있다

춤은 만남의 예술로 이해된다.

포옹하고 위로하고 안락하는

그러나 이 작품에서 

춤은 오히려 부재를 드러내는 예술이 된다

노래 속 님은 이미 먼 곳에 있다

사랑은 지나갔고 시간은 되돌릴 수 없다.

남아 있는 것은 함께 걸었던 몸의 기억뿐이다

이 춤은 현재의 만남을 보여주면서도 

동시에 사라진 서로를 애도하는 몸의 언어가 된다

K-Trot Tango는 여기서 한국적 정조와 깊이 연결된다.

한국 문화에서 그리움은 단순한 결핍이 아니다.

그것은 부재하는 대상을 마음속에 계속 살아 있게 만드는 힘이다.

떠난 사람을 잊지 않는 마음

지나간 시간을 품고 살아가는 태도

완성되지 못한 사랑마저 삶의 일부로 받아들이는 감정

이 정조야 말로 한국적 정서의 중요한 축을 이룬다

춤꾼 다윈은 Trot의 이 감정을 Tango의 몸으로 번역하고 있다.

트로트가 노래하는 그리움과

땅고가 지닌 포옹의 미학이 만나면서

새로운 형태의 춤 언어가 탄생한다.

이것은 아르헨티나의 향수를 모방하는 춤이 아니다

한국인의 기억과 감정을 담아내는 춤이다

그래서 DaWin의 K-Trot Tango는 

장르의 혼합을 넘어 정서의 융합을 실현하고 있는 것이다.

평택의 정원에서

꽃이 피고

바람이 지나며

음악이 흐르고

마치 지나간 사랑을 향한 편지처럼

춤추는 두 사람

격렬하지도 않고

외치지도 않는다.

천천히 걸으며

말하지 못했던 한마디

몸으로 전할 뿐이다

사랑한다고 말할 걸 그랬지

* 서유 (KATA 이사 KASA 고문 TangoKorea K-Tango 문화예술경영미학연구소)

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