증산상제님의 천지공사로 천지운수가 상극에서 상생으로 바뀌었습니다. 지금은 천지운수가 상극에서 상생으로 바뀌는 후천개벽기입니다. 후천개벽기는 상극인간에서 상생인간으로 재생신되는 시기요, 재탄생되는 시기입니다. 상극인간에서 상생인간으로 재생신 재탄생되지 못하면 상극인간을 대청소하는 급살병에 걸려 죽게 됩니다. 급살병은 상극세상을 마감하고 상생세상을 여는 천지의 어쩔 수 없는 선택입니다. 인간이 상극세상에서 상생세상으로 넘어가는 마지막 관문이 급살병입니다. 인간이 마음심판의 급살병을 통해 상극인간에서 상생인간으로 재생신 재탄생되어 후천 상생세상을 살아가는 것입니다.
독기와 살기를 풀어없애야 상극인간에서 상생인간으로 재생신 재탄생됩니다. 독기와 살기를 가지고 살아온 상극습관을 모두 버리고 상생습관을 갖지 않으면, 급살병에 목숨을 부지할 수 없습니다. 급살병이 발발하는 후천개벽기에 재생신 재탄생되는 생명의 길 태을도가 나왔습니다. 태을은 생명의 고갱이이요, 진리의 진액입니다. 태을은 영혼의 고향이며 신명의 뿌리입니다. 태을은 생명의 하늘이요, 도의 원형입니다. 천지만물은 태을에서 나와 태을로 돌아가는 원시반본의 과정을 영원히 되풀이 합니다. 지금은 천지만물이 태을로 돌아가는 원시반본의 과정에 있습니다. 인간도, 신명도, 태을로 원시반본하는 길에 예외가 될 수 없습니다.
인간은 태을에서 천주의 품성을 가지고 화생되어 나온, 시천주의 천주체요 봉태을의 태을체입니다. 인간은 본래 천주님을 닮은 천주성(天主性)과 태을 천상원군의 태을성(太乙性)을 가진 전지전능한 존재요, 무소부재의 존재입니다. 독기와 살기가 천주성과 태을성을 타락시키고 훼손시켰습니다. 상극세상에서는 독기와 살기 때문에 천주성과 태을성을 제대로 발휘할 수가 없었습니다. 마음속에 깊이 뿌리내린 살기를 걷어내면, 천주의 품성을 되찾고 태을신성과 생명력을 회복할 수 있습니다.
증산상제님은 인간세상에서 태을도를 깨친 최초의 태을도인으로서, 태을 천상원군의 화권을 가지고 천지공사를 보시고 태을궁 지심대도술의 태을시대를 선포하셨습니다. 상생운 따라 열리는 태을궁 지심대도술의 태을시대에 태을도 태을도인입니다. 상생의 태을궁 지심대도술의 태을시대를 준비하는 후천개벽기에는 반드시 마음을 심판하여 천심자를 골라 태을을 추수하는 급살병이 발발합니다. 인간은 본래 태을도를 닦아 시천주 봉태을하는 태을도인이었습니다. 독기와 살기가 그 길을 막았습니다. 태을도인으로서 시천주 봉태을하는 인간의 진면목과 참모습을 찾아야 급살병의 병목을 무사히 통과할 수 있습니다.
지금은 상생의 마음으로 태을포태되어 상생인간 태을도인으로 재생신 재탄생되는 아동(兒童)의 시기입니다. 증산상제님께서는 '지금은 태을도인으로 포태되는 아동의 운수이니, 태을도를 받드는 태을도인이 되는 그 날이 그 사람의 후천인생에서 한 살이 되느니라." 고 말씀하셨습니다. 증산상제님께서는 천지의 진액이자 열매인 인간이 태을도를 통해 마음 닦고 태을주를 읽어 독기와 살기를 풀어없애, 마음속에 받아나온 시천 태을을 밝혀 천주의 품성을 되찾고 태을신성과 생명력을 회복한 태을도인으로 재생신 재탄생되어, 인존신으로서 인존시대를 열어갈 수 있는 인간사업을 하고 돌아가셨습니다. 태을도는 천하창생들을 상생인간 태을도인으로 재생신 재탄생시켜, 인존신으로서 인존시대를 열어가는 인간사업을 하는 재생신의 도요, 재탄생의 도입니다.