예언의 말씀
| 언제나 은혜롭게 말하십시오.—골로새 4:6. 누군가와 교제를 시작하고 싶다면 그 사람과 약속을 잡아, 공개된 장소에서 만나 이야기하거나 전화로 말할 수 있습니다. 당신이 그에게 관심이 있고 교제하고 싶다는 것을 분명히 표현하십시오. (고린도 전서 14:9) 필요하다면 상대방에게 생각해 볼 시간을 주십시오. (잠언 15:28) 상대방이 교제할 생각이 없다면 그의 뜻을 존중해 주십시오. 누군가가 당신에게 관심을 표현한다면 어떻게 해야 합니까? 그는 그 말을 하기까지 정말 큰 용기가 필요했을 것입니다. 따라서 친절하고 존중심 있게 대해 주십시오. 교제를 시작할지 생각해 볼 시간이 필요하다면 시간을 달라고 말하십시오. 하지만 가능한 한 빨리 대답해 주십시오. (잠언 13:12) 그 사람과 교제할 생각이 없다면 그 점을 친절하면서도 분명하게 밝히십시오. 그 사람과 교제할 마음이 있다면, 교제에 대해 각자가 어떤 생각과 기대를 가지고 있는지 구체적으로 이야기 나누십시오. 서로의 생각이 다를 수 있다는 점을 기억하십시오. 「파24.05」 23면 12-13항 |
환심을 얻기 위해 은혜롭게 말을 건다(그림: JW.ORG).
| Let your speech be alway with grace, seasoned with salt 언제나 은혜롭게 말하십시오.—골로새 4:6. 반스의 성경 노트 당신의 대화 - 당신의 대화를 맡기세요. 이전 구절에서 사도는 기독교인이 아닌 이들에게 행동할 때 현명하고 신중해야 한다는 일반적인 지침을 주었으며; 여기서 그는 우리 대화에 대해 특별한 방향을 제시합니다. 항상 은혜를 품고 - 종교의 정신이 깃들어 있어야 한다. 그것은 종교가 만들어낼 수 있는 것이어야 하며; 하나님의 은혜가 우리 마음에 있음을 보여주는 것이어야 한다. 블룸필드는 이것이 "예의 바르고 쾌활하며, 우울하고 우울하지 않다"는 뜻이라고 가정한다. 하지만 이것이 포함될 수 있고, 여기서 정해진 규칙이 그렇게 이끌어내더라도 그것이 전부일 수는 없다. 오히려 우리의 대화가 종교의 원칙에 의해 지배받고 있으며, 마음속에 가식적인 경건함이 있음을 보여주는 방식이어야 한다는 의미다. 이것은 실제로 우리를 온화하고 예의 바르며 쾌활하고 세련된 대화로 만들 것이다; 하지만 그 이상을 할 것이다. 우리의 담론에 종교의 정신을 불어넣어 영혼이 구세주에게 사랑의 영향 아래 있음을 보여줄 것이다. 소금으로 간을 치듯 - 소금은 그리스인들에게 재치의 상징이었다. 여기서 의미는 우리의 대화가 음식에 소금을 사용하는 것과 비슷한 경건함이나 우아함으로 양념되어야 한다는 것인 것 같습니다. 그것이 건강하고 맛있게 만듭니다. 그래서 우리의 대화에 관해서는, 경건함의 정신이 깃들지 않으면 평면적이고, 무의미하며, 이익도 없고, 해롭다. 경건함의 정신이 그것을 있어야 할 모습으로 만들 것입니다 - 유용하고, 즐겁고, 인류에게 유익한 존재로. 이는 우리의 대화가 어디에 있든 항상, 엄밀히 말해 종교적이어야 한다는 뜻은 아닙니다. 마치 우리의 음식이 단순한 소금이어야 하는 것처럼; 하지만 주제가 무엇이든, 경건한 정신이 그 안에 퍼져야 한다는 뜻입니다. 음식의 소금이 모든 음식을 제대로 간해야 하듯이, 어떤 음식이든 간이 되어야 합니다. 모든 사람에게 어떻게 대답해야 하는지 알게 하라.-경건한 마음으로 물들여, 무모하고 어리석은 말을 하지 말고, 종교에 대해 질문하는 이들에게 그 본질을 이해하고 교훈을 얻는 데 도움이 되도록 답할 준비를 하라. 이 발언은 더 확장될 수 있다. 또한 "종교의 정신으로 물들면 어떤 주제든 적절히 답할 수 있다"는 의미로도 이해할 수 있다. 그가 증거나 종교의 본질에 대해 묻는다면, 당신은 그에게 답할 수 있을 것입니다. 그가 당일의 흔한 주제로 대화를 나누면, 당신은 부드럽고 친절하며 다정한 태도로 그에게 답할 수 있을 것입니다. 그가 당신이 모르는 것을 묻는다면; 그가 당신이 모르는 과학 주제를 소개한다면, 당신은 무지를 고백하고 교육을 구하는 것을 부끄러워하지 않을 것입니다. 그가 거만하고 거만하며 거만하게 대한다면, 당신은 분노를 억누르고 부드럽고 친절하게 대답할 수 있을 것입니다; 누가복음 2장 46절을 비교해 보세요. |
| 기분이 좋을 때야 말이 부드럽게 나가지만, 언짢을 때에도 상대방에게 소금으로 간을 치듯 말을 은혜롭게 한다는 것은 평소에 여간 훈련을 필요로 하지 않는다. 여기에는 언제나 사랑의 동기를 품고 있어야 한다. 말은 마음이 바깥으로 표출되는 것이기 때문에 은혜로운 말을 하려면 은혜로운 마음을 가져야 한다. 은혜로운 마음이 없이 말만을 은혜롭게 한다면, 그것은 가식적인 말에 불과하다. 상대방을 유익하게 하려는 것이 아니라 자기의 어떤 이익을 위해서 겉으로 꾸미는 짓이다. 그러면 우리는 어떻게 은혜로운 마음을 가질 수 있는가? 높이 들린 그리스도를 바라봄으로써이다. 그는 누구에게도 악의를 품지 아니하시고 모든 사람들에게 사랑으로 대하셨으며 심지어 죽음의 현장에서도 자기를 욕하는 자들이 상황을 정확히 모르고 있음을 안타깝게 여기셨다. 사람들을 사랑한다는 것은 모든 사람이 하나의 핏줄에서 나온 형제들임을 아는 것이며, 동시에 모두가 하느님의 몸을 형성하는 동일한 성분임을 아는 데서 생긴다. 또한 우리가 서로 사랑함으로써 위대하게 될 수 있다는 사실이다. 완벽한 공평을 찾는 답시고 작은 일조차 불만을 가진다면, 그는 공의를 구하는 것이 아니라 자기중심적인 사람이 되려는 것이다. 타자를 사랑하는 마음은 나의 손해를 감수함으로써 이루어진다. 그것은 시간이 흐름에 따라 손해가 아니라 복리 이자를 발생시키는 이익으로 되돌아 온다는 원리를 정확히 아는 데서 발생한다. 그러므로 내가 높이 되는 것은 곧 낮아져 섬기는 것이며, 위대하게 되려면 사람들을 사랑하는 마음에서 손해를 감수해야 하는 것이다. 이런 정신이 우리의 마음을 은혜롭게 만들어 은혜로운 말이 입에서 나가게 하며 하늘의 승인을 얻게하고 결국은 땅에서도 풀리게 될 것이다. |
질문
1. 말은 무엇을 나타내는가?
2. 은혜로운 마음을 갖기 위해서 누구를 바라보아야 하는가?
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