◉ ①명사대(名四大) ②용사대(用四大) ③성사대(性四大)
물질계가 형색을 드러낸 색(色)과, 비물질계인 형색이 사라진 공(空)을 둘로 나누어 보지 않고, 공과 색을 하나로 봅니다.
물질계인 색(色)이 인연이 다하면 흩어져 공(空)이 되고, 공도 인연이 합하면 색으로 나타납니다.
이것을 색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色)이라 합니다.
①명사대(名四大)=
지수화풍(地水火風).
②용사대(用四大)=
지섭숙장(持攝熟長)
③성사대(性四大)=
견습난동(堅濕煖動)
땅(地)은 지지(持地)해주고
물(水)은 섭수(攝受)해주고
불(火)은 숙성(熟成)시켜주고
바람(風)은 성장(成長)시켜주므로
이것을 지(持) 섭(攝) 숙(熟) 장(長) 이것을 ②용사대(用四大)
라 합니다.
땅(地)은 견고한 성질이 있고.
물(水)은 축축한 성질이 있고.
불(火)은 따뜻한 성질이 있고
바람(風)은 움직이는 성질이 있어.
이것은 견(堅) 습(濕) 난(煖) 동(動)
③성사대(性四大)라 합니다.
고체 액체 기체가 모두 한 덩어리입니다.
고체(固體)인 쇠도 녹으면 액체(液體)요, 증발하면 기체(氣體)가 되고,
물이 얼면 고체요, 녹으면 액체, 끓으면 기체가 됩니다.
모든 것은 정해진 모양이 없습니다. 작용과 성질이 있을 뿐입니다.
우리의 생명도 마찬가지입니다.
인연에 의해서 생기고 인연에 의해서 멸합니다.
그래서 항상 <지금> <여기서>가 중요합니다.
◉건강하고 행복한 마음도 지금 여기서가 중요 합니다. 뜻하는 일들이 원만성취하길 기원합니다.
감사합니다.
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