“그러나 믿음이 없이는 [하나님]을 기쁘게 하지 못하나니 그분께 가는 자는 반드시 그분께서 계시는 것과 또 그분께서 부지런히 자신을 찾는 자들에게 보상해 주시는 분이심을 믿어야 하느니라.” (히 11:6)
하나님께서 믿음을 요구하시는 이유는 사람을 시험하시기 위함이 아닙니다.
믿음은 하나님께서 사람에게 요구하시는 어떤 종교적 행위가 아니라 하나님 자신과 연결되는 통로이기 때문입니다.
하나님은 사람에게 먼저 무엇을 하라고 요구하시기 전에 하나님 자신을 신뢰하라고 요구하십니다.
하나님께서는 사람에게 능력을 요구하지 않으셨습니다.
지혜를 요구하지도 않으셨습니다.
오직 하나님 자신을 의지하는 믿음을 요구하셨습니다.
그 이유는 사람이 독립적으로 살도록 창조되지 않았기 때문입니다.
에덴동산에서 아담의 가장 큰 시험은 선악과를 먹느냐 마느냐가 아니었습니다.
하나님을 믿고 의지할 것인가 아니면 자기 판단을 믿을 것인가의 문제였습니다.
죄의 본질은 하나님으로부터 독립하는 것이었습니다.
그러므로 구원의 길도 반대입니다.
사람이 자기 자신을 신뢰하는 데서 벗어나 하나님을 신뢰하는 것입니다.
하나님께서 믿음을 기뻐하시는 이유는 사람이 믿음을 통해 자기 힘을 내려놓고 하나님께 의지하게 되기 때문입니다.
하나님께서는 강한 사람을 찾으시는 것이 아니라 하나님께 기대는 사람을 찾으십니다.
하나님께서 믿음을 요구하시는 이유는
우리에게 무언가를 주시기 위해서가 아니라 우리를 하나님 자신에게 이끌기 위해서입니다.
만일 모든 것이 눈에 보이고 즉시 확인된다면 사람은 하나님보다 결과를 사랑하게 될것입니다.
“(우리는 믿음으로 걷고 보는 것으로 걷지 아니하노라.)” (고후 5:7)
보는 것으로 사는 사람은 결과에 의존합니다.
믿음으로 사는 사람은 하나님께 의존합니다.
주님께서 풍랑 가운데 계셨을 때 제자들은 파도를 보았습니다.
그러나 믿음은 배 안에 계신 주님을 보는 것입니다.
“내가 {주}를 항상 내 앞에 모셨나니 그분께서 내 오른편에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다.” (시 16:8)
다윗의 비결은 상황을 보는 것이 아니라 주님을 보는 것이었습니다.
그러므로 믿음의 최종 목적은 문제 해결이 아닙니다.
믿음은 하나님께 무엇을 얻기 위한 수단이 아니라 하나님 자신을 얻기 위한 길입니다.
하나님께서 믿음을 요구하시는 이유는
하나님께서 우리에게 무엇인가를 주시기보다 하나님 자신을 주시기 원하시기 때문입니다.
응답은 믿음의 열매일 수 있습니다.
축복도 믿음의 열매일 수 있습니다.
그러나 믿음의 중심은 언제나 하나님 자신입니다.
그래서 성경의 믿음의 사람들은 무엇을 얻었는가보다 누구를 얻었는가가 더 중요했습니다.
아브라함은 약속보다 하나님을 얻었고
모세는 가나안보다 하나님을 얻었고
바울은 사역보다 그리스도를 얻기를 원했습니다.
“[8] 참으로 확실히 모든 것을 손실로 여김은 그리스도 예수 내 [주]를 아는 지식이 뛰어나기 때문이라. 내가 그분을 위하여 모든 것의 손실을 입고 그것들을 단지 배설물로 여김은 내가 그리스도를 얻고 [9] 율법에서 난 내 자신의 의가 아니라 그리스도의 믿음을 통한 의 곧 믿음으로 말미암아 [하나님]에게서 난 의를 소유한 채 그분 안에서 발견되려 함이라.” (빌 3:8~9)
믿음은 하나님께서 우리에게 요구하시는 공로가 아니라 하나님 자신을 얻도록 하시는 은혜의 길입니다.
결국 하나님께서 찾으시는 것은 하나님을 신뢰하는 마음입니다.
그 믿음을 통해 사람은 하나님의 선물을 넘어 하나님 자신에게 이르게 됩니다.
“[하나님]께 가까이 나아가라. 그리하면 그분께서 너희에게 가까이 오시리라. 너희 죄인들아, 너희 손을 정결하게 하라. 두 마음을 품은 자들아, 너희 마음을 순결하게 하라.” (약 4:8)
